EP10

编剧说恋爱就是吵啊闹啊，彼此看不顺眼找茬挑刺啊，最开始我是不同意的。

因为我极其不擅吵架（撕逼），道不同不相为谋，吵啊闹啊地请出门左转，我只想好好聊天好好吃饭。

于是被编剧打入“无法恋爱”的万里奈落，这部剧哪里是“恋爱究竟为何物”，这简直是“我无法恋爱的理由”。

EP10里面欧巴桑的乱入算是妙招，让我想起很久以前看的希腊戏剧里面的“解围之神”——这里算我掉书袋，我自己也没看过。欧巴桑说，恋爱很可怕的，有魔性，我跟我丈夫天天吵架，烦得要死，他死了我反倒寂寞了。

理倒是没错，我婆婆爷爷也吵个不停，婆婆辞世之后有次去看爷爷，恨不得跟我们聊个通宵；我外公外婆也吵架，吵得像是明天就要去民政局领绿本子，然后第二天我外公还是跟老家说“回去不了啊，她身体不好我走不开啊。”

我爸妈的故事比较有料，我倒是不深挖他们的八卦，总之也算是轰轰烈烈以下犯上，最后修成正果有了我。他们也吵啊，阳历金牛座和阴历射手座的爱情，总之我是想不懂啦，没一点合得来的。

明明是恋爱，奇奇怪怪地就说远了。

可是不知道从那个时刻开始，我觉得编剧说得都对，恋爱就是热辣又激烈的，像一锅滚开的水，永远都是活力十足，波澜壮阔。恋人就像咕噜咕噜不停冒的蒸汽，不停碰撞，最后他们的爱情充满回忆和幸福，不像依子跟鹫尾，回忆起来都是保龄球的排列，足球队的阵形，生日的每个数字都是质数；不像巧和佳织，连编剧都懒得提他们那点可怜的回忆。

恋爱是属于年轻的心的，他们浪得飞起，喧哗嬉闹。平平淡淡过日子那是中老年人的日常，大叔大妈才会操那个心。

只是对于我，每一次想到恋爱的时候，都会意淫着很多年后的事情，我会想以后买房子，会想以后一起出去游玩，会想以后有了孩子，会想孩子该怎么教。如果只是想着热恋中这种甜蜜又浪漫的事，腻腻歪歪卿卿我我，就像是踩在浮空的石板上，会觉得那么不稳，那么轻易地就会失去。如果看不到很多年后的未来，我宁愿恋爱都不要进行下去。

最后依子和巧一起大口吃苹果。这么红，想必会很甜吧。我反倒希望那个苹果就像山药一样什么味道都没有，长得也不要那么大那么红，两个人会说，不甜啊，不好吃啊，然后一人一口，吃到白首。

看来我并没有什么年轻的心。

以及，

中岛裕翔真是美颜盛世，演技抠脚。

先说一下刚看了的第八集，真是哭瞎了。把女主藏在自尊下的少女心给完完全写出来了。
女配凉子也好感人。哥哥说她每次经过巧家都会悄悄抬头看一下他住的二楼，真是一瞬间把我带进了过往。
        曾经喜欢一个人，这城市就有扇窗户是不一样的 。

