首先这部电影很短，比一般电影都要短，所以我前后看了三遍，根据之前有网友提出的疑问和个人的理解，简短的评价一下这部电影，其实曾经谢苗还是一个拍网剧的演员，我一直以为是那种属于烂片类型的，自从《少林寺十八罗汉》到《东北警察故事》开始，我突然发现谢苗的电影不简单，有看点，很精良，再到这部《目中无人》我真的对他有了一个新的认识，本人阅片量还是可以的，所以我看电影往往会从不同的点去分析，这部电影里有很多镜头、特写、设定、台词都很精巧，没有废话，整体连贯一气呵成，三遍看后给我的感觉就好像一个3岁的孩子，站在讲台上大声背下了全篇少年中国说，比感叹更多的是激情，是那种热血，我可以这么说，这是继2017年绣春刀2之后最良心的国产武侠电影，可能没有之一，甚至有些地方不输绣春刀。

然后就是电影中一些观众问的最多的点，我在这就我的理解解释一下：

1.成瞎子听力这么好，为什么倪家被屠他没有听到？

我认为，成瞎子好酒，可以说是最大的爱好了，其次就是赌了，如果说一个人好酒肯定不是觉得那玩意跟果汁一样好喝，而是享受那种醉后的感觉，成瞎子也是如此所以说他虽然武功高，并不意味着他酒量大不会醉，而且倪燕成婚那天他并没有参与其中，而只是一个人喝酒，所以说他喝了很多最后还拿走一坛，所以他喝醉了导致没有听到倪家被屠，因为如果按照他的性格，遇到这种事又喝了人家的酒，肯定会出手制止的，不会故意睡着听不见，所以他觉得内心多少有点愧疚，因为自己醉酒导致没有察觉到悲剧，所以他后面想帮助倪燕，为什么这么说呢？因为他非常好酒，可以说闻到酒味走不动道，但是倪燕给他一个酒葫芦后，他再也没喝过，只是一次喝了一口喷到了黑脚身上，一次把酒葫芦砍破使出了火焰刀。

2.琴娘和成瞎子什么关系，为什么又回来送人头，难道是猪队友？

琴娘回忆中可以看出，他俩曾经是队友，可能都在一个军中，而琴娘能和成瞎子再一个军中共同参战说明她身手也是很好的，或者说至少是个琴女辅助型的，而且成瞎子曾经救过她，她内心对成瞎子也有好感，就算不是爱情但是也是超出友情的感情，而且从她跟成瞎子的对话中可以看出，她一直跟成瞎子说他的眼睛能治好，而且她说这个世道不值得你再看，而且最后告别的时候，成瞎子跟她说 “就当我走丢了吧”，可见琴娘是知道成瞎子为什么瞎的，或者说跟她有关系，但是她的医术治不了，或者说根本就治不了了，但是她依然骗成瞎子希望他能好好活着，再到后来的告别可以看出，成瞎子是抱着必死的心去的，所以她把倪燕安顿好后选择回去，这样原因有三：

一.她们曾经是队友，而且对方救过自己的命，琴娘不可能扔下队友自己跑，而且她已经完成成瞎子交给她护送倪燕的任务了，她选择回去跟成瞎子一起面对。

二.琴娘回去路上中伏，可见宇文是知道她们逃跑的路线的，如果追倪燕绝对是跑不了，所以琴娘回来可以吸引宇文的火力，給倪燕一个双保险的安全，因为此时倪燕跟琴娘相比已经没有什么价值了，宇文只要抓了琴娘就没必要再去追倪燕了。

三.琴娘回来是表明一个态度，给宇文也是给成瞎子，自己是一个重义气的人，是一个值得做朋友的人，是一个可以为朋友去死的人，同时她也可以拖住宇文，给成瞎子争取更多的时间，也可以吸引一波火力和仇恨，给成瞎子更大的输出空间。

3.这部电影整体非常短，感觉刚要看进去结果结束了

确实这部电影很短，只有一个小时多一点，相比动辄两个小时+的院线电影确实短了点，但是全称没有一句废话，没有一个无用的镜头，甚至没有一个无用的角色，故事流程一针见效，我认为武侠电影这样就可以了，如果非要堆到两个小时也不是不可以，加上成瞎子和倪燕的爱情桥段或者加上成瞎子和琴娘倪燕是三角爱情，再或者就宇文家在朝廷那点勾心斗角桥段轻轻松松过两个小时，但是我认为那会毁了这个电影，那就不是真正意义上的武侠。

