凉州是今天的甘肃武威市。

父亲51岁得子，五岁去世，到寺庙成为继承者。

顺应时代的客观条件

本片主要讲述的是1235年八思巴出生前后，至1279年忽必烈建立元朝期间，两人交集际遇的故事。

西藏原本称为吐蕃，在6世纪开始，也就是三国两晋时期与中原建立联系。

17岁成为教派掌门人。并无忽必烈第一次相见，此后终生保持交集。

看图片和看故事了解历史，比看文字效率高很多。

本片主要讲述的是1235年八思巴出生前后，至1279年忽必烈建立元朝期间，两人交集际遇的故事。

我们脚下的每一寸土地都来自代代人的斡旋与争取

忽必烈是有勇谋与经略的政治家，选择能以教理藏的八思巴

而八思巴是有智慧和远见的宗师，在忽必烈低谷期选择与其结盟

虽然联盟各有目的，但小我与大局目标一致才令西藏地区至今始终能团结在中央政权周围

八思巴为传播弘扬佛法，跻身政治场，最后官至帝师

而忽必烈需要藏区势力、佛教影响力，以及八思巴的理藏能力

最后亦师亦友的俩人开创了中央政府与西藏佛教领袖的宗教政治关系新格局

八思巴x忽必烈结盟年表图（简）

观后记：

从政治角度而言，对藏区与中央政权历史具有科普意义，是成功的；

从纪录片内容而言，却缺乏深度思考的引导，得扣一星。

E01 结缘忽必烈 1206年成吉思汗统一蒙古，统一西辽西夏，而吐蕃王朝结束后西藏各地为政。 1235年，南宋，后藏款式家族族长的第一个孩子八思巴出生，萨迦寺建，后来萨迦教派发展。父亲去世后，八思巴被带到萨迦寺抚养。同年窝阔台准备传位，弟弟托雷的儿子忽必烈是人选之一。 1239年窝阔台儿子阔端进攻西藏，1245年萨迦班智达带八思巴跋涉两年抵达凉州。1247年阔端与萨迦班智达谈判，凉州会盟（先试图与前藏接触，被拒绝后找了后藏），停止进攻，纳贡，委任，呈报户籍，用蒙古法度，被统一于元朝，正式归入中央政府的统一管辖。 1248年，窝阔台的儿子、阔端的哥哥贵由汗去世，托雷的儿子蒙哥即位，西藏从阔端变为忽必烈管理，此时萨迦班智达病重，八思巴代替萨迦班智达见忽必烈，成为萨迦巴新教主。 八思巴和忽必烈共患难，成为忽必烈的宗教老师。 E02 国师八思巴 1253年，忽必烈接受八思巴灌顶，佛教密宗即任导师的仪式，因为忽必烈在南征过程中的汉化改革激怒蒙哥汗，解除其兵权；同时佛道两教出现争端，蒙哥汗命忽必烈组织辩论，在开平，八思巴助力佛教胜利。 1259年蒙哥汗去世，忽必烈紧急回漠北，1260年即位，年号中统。即位过程有违祖制。忽必烈封八思巴为国师。1264年阿里不哥头像，忽必烈赢得宫廷斗争。忽必烈要求八思巴统一西藏，希望结束400年的西藏分裂。 E03 萨迦南寺 1264年，忽必烈派八思巴返回西藏，建立新的理藏制度，结束蒙哥汗时期的分封制和蒙古皇族成员在西藏争夺势力的情况。 西藏教派：宁玛，噶当，噶举，萨迦。 止贡噶举：12C建立，主寺为止贡梯寺，地位很高，拒绝了阔端的和谈，使得萨迦巴的地位超过止贡巴。蒙哥汗支持止贡巴，忽必烈支持萨迦巴。 1264年，止贡巴和萨迦巴的矛盾激化，在元朝打官司，萨迦巴获胜，矛盾更加激化。 1264年，忽必烈颁布《建国都诏》，改国号为至元，设立总制院，负责全国佛教事务和西藏行政事务，八思巴负责。1288年，总制院改名宣政院，功能相当于统战部。 西藏改革前：地域+家族+教派，政教合一的管理模式，中央统一行政管理难以实施，包括八思巴的款式家族； 1268年，建立行政区划。调整出13个地方/宗教势力集团，各自有明确的辖区和属民，任命万民户、千民户，即西藏地域性的行政组织，史称“十三万户”。上一层是宣慰司（八思巴主导成立），再上是宣政院。 1268年，八思巴配合蒙古国官员清查西藏户口。 1268年，八思巴推荐西藏籍官员，由蒙古国任命。 1268年，同父异母的弟弟恰那多吉（娶了蒙古国的公主）去世于萨迦，导致八思巴想要为萨迦派建造一座寺庙，帮助教派抵抗未来可能遇到的来自其他教派的攻击。

1285年，八思巴圆寂4年后，萨迦巴和止贡巴发生矛盾，西部蒙古9万军队支持止贡巴，忽必烈增援萨迦巴，保住了萨迦巴在西藏的地位。

2001年考古队发现了萨迦南寺（后人称）。寺庙有瓮城、暗门、两道城墙、垛口、角楼、水井。历时20+年，动员13万户人力。

E04 八思巴文

1259年，忽必烈和阿里不哥争夺汗位，1260年忽必烈获得初步胜利，封八思巴为国师，要求八思巴为蒙古国创立一种新的文字。（1204年成吉思汗发现了文字在处理军务中的功效，立畏兀儿文为国用文字，称回鹘式蒙古文。）

E05 圆寂