　
　　 某个周三的下午，我和大学时代的好友晓庄（两个孩子的妈妈）、瓜瓜（初为人母）一起在我位于郊区的家附近吃麻辣火锅。整个空荡荡的饭店只有我们这一桌，且吃得毫无节制。吃到最后，不爱和其他大学同学玩耍的我们都陷入了一种幻觉：毕业十年，当其他人在辛苦上班、备课（我们是师范生）、谈论经济时，我们三个为什么能如此悠闲地一起逃班吃火锅呢？
　　 我们三个分别是没有抱负的记者+没有关系的机关工作人员+没有梦想的语文老师，没说的，我们都是中文系，谈笑有余华，往来无土豪。
　　 如果当时我就看了日剧《约会～恋爱究竟是什么呢～》，我一定会毫不犹豫地往我们脸上贴金，宣布我们是“高等游民”。“高等游民并不是个新鲜词，指的是明治到昭和年间的某类人群。他们没有固定职业，也不谋求工作，每天只是悠哉游哉地读书和研究学问以度日，以x夏目簌石小说《后来的事》里的长井代助为代表。”在我国，也有这样一个类似的时代。
　　 长谷川博己扮演的35岁男主角谷口巧，毕业后一天都没有上过班（太羡慕了！），全靠妈妈养着。也基本上不出门，走出家门方圆五里都会站立不稳冒虚汗，躲在家里看电影、看小说、看漫画，会依据时节给自己放映电影专场（这种在家给自己搞电影节的人我也认识不少）。和人交流有困难。时不时会背诵叔本华、太宰治的名言来描述自己的处境。
　　 每月剪一次头发。
　　 穿衣服倒是也考究，风衣里面是西装背心，出门必定要戴帽子。其实原本身高182的长谷川博己并不猥琐，但为了出演逃避社会的资深宅男加啃老族，他在本剧中基本上都没有站直过（cosplay 他心仪的《人造人009》是他唯一站在风口展露了真实身高的一幕），站在模特出身身高174的女演员杏（也是渡边谦的女儿，就是演了《盗梦空间》的日本大叔），优势全无。
　　 《约会》的两位主演颜值都不算特别高，（但就现实而言，文科宅男能长这么高已经很少见了），所以他们扮演的是因相亲而展开一次次约会的男女。编剧古泽良太（代表作《Legal High》）将两人写到了极致，一个是只懂数据生活严谨的理科女公务员薮下依子（有人说是女版谢耳朵），一个是不想上班只想寄生于妈妈或者未来妻子的文科男。在他们看来，婚姻倒是情有可原，但恋爱实在毫无必要。所以在目前播出的六集里，都是谷口苦苦求包养，善于接受新知识的依子渐渐被其理论所说服，正缓慢地接受起了谷口。
　　 在不少人眼里，谷口巧就是彻头彻尾的渣男。但在编剧眼中，这是各人有各人的选择，而且前提是他妈妈愿意养着他（项妈妈也抢答，“我也愿意，但是你都得听我的。快去生孩子！”这么看来，谷口妈妈好难得。）。这个道理，十年来连岳叔叔也一直在不厌其烦地表述：只要不伤害他人，不侵犯他人的底线，恋爱关系就是一个愿打，一个愿挨。两厢情愿，和他人无关。
　　 按照目前的剧情发展，两人最后是毫无疑问会相爱的了。我也很想问编剧，那个颜值很高的男二和女二怎么回事？现实中哪有这等好事！不过，只要最后谷口不要落入俗套地走出家门跑去上班我就谢天谢地了。如果他们能结婚并且过起女主外男主内的生活，这样不是更有意义吗？那种爱情治好了我的SM（详见《五十度灰》，爱情治好了我的上班无能症，谁稀奇！
　　 不过这也难得说就是了，还记得上回《昼颜》就是以挑战社会道德底线横空出世，最后还不是来了个相当俗气的结尾安抚大众斗小三的情绪？我也是看剧看得太认真了。
　　
　　
　　1
　　最近歌手李健在《我是歌手》中展示的健身器材TRX 悬挂式训练带也成为了热门搜索物品。我倒是对这出剧里杏用的仰卧起坐器神往。在剧中，严谨的理科女每天早上都准时使用这个仰卧起坐器锻炼神器（她妈妈使用的那个日本瘦脸美容仪器我倒是有！效果……不敢上图），展示了一种相当节制的生活态度，很像村上春树在《1Q84》里描述的女主角青豆。
　　
　　
　　2 女主的爸爸由《孤独的美食家》里的五郎扮演。对于这出每集结尾都高能的剧目，五郎叔叔把我感动哭了好几次。跨年那集五郎叔叔吵闹着要吃女儿做的荞麦面那里，我完全跳戏跳到了《孤独的美食家》!
　　
　　
　　3 今年春节，我和我姐严肃地探讨了约会结束，为什么我会遇上到底谁买单的尴尬时刻。结论是，我曾经的约会对象，比我还穷……我愿意和女主一样AA的，但是怕的就是买单前的静坐时刻，不买单，连AA也要女生主动提的男生是极品吧。（当然，现今社会男人相亲、约会也不买单是常事，某好友就遭遇对方连COSTA也不愿意请的情况。这样想想，还是gay大方……）就这点来看，谷口巧还是蛮好的啊。至少每次约会结束都抢着买单（虽然用的是妈妈的钱），逢年过节还给女友送点小礼（虽然用的是卖点珍藏漫画的钱——珍藏漫画当然也是妈妈买的。）