4.有人说这部剧抄袭座头市，有种日本片的感觉。

我想说，除了包贝尔这种原封不动的翻拍，其他的不能算是抄袭，只能说是取其精华去其糟粕，好的东西为什么不能拿来用呢，我认为这是一种不自信的表现，日本有多少东西是借鉴中国来的，不管是服装还是兵器，为什么我们就认为这是他的专属，老祖宗都在我们这我们怎么就不能拍，绣春刀的时候就有人说这是日本武士刀，我只能说你应该多读点书了，了解一下我们的历史，再了解一下日本的历史再说。另外如果非要挑点毛病肯定也是能挑出来的，但是我们既然对人家的题材都欣然接受，为什么就非要挑我们自己题材电影的毛病呢，为什么就不能一笑了之呢，对吧。

这部电影无疑是成功的，我看了三遍依然还可以再看几遍，也不会有腻的感觉，其实平时不管是电影院还是家里我都喜欢去欣赏一下近期上映的电影，但是近年的电影市场真的是让我心生退意，不管是线上还是线下，图兰朵完全就是霍霍钱的，这个杀手不太冷静半小时睡着了，四海我权当掉了60块钱，上次看到好电影还是奇迹笨小孩和水门桥，近几年的武侠电影少之又少，电影院里整天就是爱情片，学生爱情片，中年爱情片看个电影都不如去KTV看个MV来的直接，另外观众可能不专业，但是好坏还是分得出来的，你是用心讲故事，还是专心搞教育，还是明着圈钱，观众门清，网大也可以很精彩也可以很专业，目中无人可能整体投资连图兰朵千分之一都不到，但是呢，秒杀图兰朵半个地球，别跟我说什么演员啊，什么特效啊，都是为电影服务的，你不用有多么高的演技，也不需要什么多么敬业的精神，你只要对得起观众，认真对待你的工作就可以了，最后我期待谢苗能带来更多更好的武侠电影，能开创一个属于自己，属于观众的武侠电影时代。

今年端午，讨个公道！

这句话是电影《目中无人》的宣传语，此片自6月3日上线以来广受好评，引发了许多热议，目前豆瓣评分7.0，在网大武侠中算是挺不错的成绩了。

谢苗饰演的成瞎子，是大理寺在册的捉刀人，类似赏金猎人，片名《目中无人》既可解释为“目中虽无人，但心里有公道”，又可解释为“因为心有公道，所以才敢于挑战权贵”，尽显主角的侠气与傲骨。

影片时长仅74分钟，所以剧情特别简单，就是：一位盲侠为了替一个平民讨取公道，不惜与权贵开战的故事。

剧情不复杂，节奏很紧凑，主创团队在有限的条件下，将所有精力集中到成瞎子身上，从各种细节雕琢人物的行事作风、性格思想，动作戏的设计最为用心，片头的雨战与结尾的雪战最具观赏性，在落雨与飞雪中，一股带血腥的侠气喷涌飞溅……

主演谢苗曾坦言，成瞎子是他近些年来最满意的角色。

大部分中国观众对武侠片都有情意结，尤其在武侠片没落的当下，每当遇见还不错的片子时，我们都不会吝惜掌声。

《目中无人》虽然有一些不足之处，比如除成瞎子外，其他人物的形象稍显单薄，但瑕不掩瑜，它的优点更加突出。

本篇着重从“人物设计”和“武打层次”两方面，解读这部电影。

一：主角成瞎子-一位捉刀人的觉醒

故事发生在安史之乱结束后，盛世凋落，人心不古，成瞎子由一名中层军官，坠落成蹉跎江湖的捉刀人，他视力退化，内心愤懑，替倪燕讨公道，就是他觉醒的标志。

影片从3个方面，详细刻画了觉醒过程。

1行侠之路-层层递进，令人信服

在倪燕新婚夜惨遭灭门后，成瞎子的帮助分三个阶段，前两次都是帮她报官，也曾劝她另谋出路，以他的社会经验自然明白，一介平民追究豪门罪责的难度。

可地方上的公差不想蹚浑水，反而要拘押倪燕，洛阳官府也好不到哪里去，导致倪燕再次落入宇文家的黑牢。

成瞎子与倪燕本是萍水相逢，因喝了她请的喜酒，不愿意看她遭难，才出手相助。倪燕善良的本性，为亲人讨公道的朴素愿望，触动了成瞎子的内心，而宇文家族的反复施暴，和反复失灵的官府体制，激化了成瞎子体内的侠气，两股力量相互激荡，最终爆发。

