灾难片作为韩国本土具有较强辨识度和吸引力的影片类型，一直受到韩国导演的追捧，近几年也出现过不少优秀的同类作品，从较早的《恐怖直播》与《流感》，到去年大火的《釜山行》和《隧道》，都是演员演技和剧本剧情同时在线的佳作，韩国导演也摸索出了一套成熟的灾难片拍摄模式。但不同导演对类似题材的深挖解读却渐渐趋于相同，电影主题无非是批判政府在对待社会问题时的不作为，和处理重大事故上的无能，而表现手段则是通过具有个人英雄主义的主角，来反衬政府的黑暗。《潘多拉》虽然论影响力不及《釜山行》，在格局上也没有脱离讽刺政府的老路子，却大胆地采用了反个人英雄主义的方式塑造人物，一定程度上打破了灾难片的固有模式，为同质化严重的此类电影带来了新的可能。

故事发生在韩国南部一个以核电站为产业的小村里，居民们大多在电站做着枯燥乏味的工作。主角在赫并不愿过这种生活，梦想着有天能逃离小镇，但是经商失败后他又只能回来，混吃等死地在电站上班。这样一副颓废的模样不禁让人怀疑，他如何才能成为灾难片里拯救世界的英雄人物。果然在事故刚发生时，在赫第一时间想到的就是逃跑，他的父亲和大哥正是因为核电站事故死去，所以他深知辐射危险程度，只想保住自己的性命。然而公司高层将电站大门关闭，逼迫工人们回去处理事故，在众人乱作一团时，反应炉发生爆炸。废墟中醒过来的在赫为了救出受伤的工友，自己也遭受了辐射，之后本来已经逃出生天的他们，得知需要有人冒死进入核电站内部修理漏洞，否则全韩国都将面临灭顶之灾。作为电站的工作人员，众人自愿进入抢修，而突发险情要让一个人必须留下，在赫为了拯救家人选择了牺牲自己，和炸药一同引爆保住了电站。

作为典型的英雄主义剧情，本片却刻意弱化了主角身上的英雄气质，反之放大了他身上懦弱胆小的一面。从一开始在赫就对核电站本身十分厌恶，亲人的死因加上生活的无望，导致事故发生时他本能地想要逃跑。而在总统发表国民演说，恳请志愿者进入电站时，在赫也是第一个站出来反对，他不愿给这些官员卖命，如果不是他们的无能，灾难本来可以避免。最终让在赫改变主意的，不是国家利益至上的信仰，也不是成为英雄被人铭记的光荣，只是为了不让亲人们再遭受危险。就如同他一次次拼命从废墟中救回工友一样，身后的核电站有多大价值他不知道，但是对他来说都不如朋友价值更大，韩国五千万人的性命也不是不重要，但在他心里都没有亲人的安危重要。在赫让我们看到的，是一个有血有肉的普通人，而不是无所不能坚不可摧的英雄形象。有多少次观众已经习惯了接受主角带着光环改变故事结局，然后安然无恙地生还，这样一个“现实主义”的剧情，将有些跑偏的灾难电影拉回了正确的轨道，观众也并不是一味地从英雄主义中才能获得刺激。

反之，韩国电影的老毛病在《潘多拉》中也体现了出来。近几年韩国黑帮片似乎走上了一条“与政府作对到底”的路子，《新世界》《阿修罗》《王者》，一个比一个血腥暴力，在揭露政府的黑暗面上早已不满足于旁敲侧击，而是赤裸裸的展现出肮脏。连灾难片也受到此类模式的影响，在讽刺政府无能上不遗余力，这次更是将矛头直指总统。且不说韩国政界是否真如电影所表现的一般，首先编剧在刻意追求戏剧张力的同时，就往往显得用力过猛，将官员刻画成了眼里只有个人利益的愚蠢形象。在《潘多拉》中，年轻的总统被老谋深算的总理架空了权利还浑然不知，总理事前隐瞒核电站漏洞，事后又再三阻挠总统了解实情，恐怕是觊觎总统的宝座。但是在国家存亡之际还打着自己的算盘，实在让人难以相信这是一国总理的做法。而在核电站废料即将泄露时，居然有高层阻止消防队救援，理由是浇了水核电站就会报废，损失谁来负责。真不知道他们是打算留着已经爆炸过的电站继续使用，还是等着看韩国人全部玩完。这种缺乏基本合理性的弱智剧情很难为影片增加亮点，反倒让人觉得有些可笑。韩国电影在经过近二十年的蓬勃发展后，已经在亚洲乃至世界电影圈占有了一席之地，也形成了自己独特的风格，但是这种风格沉淀的，似乎只剩下对政府没有止境的抨击和频率越来越高的釜山骂人方言，这种表面上的形式主义。而在已有框架内寻求立意上的突破，可能才是韩国电影的当务之急。