这场撕标签的游戏，编剧已经赢了

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明天就要放出新的一集了，对于这个马上就完结的剧，想要在最终话之前写下这些话，因为看到现在，无论结局是怎么样的， 编剧已经赢了一大部分了。或者可以说，编剧在某个方面已经赢了。

不同于单靠情节取胜的其他剧，古泽良太这部剧的每一集都可以称之为一步一个脚印，每一集都在潜移默化的传达着一些声音，借着嘴炮max男主的”诡辩“和高智商女主的“奇葩”世界观，一遍一遍一次一次的在观众被情节逗得哈哈哈时，悄悄震碎了人们惯有的理念。

b站的弹幕已经从一开始大批量的“neet”、“啃老族”、“渣男”，变成了“不说经济能力，心地很好呢”，“对妈妈很温柔啊”。
而对cp的期待也从”快甩了这个啃老渣男选男二“变成”你们（男主女主）俩快结婚吧“（尤其最近一话接到花球的时候）。

这样的转变就是编剧的厉害之处。他用一个喜剧，一个非正常的浪漫喜剧来一点点的敲打着我们的习惯想法，直到大家在笑过感动过之后不由自主的改变的当初的成见和心意。

一开始是俗套的网络相亲，在大众看来要贴上“剩男剩女”标签的“啃老渣男”和“奇葩理科女”，一个想找寄生对象神经质男，一个要在某个年龄前结婚机械女。这样的设定无疑显出了狗血肥皂剧的雏形，让人犹豫要不要追下去呢。开篇的第一次约会，别扭的男主，怪异的女主，机器人一样的约会方式，这样开端的第一集，不知道有多少观众担心着该设定会如何发展下去。

然后古泽发展了，不但发展了，还让这个剧朝着“神剧”的方向前进。在轮船上，先用一记“正常人”代表男二和“神经病”男主女主的对答拉开了序幕。
“恋爱可是很重要的，还能让人成长。”by 男二
“所以说不谈的话，会坠入犯罪的深渊吗？”by 女主 （顺便，这黄金经典句子要牢记，有助于所有被催婚的人提升自己的嘴炮等级。但是用的对象请自己谨慎选择，出现不良后果概不负责。）
……
“而且谈恋爱的人比脱离现实的我们精神次元更低，我是这么认为的”by 男主
……
于是明明是正常人的男主被说的无言以对，明明正常人的观众也“我竟无言以对”。明明觉得哪里有问题，想说这一切都是你们的诡辩，却一时之间找不到反驳的理由。

为什么？

大概因为当多数人认为恋爱正确，结婚万岁，把这一切当做必修课时，也没有想过为什么。从一开始就不是追随自己的意念而做出的选择，只是……大家都在这样做而已，所以我们也“要”这样做而已。
为什么？没有想过，理由，很少人去认真的思考。所以当面对不同选择的人放出不同的答案时，脑子自然就当机了。
因为是拿来的“结果”，所以一时之间不能说出“证明的过程”。

这场“说的太有道理，我竟无言以对”的“正常”与“非正常”对话之后，就是男主与女主之间的互相“观察与发现”。

所谓的“脱离现实（男主巧自己说的）”的巧和依子，其实潜在在也被社会的某些观念驯化着，巧认为对方是“理科女”，没有女人味，枯燥乏味，而依子认为男主是“渣渣啃老族”是因为懒惰和不上进，无法令人接受。

于是，无法认同对方的两人开始了新的联谊（相亲会），在一群“正常人”中，通过对比再一次充分显示两位主角是多么的“与众不同”，但就在屏幕前的观众也认可这是对“奇葩”，对男主女主印象分一降再降之时，编剧开始发威了。

先是依子巧遇误闯相亲会的心理学家，由于求知本能而咨询了neet的成因，因为是个重视知识和理论的人，于是开始了对这个问题的自我思考。同时由于依子被心理学家带进宾馆，渣渣男主显露出平时不会被人发现的温柔和善良的一面，不顾自身安危的救下了醉到不省人事的依子。
（写到这里才发现，这位心理学家是本剧的功臣呀，男主女主的大助攻，承认吧，你其实编剧本人吧，你就是古泽本人吧？）