2身世之谜-人生经历与思想观念

成瞎子的设定是“睢阳之战”的幸存者。

睢阳之战是安史之乱时期，最惨烈的守城战，围城期间城内已经到了人吃人的地步，最终4万军民被活活困死。

睢阳之战之所以如此惨烈，并非叛军有多么强大，而是周围的唐军势力，都不来救援。

这些势力有的属于太上皇（玄宗）的山头，有的属于皇帝（肃宗）的山头，有的是还没表态的中立派，去救睢阳就牵扯到站队问题，大家出于政治上的考量全都按兵不动，眼睁睁看着睢阳军民活活饿死。

睢阳之战和捉刀人的经历，让成瞎子看透了权贵的嘴脸和黑恶势力的暴行，权势、门第、金钱都诱惑不了他，也无法赢得他的尊重，他明白人最珍贵的是什么，他愿意替人“讨公道”因为他秉持“平等观念”。

片中，宇文家族想联姻的对象是郭将军，此人是以郭子仪为原型，作为一手平定叛乱的三朝元老，郭将军大概是整个帝国最尊贵的人。

可成瞎子打上明月楼，会见郭将军时，说的话相当硬气：

“老子是东山营狼突骑成乙，在东泾关跟你有过一面之缘，来不是攀关系的，是送你几句话……”

短短几句台词，将成瞎子的霸气、侠气、正气展现的淋漓尽致，更体现出他秉持的平等观念。

3希望破灭-妥协与觉醒的临界点

人如果对未来抱有希望，就更愿意向现实妥协。成瞎子自从变盲后就有厌世倾向，琴娘为了让他有个奔头，撒谎说：只要挣到一万两黄金，就能请名医治好眼睛。

攒钱的过程就是向现实妥协的过程。成瞎子知道琴娘说的是善意的谎言，所以一直没有说破。当倪燕事件发生时，他已经攒了九千多两黄金，唯一的寄托即将破灭，而他这些年对黑恶的容忍也达到了临界值，他不愿意再妥协了，他要替人讨个公道。

当琴娘质问他：“这么多年，没公道的事情我们见了多少，你讨得过来吗！”

他平静的回答：“那就从她开始吧……”

综合上述3点，成瞎子的觉醒反抗是注定的，他与宇文英这类黑恶势力的对决也是注定的，之前两人的生活圈子没有交集，缺乏一个契机，倪燕事件刚好将二者联系起来，让处在临界点的成瞎子，毅然走上反抗之路。

成瞎子作为影片的绝对核心，称得上是一个人撑起了整部故事，这个人物立住了，整个故事也就立住了，现在网上拍续集的呼声很高，“成瞎子”很可能会拥有属于自己的系列。

二：反派宇文英-一个豪门庶子的扭曲

反派宇文英相较于成瞎子来说，人物的立体感不算强，但抓住的点很准-豪门庶子的身份。

封建社会的“门第观念”普遍很强，这种观念简单说就是：人与人不平等。

宇文英之所以毫无顾忌地草菅人命，滥杀无辜，就因为他自视高门，不把平民当人看。但这种不平等的观念，不仅戕害了倪燕一家，宇文英自身也是这种观念的受害者。

因为是庶出，宇文英从小就被嫡出的大哥各种PUA，诸如：“你天生就是没用的废物，你和你娘一样就只会偷，偷也就罢了，还处理的不干净”。

在这种身份至高、等级分明的高压环境里，宇文英的人性逐渐扭曲黑化，想改变现状只能攀附更高的高门，所以他拼命讨好郭将军的三女儿（长女他连跪舔的资格都没有），不惜挖坟掘墓来搜刮夜明珠，又害怕郭家嫌弃夜明珠的来历，所以才杀人灭口，由此引发后续故事……