韩国电影的麻烦在于好演员就那么几个，看谁演的就能猜出人物好坏

2个半小时，节奏紧凑。

首先对核能的利用应该是谨慎又谨慎，一定不要粗制滥造做豆腐渣工程。

当发生爆炸后，电影中有一句话令我印象深刻:我们不是应该有应急预案吗？很抱歉，我们并没有这种大的应急预案。确实，面对地震、洪灾时，有各种应急预案，但是实际上，充满了不确定性。像三年前的新冠肺炎疫情，我们很难事先去做一个应急预案，但是临场应变的能力，特别是政府对待这类事情应该怎么去处理，是值得思考的。是选择所谓的利益还是选择保护?如何处理好是选择5万人还是选择1000万人这个电车难题，是值得思考的。

主人公在赫，想逃离这个地方。因为他不想一直世世代代都为这个发电厂工作，他想换个环境，却最终死在了这个发电厂。 为的不是韩国，而是为了自己的亲人与孩子们能够更加自由幸福地生活下去。就像他自己说的凭什么他们的问题要由我们买单?他最后深情的告白:我不想死，我为什么要这样结束自己的生命！他最后说:“在赫，你辛苦了。”让人觉得这也是个人的生死矛盾。 为一个糟糕透了的国家去牺牲，诚然是不值得的，而如果这个国家是值得为此而牺牲，那当然也就是值得的。不管怎样为某人或为某事牺牲都是值得尊敬的。 所以多看看自己的身边的人，多关心他们，多考虑他们，爱你的，记住你的只有身边的人，这就是现实。其实不论是否成为所谓的英雄，最关心最着急的永远都是自己的家人。

还有一点就是责任与觉悟。 厂长他为何折返回去，他为何不顾身体进进出出高辐射之地，显然是对自己负责，对大家负责。

这几天连续看了《隧道》《海云台》《潘多拉》，但要属最震撼的，还得是《潘多拉》。看过很多网友对《潘多拉》的看法与角度，都很有见解，但在本篇文章我想提及一个可能没有被提及的角度——“在舍生赴死前，人到底是恐惧还是无畏？”

相信在我们传统的动画，电视剧，电影内容当中，在我们漫长的成长路线当中，伴随着我们的始终是这样一个场景——主人公怀揣着赴死的决心，必胜的信念，坚定的眼神，勇敢的心灵......可能是去炸敌人的碉堡，可能是去炸敌人的坦克，也有可能是去刺杀敌军首领。但是这一切好像总有一种......太过随意，太过轻松，太过简单。

一个人想要放弃自己的生命，真的有如此的坚定吗？

当然，我们当然承认在国家危急存亡之际，会有一些舍生取义的英雄之士，置之死地而后生，置之生死于脑后。

但是，历史，英雄事迹是由一个个平凡的人，一个个最平凡的躯体所造就的。是人，总归就会有恐惧，有担忧，他们有自己妻子孩子要去牵挂，有自己的父母要去赡养，甚至自己去充当“敢死队”也是犹豫犹豫再犹豫才决定下来的。

《潘多拉》在最后，男主人公哭着对家人说：为什么我得这么死去呢？我不想就这么死去。我真的，我真的非常害怕......我好害怕。

对啊，当他一个人看着自己的队友一个个离去，只能对着头盔自说自话，看不到，听不到自己地母亲，妻子，家人的面庞与声音，面对着犹如人间地狱般的房间，即将到来地“坍塌”“辐射”“冷却水”......他怎么会如此坚定地去赴死啊，他怎么会无所牵挂啊，他怎么会......不害怕啊？

我认为我们许多的历史，始终忽略了每一个真实而具体的人，同时每一个真实而又具体的感情随机也被忽略。我们有选择性的去放大我们希望放大的，所谓的“坚定”“勇敢”，这当然有一部分的合理性。但是如果我们看不到在这些人所呈现出来的“无畏”“坚定”背后的情感，或许我们会变成一个未加思考便劝人“无畏”的冷血动物。