从这里开始俩人重新开始交往，或者说商议结婚事宜。而且与一开始不同的是，这时候的双方，已经先于其他人悄然撕下了贴在自己眼前的对方的标签——“啃老族”和“理科女”，展开了一场纯粹的男人与女人，甚至是人与人的交往。

于是，之后，观众才能通过这两双不再被标签遮住的双眼，看到这对“奇葩”身上的闪耀，看到男主嘴炮掩藏的细腻，别扭表面下的温柔内心，对母亲的爱。看到女主不善表达的外表之内是对父亲的温柔（明知道菜单数据被改了还装作不知道）和对母亲的思念。

于是，渐渐地，看的人对他们也不再是蔑视，而是正视，不再是单一的嘲讽，而是出现鼓励的声音。

至于两人的关系，显然让他们就那样契约结婚太脱离世俗，更重要的是跑题了，于是现在女主和男二，男主和女二在一起，学习着如何恋爱。

（以下是对结局的预测

女主预约的婚礼仪式是自己生日一周前，这个仪式给了男主妈妈爸爸，于是生日前结婚是不可能了，所以结婚已经不是一个目标了。现在主题回到了剧名，就是恋爱。

至于谁和谁呢？现在自然是男主女二，女主男二。

女二暗恋男主多年，男二痴恋女主。但是问题是，男二能接受原来的女主吗？女二能一直和男主读书看电影吗？可以的话，就不用换发型带隐形眼镜，不必买衣服练歌了不是吗？
女主可能一直逛街看球赛呐喊吗？男主可能一直穿着帽衫唱卡拉OK吗？女二男二现在是在把男主女主改变成“普通人”吧，总感觉这不是编剧表达的真意。

恋爱难道不是两个人不必改变什么在一起就很开心吗？或者双方都为了对方自己努力改变，总之，应该是双方的。而不是单方面的“我要把你变成我喜欢的样子”。

所以我更倾向于通过现在的恋爱，让男主女主明白，体会，理解“什么是“恋爱”，但是也许真正理解之后就会发现这样的迁就不可能一直继续。每个人的约会都有不同的形式，例如他们一开始在游乐园遇到的那对奇装情侣。

结婚应该不会马上马的了，本来就是讲恋爱约会的故事啊。感觉男主女主还是会在明白了之后重新试着在一起，最后，从最开始的公园，那个喷泉旁边重新开始属于自己的恋爱。

以上是个人的预测。）也有很多人说编剧暗示可能就维持现在的两对情侣状态或者开放式结局，男主女主成长之后开始各自新的人生。

结局如何，谁和谁在一起，或者不在一起，都不能否认一个事实，那就是编剧巧妙的一次次，一边高调地挑逗着观众的笑神经，一边偷偷地刺激着大家心里最柔软的的地方。最重要的是，编剧不允许他的角色们被脸谱化，更不允许谁被贴上社会的“标签”。

是的，编剧在这个剧里面做的最棒的事情就是“撕下标签”。这部剧简直就是一场温和而又盛大的“撕标签”盛宴。撕掉社会习惯性的给每个人贴上的标签，拒绝流水线产品一样的人生。对于大家习惯了的人生过程，无条件接受的人生步骤，一遍遍通过这对“奇葩”的口问着“为什么”，“为什么不”。对于社会人不自觉的“被贴标签”和再去“给别人贴标签”的“标签传递活动”表示出自己的思考之后的不同意志。

至于结局怎么样都好了，剩下的只是一个爱情故事的各种可能性。但是在“撕标签”这场游戏中，编剧已经赢了不是吗？

古泽良太用月九爱情剧的壳，为我们说了一个很严肃的三观话题：我要用自己的方式在这个世界里活下去。
在第九集谷口巧说出自己当年求职活动的遭遇之前，我一直以为这部剧是在说“要尊重别人的活法”，着重教育客体。直到阿巧说出自己当年在求职活动中附和面试官，即便人家嘲笑自己的爸爸，自己也只能呵呵傻笑。
阿巧意识到其实他无法面对虚伪的自己，没办法像别人一样成为圆滑世故的人，不能扮演社会中职员的角色，所以干脆一退到底，躲进自己家二楼的神圣领域，从此不和外界交流。
多数人认为他这是啃老，但编剧古泽大神告诉我们，谷口巧其实只是想做自己。如果走入社会，就要把自己变成适合他人的自己，为了不断获得他人的认可，不得不忍气吞声、点头哈腰、随声附和，随着结识不同的人，自己也要不断改变，可能上一个自己刚被打磨好，换了个上司自己就要回路再造。打个比喻来说，本来自己是一条鱼，活着活着，就变成了羊。