因为是庶出，他的手下都是大牢里的凶徒，江湖上的变态，永远上不了台面。

因为是庶出，家族里的所有脏活都是他干，从而养成了放冷箭、耍阴招的习性。

因为是庶出，他做决战动员时，也是以“入族谱，封百里户，赏万金”来激励家族成员。

由此可见，“不平等的观念”塑造了宇文英的全部，这与成瞎子的行为/思想形成鲜明对比，让故事主题变得更有深度，也强化了主角“讨公道”的正义性。

因为公道超越了身份、门第和时间，适用于所有时代的所有人。

三：武打动作的层次，剧作细节的渲染。

本片是由一场场打戏串联起来的，既有一对一，也有一对多，场景上有雨中群战、破庙单挑和雪中大战，兵器上成瞎子以木杖藏剑对决悬索钩、单刀、双剑和弓箭，几场过渡戏也是用“文戏武唱”的方式，比如那场审问戏，绷紧的弓弦声和惨叫声同时响起，弥漫的杀气将空气凝固，没有武打却胜似武打。

一双挫骨手，一把听风刀，一招楼兰斩，这三句话完美诠释了成瞎子的武打体系，他是军人出身，所以格斗模式带有鲜明的“兵击”色彩，即招式凌厉迅猛，简单实用，务求一击必杀。