这些平凡的人当然会害怕，这是人的本性，这不可抹杀。但是我们之所以称他们为英雄，正是因为他们在历经恐惧之后仍然做出了“逆人性”的选择——这便是闪耀在人性的光辉之处。

我们可以笑着赴死，我们也可以哭着牺牲，无论是哪种姿态，都值得被人民铭记，被历史歌颂。

想以此篇感想，致敬每一个平凡的英雄。

挺好看的，虽然会有不完美的地方比如所长离核辐射最近，却撑得最久；比如即将爆炸的时候，操控室里的大部分演员，都用力过猛，“演”得痕迹太明显。但，仍然很好。 首先是把人们想象中的最坏的一面演了出来，这其实很难得。用画面的形式告诉你如果真的发生灾难，人会怎么样，街道会怎么样，经济会怎么样，国家会怎么样，人性会怎么样。很直观，很残忍。 其次，很感慨，对每一类穿上制服的英雄的感概。消防，救援，医生，工程队。一身衣服就代表着一身责任。我想到了15年天津港的年轻消防队员们，前赴后继，也是肉身之躯，也是责任。 再次，好在结尾，人性的呼唤。都是爹生娘养，都是血肉之躯，会有选择，自然也有恐惧。姜在赫在哭着喊“妈妈我好害怕”的时候，我也哭了，很难不动容。这才是鲜活的人。 最后，电影呈现了“选择”。总理不见得就是恶党，只是每个人都会有不一样的选择，他的选择就是牺牲小部分人来保全更多的人。慈不带兵，不见得总理的选择就全然错误。但这时人性的考验又在质问，“如果被留下的那个人是我呢？”我想到了2020年初的武汉，想到了今天在徒步回家路上的富士康员工。谁也不知道，一个简单的选择会带来怎样的后果，以及引发何种蝴蝶效应。 有一个感悟，要锻炼身体，提高反应速度，培养危机意识。2020年的武汉，2022年的梨泰院，以及更多不确定的明天，都需要这些求生技能。 “里厄大夫决定撰写这部到此结束的纪事，旨在扼要谈一谈在这场灾难中学到什么，即人身上值得赞美的长处多于可鄙视的弱点。”——加缪《鼠疫》

《潘多拉》这电影拍得真是左。 男主怂，怂得彻底。但他临死前那一连串号哭着的絮语，痛骂了资产家血腥剥削的本质，否定了资本主义国家政府的根本执政合法性，揭露了国家机器"人造英雄"的虚伪与无耻。就冲他最后这几句话，我给电影满分。它比《挖掘机》《的哥》，更加接近韩国社会矛盾的本质。 他问，"我不过是想要一个幸福的生活，这很过分吗？为什么就这么难？"临死前他说，"你活着真是苦了你了。"从头至尾，他只是资本家们手下的一颗不情愿又无力反抗的棋子——哪怕是死，哪怕是成了英雄，这一切也与他的本愿没有一毛钱的关系。什么拯救国家？什么人民英雄？狗屁！我要不是为了我老娘我妹妹我嫂子我大侄子，谁他妈的愿意死！ 这就是这部电影的伟大之处。韩国人刻在骨子里的斗争精神，令他们更加接近于"伟大"。

“现在出事了，一开始装作什么事都没发生还瞒着大家。现在有人死了，才让国民来收尾，这像话吗?为什么要我们为这个狗屁国家而死?"看了几部之后也熟悉了韩国灾难片的思路--政府高层某些人的不作为或者乱作为，导致出现问题时没有及时解决，最终酿成大祸。 灾难来临，生命一下变得不堪一击，然而在这样的灾难片中，我们看到拯救世界的并不是那些有着超凡能力和不死之身的超级英雄，而是那些原本平凡，有血有肉的普通人，是他们真真切切的牺牲才换来最后的力挽狂澜。 “总统阁下，他不是那个人，他叫姜在赫。”我很喜欢这个细节。虽然我们常说聚沙成塔，大灾大难之后的胜利也常常会以集体的名义被铭记。但是那一个个鲜活的个体，那些为了他人舍弃自己的逆行者们，那些平凡而伟大的英雄们，不该成为被人遗忘的沙粒，他们每一个人都值得被记住。