很多人对相亲抱有负面的看法，对婚姻介绍所更是嗤之以鼻，涉及的语气往往是“要是到了三十多岁还没结婚，也只好靠相亲了”，我不同意这种看法。相亲只是男女遇见的一种形式，而且是补充单调、规律生活的一种重要的认识方式。说是相亲，其实和以前早就不同，不会有让人紧张的长辈坐在身边问东问西，无非是交换两人的信息，让两人自己安排见面。一个人工作、生活就这么大圈子，杏的角色藪下依子在剧中说“观察单位六位男性，三位有女友，两位已婚，一位要出国了”。如果生活中没有合适的恋爱对象难道就坐以待毙、幻想走在街上转角遇到爱，而且这位完美男士至今单身、又正好爱你这款，对你一见钟情、爱得天雷地火？

剧中藪下依子是女学霸+理科女+强迫症，29岁匆匆开始相亲大作战，晚是晚了点，急也是急了点，完全是为了满足亡母的遗愿和父亲希望她结婚的意愿。她爸神功盖世，在短时间内帮她搜罗安排各路男士。总览大龄男性市场，”剩下的果实“都有这样那样的问题，好比剧中男主谷口巧（長谷川博己）虽然帅，但35岁从没上过班，靠老母亲养活，整天躲在自己房间看书看电影，自称”高级的游民“。依子爸爸每次婉转对她说出各位男士绞尽脑汁想出的推辞，依子就直接挑剔对方的不是，这一幕勾起了我相亲的回忆。拒绝的理由有一百种，归根到底是不合适。

那什么是合适？大概是能和对方愉快放松的相处。男女主角一开始的约会如此别捏，在船长室一番唇枪舌战两人捅破窗户纸，互相承认对对方毫无爱意，撕破脸后反而两人更聊得来了，很多世界观不谋而合。一直关门不出、十年没上街的谷口巧竟然能在依子面前侃侃而谈、引经据典，这本身就是个奇迹，证明他们俩合拍合适。

我佩服女主的决心，上季《今天不上班》里仲里依纱对女主角绫濑遥说“你光坐着不行动，还想要男人，简直傲慢，要找到幸福必须自己努力”，这一点在女主依子身上充分体现，不管她有多么理智龟毛到可怕（为了戏剧效果而夸张）、不管她开始相亲的动机是多么偏颇（让爸爸放心、为国家少子化努力，囧），但是她是认真地行动了、努力了，相信她这样积极的态度能最终得到她要的幸福。

p.s.1：并不能因为男主角是无业游民、想绑着公务员依子当饭票就认定依子不会幸福。幸福的方式多种多样，嫁得金龟婿当家庭主妇是幸福；工作普通一个人逍遥自在是幸福、叱咤风云纵横职场是幸福、和平凡人百年好合生儿育女是幸福，只要能过上自己想的生活就是幸福的。第二集中谷口巧问依子为什么女人找到长期饭票大家都恭喜祝福，男人就不能找长期饭票。结婚后你一定想继续工作，家务我全包，育儿我也来，本来我就不出门，每个月只要理发一次，只要一点点零花钱就行了。我觉得不只依子，很多电视前不愿婚后做主妇想继续工作的日本妹子（这样的妹子我认识至少两个）都想和谷口巧结婚（虽然主要还是看脸）。只可惜一直朝着目标努力又孝顺的依子不能接受谷口巧不求上进不孝顺老母，所以拒绝了他的求婚。

p.s. 2：父母不能太宠孩子，否则孩子有可能不通人情世故，男主的妈和女主的爸都非常由着孩子。男主妈养他到35岁，没要他工作。男主妈问他：妈死了你咋办，男主答：找个公务员吃她的喝她的，也是厉害！女主爸则由着女儿严苛到近乎变态的生活安排，才让女儿以为自己没强迫症很正常。

p.s. 3. 片头有趣，戴着眼镜画着浓妆穿着华服的女主和帅气的男主就着昭和风乐曲共舞。要舞技娴熟的长谷川博已在第二集里假装不会跳舞跳得僵硬全靠演技。作为一个死宅，为了和依子结婚绑一张长期饭票谷口巧也是很拼。这部主要靠男女主角的演技和大段对话，两位都是实力派。
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第四集依子觉得自己从小不承认圣诞老人，让爸爸没面子又没温暖，所以给了爸爸圣诞礼物——家里的钥匙，并写上“随时来”。却不小心送给了不知怎地爱上了依子的执着的爸爸帅下属鹫尾（中岛裕翔是很帅）