开头的雨战和公差之战，重点展示的就是“挫骨手”，破庙单挑和雪中群战展示的是“听风刀与楼兰斩”，影片还把弓弦和酒加入到动作戏里：

成瞎子在琴娘房中摸琴弦时，就已埋下伏笔，然后用弦丝设计出一套机关，最后决战时，也是靠弦丝实现的反杀。

酒的运用就更妙了，破庙之战里杀手“疯猴”轻功极好，兵器还是可远程攻击的悬索钩，这对于听声辨位的成瞎子十分不利。他在交手中朝疯猴吐了口酒，利用嗅觉定位，实现反杀。

雪中大战时，成瞎子先将酒洒在空中，然后用剑在盔甲上搓出火星，使出一招非常酷炫的水火刀。

上述细节设计，让影片的武打非常有层次，看起来相当过瘾。

除了武打动作，其他方面的细节渲染也非常出色。

1与马的三次对话，表露人物心迹。

开篇的对话反映出成瞎子的忧愁与孤独，中间的对话坚定了成瞎子反抗的决心，结尾的对话展示出成瞎子坚持自我，不该本色的风范，马象征着他的内心，代表了他的原则和底线。

2酒与胡笳的三次相伴出场，象征着成瞎子与倪燕的羁绊逐步加深。

二人因酒相识，接着倪燕遭难，胡笳损坏，意味着羁绊开始。

中间倪燕说，胡笳坏了就无法同死去的亲人对话，分别时她送给成瞎子一壶酒留念，并说她以后可能再也不会酿酒了，说明她陷入绝望，已心存死志。

倪燕身上的人情味极大触动了成瞎子，二者羁绊进一步加深。

结尾成瞎子将自己攒的黄金留给倪燕，嘱咐她开个酒馆继续酿酒，并修好了她的胡笳。这是成瞎子让倪燕重新拾起希望，二人的羁绊达到巅峰。

3开头与结尾的两次介绍，李白的诗句与倪燕的旁白搭配渲染。

开篇以诗句“十步杀一人，千里不留行”配合倪燕“捉到办事，拿命换钱”的介绍，凸显出成瞎子高超的武艺。

结尾以诗句“事了拂衣去，深藏身与名”呼应开头，总结升华，成瞎子牵着马在倪燕饱含深情的旁白中，消失在人群里，凸显出成瞎子的高尚品格。

倪燕在开头结尾各讲述了一遍，“那年与成瞎子相识，我十九岁……”，仿佛一位酒馆的老板娘在向来往的客商，一遍遍重复成瞎子的故事，一次次播撒正义的种子。

即使是盛世凋落，人心不古，仍然有人不畏强暴，行侠仗义，成瞎子的故事点燃了人们的希望……

《目中无人》6月3号上线，7天之后唐山市发生了打人事件，故事与现实竟以这样的方式相互交叠。

每个时代都需要公道，每个时代都得有人主持公道……

盲，《康熙字典》条目解释：盲，茫也，茫茫无所见也。侠，解释为：相与信为任，同是非曰侠。但，如果把“盲”字和“侠”字放在一起，你脑海里最先跳出来的是什么？“风流盲侠花满楼”？！对不起，像我这样星爷的“死忠粉”，立刻想到的还真就是《大内密探零零发》片头的搞笑场景，而今天我要说的这部电影，主角就是一位“盲侠”，但不风流，而且还《目中无人》，目中无人本是一个贬义词，但到他这儿，反而成为“大担当”“大技艺”“大格局”的大唐大侠客，陈乙。名字只是一个代号而已，根本没什么重要的，重要的是，他是一名“捉刀人”，“捉刀”这个词，本来和曹操有关，讲的是：《世说新语》中记载了一个曹操的故事，此后留下了捉刀人的典故。有一次，曹操要接见匈奴使者。曹操觉得自己相貌不够威严，身体不够强壮，就想了一个办法，他竟然要手下的崔季珪替他接见匈奴使者。崔季珪这个人相貌堂堂，一表人才，看上去孔武有力。曹操假扮文学侍从，站在了崔季珪的身边。整个接见过程十分顺利，曹操心满意足，觉得在匈奴使者面前没有丢面子。接见之后，曹操不放心，派人暗中去匈奴使者那里打探消息。不久，消息传回。匈奴使者说了一番话，让曹操目瞪口呆。使者说，“魏王（曹操）相貌堂堂，一看就不是寻常之人。不过，魏王身边的那个文学侍从看上去更厉害，此人有一股英气。”想不到匈奴使者还有识人之术，竟然辨认出真英雄。以上斜体+下划线文字摘自 萨培喇谈艺录 捉刀人，从字面意思看，就是手中握刀的人。这个词原本指侍从，后常用来比喻代笔写文章的人，而在今天我要推荐的这部电影里，编剧把这个词虚构为“赏金猎人”的意思。关于“赏金猎人”的电影也不少，我比较喜欢看与西部有关的那些，比如：《被解放的姜戈》、《八恶人》等等。自古以来，金钱的嗅觉最灵敏，哪儿“热”，哪儿“有利可图”它就朝哪儿去；人也一样，“人为财死鸟为食亡”，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。 影片以“安史之乱”后剧烈衰败的唐朝为背景，讲述一场敢于正面硬刚“宇文家族”的一个侠客的故事，故事很简单，但要把简单的故事讲完整，讲好，不是一件容易的事情，因为观众完全能够猜到故事的走向，在这样的前提下还要能够继续把电影看下去，考验的就是导演的功力，演员的张力，摄影，配乐，美工，武指等等这些其他因素，而这部片子，完美的扛下所有，成为一部超越“网大（网络大电影）”的存在。 看完电影，出片尾字幕的时候我才注意到男主角的扮演者是“谢苗”，这个曾经的“李连杰男孩”，在和李连杰合作完《新少林五祖》、《给爸爸的信》等电影后就“消失”，现在又频繁出没于“网大”，拍过很多“烂片”，直到这一部，“瞎子”行动不便，有“武功”的瞎子也一样，好多演员都演过“瞎子”，但他这一个不同，很多细节也抓得很到位，尤其是带着女一号去洛阳的路上，要蹚水过河的时候，他的脚踩到河水里，水是冰凉的，流动的，不确定的，他有一个很明显的迟疑动作；晚间夜宿河畔，在篝火旁烧茶喝，烧好后倒茶碗里，他把茶碗放地上，说：“趁热喝了，别着凉。”这句台词的时候，手在碗的边缘摸上一圈，确保茶碗是放在平稳的地方，没有倾倒。这些是常识，也是演技。当然，至于他那把剑，因为经常当拐杖使用，剑柄磨得非常光滑这个满分细节则是道具师的功劳了。 再说说场景，运镜。好几个场景，都令我想到《杀死比尔》，或者是黑泽明式的场景。想到前者是因为昆汀也是深受香港电影的影响，是资深爱好者，尤其是当年“邵氏”的那些经典武侠片，所以，这是我们中国武术发扬光大的体现；而后者则是我们所看到的“日式”布景和服装，其实大家都清楚，小日子过得不错的深受我们中华文化的影响，尤其是大唐盛世，所以电影呈现的建筑，服装，包括武器（注意，那个叫做“唐刀”，可不是小日本子曾经用来砍杀我们万千同胞的“倭刀”）都是唐朝时代的风貌，自然和黑泽明导演的电影场景看起来也贴近。 最后，希望“资本”更多的流向这样的“网大”，投资这样的精品，而不只是为“炒作”某某“流量明星”，“偶像”甚至是“网红”，更不是拍来“洗钱”或者别什么非法目的。因为，中国电影，真的太需要精品啦！