谷口巧想送项链给依子，但是母亲大人看上了项链（的确很美，小巧的锆石爱心项链），把小时候儿子给自己的“肩膀按摩劵”放入了礼物的盒子，不限次数，随时随地。于是男主可以给女主按摩肩膀。这招把爸爸帅下属精心准备、由爸爸送出的肩膀按摩器瞬间比下去了

谷口巧想扮演圣诞老人，给依子惊喜，遇到了扮演圣诞老人给依子惊喜的依子爸，两个人躺在一张床上的镜头简直笑得停不下来（谷口巧摸摸依子爸爸说，依子你的肌肉比想象中的多！）两个人扭打起来，一起因为非法入侵送到警察局。

圣诞节，阴差阳错送错礼物，不花钱却花心思的礼物，拉近了男女主角的距离。
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第五集女主角千方百计想扑倒男主角，男主角左突右闪，企图逃脱依子的吻，说的话太狠，伤了女主的自尊。为了道歉和表明心意，男主打了12个留言电话：

“我是谷口，我们能再见一面吗？我想见面和你道歉，今晚有跨年派对，如果你不来，我就彻底放弃这段感情，不会再联系你了，没关系，你不来也是理所当然，今年真的发生了很多事，为了见你，十三年来我第一次走上大街，十三年来第一次和女人说话，发生了很多对我来说不可置信的大事，自从遇到你，真的发生了很多事，虽然也有诸多不快和难过，虽然每天都疲惫不堪，但我开始觉得人生或许不是那么索然无味。今年是非常好的一年，而这都是多亏了你，所以，如果可以的话，我希望你能来，我现在可以和你接吻了。不，应该说，我想要和你接吻。我想和你一起迎接新年的到来。”

“这种顺势而为的接吻我不做不到，为了爱与和平接吻我不行，我觉得接吻是沉重而困难的事”，谷口推开了想和他接吻一起迎接新年的路人甲女生，正好遇上穿着003制服赶来的依子（杏到底是演员，脸小高瘦，化了浓妆戴着金色假发非常美，虽然依然戴着眼镜，2333）依子甩掉外套，抖开披风，把我帅哭了。两个人穿着009，003的衣服步步走进，准备接吻迎新年时，奔跑赶到的鹫尾亲了依子，跑出来看情况的太妹国仲凉子吻了谷口。结尾大反转！

虽然男女主角口口声声说不喜欢对方，其实剧情发展到这里，两个人已经喜欢上对方了。如果像他们自己声称的，只是为了结婚而结婚，那么谷口和一直关心自己的太妹学妹；依子和鹫尾也完全可以配对，但是他们显然想接吻的并不是眼前的学妹/鹫尾，而是对方。所以这部剧三观大体还是很正的。我想导演要传达的并不是“和不喜欢的人也可以结婚”，而是不要一上来就带着偏见把对方判死刑，多接触接触说不定会喜欢上ta哦，完全是解决日本少子化的爱情宣传片。
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第六集见家长再次刷新高能，男主角做的不是年糕汤，是蛇羹，比才比貌比嘴甜比前途，样样输给男二，但是女主角就是偏向他，把妈妈的年糕汤秘方教给他，一举扭转局面。这不是爱是啥。
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第七集大家误以为男主妈妈得绝症，想在她手术前商定结婚，让她放心，并展开了婚前协议商讨大战。虽然婚前协议貌似很无情（还没结婚就商量女主给男主的离婚赡养费，每月零花钱，离婚孩子归谁）但是这些谈谈好，结婚后能省掉很多麻烦。当男主捂着脸说，每周做两次每次九点开始，太害羞了！我简直想说，依子，干得漂亮。当依子说离婚孩子当然归我，你没有经济来源，男主反驳，给孩子换尿布的是我，接送的是我，做饭的是我，怎么能归你！简直笑cry

看了六话就写评论，被打脸的概率很高，只能就已经播出的胡言乱语几句。借用了一个老掉牙的小清新标题，请见谅。

有个段子说，美剧是刑侦题材讲警察如何破案，医疗题材讲医生如何看病；日剧是刑侦题材借刑侦讲人性之恶，医疗题材借医疗讲人性之恶……虽然表现“人性”已经成了当下（什么时候开始的呢？）评论一切文艺作品的最方便的标签，我以为这个段子还是适用于本剧的：题材虽然是恋爱，但却不（全）是关于爱情的（这句好象是废话）。

本剧的副标题是“恋爱究竟是什么呢”——换句话说，它呈现的是恋爱本身，而不是在默认大家都知道“恋爱”、“爱情”是什么的前提下讨论什么才是“好的爱情”——门当户对？彼此尊重？男女平等？这些乱七八糟的措辞都是建立在大家都明白“恋爱”意味着什么的基础上的。所以在第一话的结尾，男二号对于“不以爱情为基础的婚姻”感到匪夷所思的时候，人们通常默认的对于恋爱的观念就遭到了拆解。

所以（！），让我开门见山地说：认为这部剧的“核心价值观”已经在第一话和盘托出，认为它的教导就是“婚姻不过是一纸没有爱情的契约”，就根本没有进入这部剧，甚至离题万里。这部剧的出发点我认为因此是：让人们从截然相反的立场——没有爱情的婚姻这一可能性——出发，从头思考究竟什么是爱情。

作者的做法有点像“置之死地而后生”，通过刚开始破罐破摔的设置，让通常仅仅被默认的、因而也容易遭到歪曲的关于爱情的观念（“爱就是不问值不值得”、“喜欢一个人不需要理由”……）逐渐上升到主题层面，上升到意识层面。可一旦上升到意识层面，对“恋爱”的探讨必然涉及其他主题。（想象一下相反的例子：“找对象么就是要钱多的/胸大的/颜好的，这不废话嘛？！难道你喜欢穷逼/丑逼？”——问题如果以这样貌似不言自明的二元对立的形式摆出来，那确实让人无言以对。）

谷口巧是一个“人间失格”般的宅男，不过和太宰治的主人公不同，他没有在人前装模作样的“道化”，没有圆滑的处事之道，更不善于找对象。他熟读文学，幻想自己能写出夏目漱石那样的作品，可终于不得不承认失败。他承认自己不是个天才，但并不承认自己是个废宅——高等游民不是废宅。

但在外人看来，他就是个废宅，一个渣男。房子、车子、票子，要什么没什么；相比之下，男二号除了没有女朋友（当然，在现实中这是否可能是另一回事），各个方面都碾压谷口巧：事业成功，处事成熟，仪表堂堂。薮下依子看不上他，真是脑子坏了。——确实，在很多人看来，女主角是一个不通人情世故、谢耳朵似的人。写到这里，可以预感到，作者在这里抛下了一个很强烈的诱惑：让我们把男主角和女主角概括为“废柴文科男”和“奇葩理科女”吧！

等等——在“文科男”和“理科女”的概括里，如何放下“高等游民”这个范畴？这么一问，我们马上会得到这样的回答：呵呵哒，“高等游民”什么的，不过是渣男的自我标榜而已，反正文科男都是这么恶心。

也许吧，没有比这种合理性算计更对的了：就像依子的姑姑说的，一边是优秀阳光的青年，一边是啃老族，哪位更好？你说你会做家务？那你做做看啊！这位姑姑说得太对了，无比正确，世界是她的，应该为她点赞。事实上，很多观众已经这么做了：当谷口巧做出“真·年糕汤”的时候，不少弹幕忿忿地说：让男二号也试一次！