看完了，爽翻了！

是不是电影看太多了口味更屌了？好好的也可以硬说成这不行那不行？

打戏没的说，爽爆了！干净利落，毫不浮夸！

剧情不简陋，嫌简陋可以只看各种烧脑悬疑鬼打墙！

服化道也到位，最后的场景灯光很喜欢，契合了武侠。

简简单单，寥寥几笔，瞎子过往一半清晰一半苍凉，为啥一定要明明白白清清楚楚？

好看就完了！

端午得闲，难得佳片。低成本却不廉价，流媒体却不流俗。侠，以武犯禁。武侠片，专属于有英雄梦的人。

观此片，内核与传统港片一脉相承，视听又融入多元技法。故事简单而不简陋，有微瑕但不掩大局。文戏武戏较好平衡，AB故事交织不乱，打戏尤为出色。只见那，萍水相逢一壶酒，成瞎子入局江湖恩怨。错骨楼兰一刀流，捉刀人除恶快意恩仇。行侠仗义，本该如此。

武侠片，各花入各眼，评判多维，首要标准，要有爽感！六场打戏（二刷待查），凌厉利落，绝不拖泥注水！快刀斩酒葫，点火烧恶人，听声辨位防暗箭，铁杖双勾铁马骝，雨夜撑竹伞，楼梯百人斩，琴弦入肉，箭簇钻心，看漫天飞雪，观生死对决，这一切都是属于爱武侠人的浪漫……

武打设计有趣味有设计，好看！看动作戏，不必深究科学论证，只求愉悦视觉奇观！谢苗好身手，瞎子有故事。眼瞎心不盲，为弱者发声，可以为侠！

一首侠客行，挺过瘾！

动作设计不错。 剧本硬伤，逻辑牵强，反派降智。瞎子不是无敌，弱点很多，前期必受伤，后期灭反派必然要付出大代价。此年代，世间到处是不公，瞎子必然见过太多。为一面之缘，冒死报恩，前期铺垫不够。

建议修改： 瞎子不是瞎子，只是不愿睁眼看这凄凉世道。以蒙眼瞎子捉刀人形象行走于世间。

灭反派，动机不是女孩，是瞎子无法再看这世间种种不公，女孩的酒，只是一个引子，是打破天平平衡上的一根羽毛。

塑造瞎子人设，以倒叙的方式，给出出身背景：战场屠夫，经人陷害后看到人吃人惨剧，在战场上求死，而不得。添加内心描写，挣扎于人生意义。受于历史局限性，想不明白这人世间为何处处不公，最终只管冷眼看世间。确定瞎子三观，嘴上说自己与世间不公毫无办法，一人之力有限。实则内心深处时刻煎熬。最终，忍无可忍，给自己定下规矩，只管手边事，只报眼前恩。遭遇卖酒女孩事件之后，隐晦给出伏笔，自己这条命就莫名其妙的送出去了（内心实则求死，以性命践行世间公义）。决战中，瞎子因不瞎，保住性命。之后行走江湖，遇不公必出手，处处留下哥的传说，引无数少侠竞相模仿。最后借第三方小民闲谈之口，争论这些年最出名的瞎子大侠是不是瞎子结尾，并给出瞎子一个闪现的背影。

本质上，瞎子的主线，是以小博大，九死一生。动机，是关键，必须足够充分。瞎子一直以为自己于世间不公无能为力，为减轻内心痛苦，以自身能力有限为由，最终订立规定，并帮助卖酒女孩复仇，认识到自己还是可以出一份力。最终影响力扩散，引起行侠仗义的风潮，实现了瞎子最初的梦想。瞎子不是圣人，思想转变存在过程，不能一步到位，出场即圣人。思考，挣扎，以必死心完成主线任务，最终觉醒，理解到，尽力就好。无心插柳，影响力逐渐扩大，推动了社会风气变革。

个人认为，行侠仗义不是侠客行为的动机，而是行为的现象。侠客只能是为了某一种信念，主义，理念而采取行为。道义，公道过于范范，且都存在历史局限性（道义公道必然在当时社会背景下定义，江湖道义并不一定符合人性道义）。最上层，应当是关于人生意义，生命意义的讨论，可以超脱社会背景的局限性。

这些讨论不必全面，无需深刻，自圆其说就够。认识到自身能力有限的现实，面对现实，踏实做事。人设立住了，人也就鲜活了，故事自然就是一个不错的故事。