谷口巧在各个方面都输给男二号，不错；但让我们问这样一个问题：在各方面都注重数值、将一切都量化的依子，为什么看不出男二号有多好，却和谷口巧相处到现在？（请别用“因为这就是恋爱啊”来回避，这部剧讨论的就恋爱为何物。）刚开始的时候，依子与谷口巧约会，完全是因为被他在征婚信息上填的几个数字吸引——可这一吸引人之处也在第一话里就烟消云散了。如果认为依子代表的是将一切都量化、合理化的生活方式，那么为什么在恋爱问题上她却不奉行这个原则？——相反，如今很多自视“正常”的男男女女，反而不依不饶地将恋爱量化：对方的身高得是多少、体重多少、收入多少，有没有房、有没有车。据说这是“门当户对”。

那么是为什么？或者换个问题：依子到底是不是“理科女”？如果这个说法指的是她的专业，那么是的；如果这个说法同时包含着一种价值判断——一切以可量化为准绳，那么她不是。依子原来的理想是继承母亲的志业，可最终发现自己没有能力成为母亲那样的数学家。和谷口巧一样，依子知道自己不是伟人。但也因此，他们的共同之处是：他们都知道什么是真正值得追求的、高尚的价值。虽不能至，心向往之——因此他们都已经向生活妥协。无论是解不开的数学难题还是夏目漱石的文字，都值得他们为之付出最大的努力；也只有在这样的层次上，只有面对知识之树上最高的果实，他们才甘愿承认失败。真正可宝贵的东西，和工资地位之类的东西，其间有云泥之别。谷口巧的“高等游民”的生活很容易将人引入相对主义：例如说，你有你的生活方式，我有我的生活方式，两不相干（这也是他的自我辩护）。但值得注意的是，这一相对主义只是他开始“高等游民”生活之后（！）的自我辩护，是结果不是原因。原因是：在认识到自己的界限、知道自己无法企及的境地之后，选择妥协。

但妥协的方式截然不同：一个选择了宅在家里，另一个选择了一份平凡但稳定的工作。也就是说，比起谷口巧，依子对失败的承认更加彻底。依子固然不认同谷口巧的啃老生活，但她并不瞧不起他：那么，剧里面谁在瞧不起谷口巧呢？是他的母亲吗？是他的两个朋友吗？是依子的父亲吗？都不是。瞧不起他的，是依子的姑姑，是男二号。他们是日常生活的赢家，或许在现实生活中很多像他们这样的人确实做到了赢家通吃，但戏中他们在依子这里碰壁了。不是因为依子这个“奇葩女”脑子不正常，而是因为对于选择“与生活妥协”的她而言，男二号无论事业有多成功，都算不上什么了不起的事情。见过阳光的人回到洞穴，无法分辨墙上的影子哪个更妖娆。依子想要找个对象结婚，是因为不想让父亲为自己担心；换句话说，虽然她明白数学家的生活是值得过的生活，并且明白自己只能选择妥协，但她不太明白：“洞穴”的生活并不是一无是处。

与依子不同的是，同样选择妥协的宅男谷口巧，其实始终懂得“洞穴生活”中有幽微的光：他从小就送给父母圣诞礼物，而且装作母亲烧的菜很好吃的样子。他对人温柔善良，但流行的社会标准将他逼到了自己的阁楼里。是的，谷口巧是一个怪物般的存在：他令人感到不安，人们很容易用“啃老”、“渣男”（但这个词究竟是什么意思？）、“废宅”将他打发，但他对母亲的爱、他年少时便表现出来的对友情的重视，都是无法被普遍化的、无法被量化的、无法被社会主流价值观公式化的善，柔弱却温暖。他只能生活在自己的洞穴里，因为本来用以表达他的善的语词——亲情、友情、真诚——早已被社会通行标准拿去包装“主流价值观”了。谷口巧没有在剧里对母亲说“我一直爱你，妈妈”，没有对助攻的队友说“有你们在真是太好了，朋友”；相反，他始终表现得非常被动。

有人可能会说：那么，你认同谷口巧的生活方式？——如果这么问，那么答案肯定是否定的。有些问题没有满意的答案，是因为提问的方式错了。对依子来说，重要问题不是他的生活方式本身，甚至不是他结婚的意图，而是两个人能否过有意义的生活。什么是“有意义的生活”，如果不是从事数学的话？依子并不明白。与之相对，生活在阁楼里的谷口巧能洞悉深深埋藏在日常生活（那么多的客套、那么多的势利、那么多的歧视、那么多的空洞的交际……）底下的幽微之光。他无法将之诉诸文字——否则他便可以成为文学家，而不是生活上的相对主义者。


可能会补充。