剧情简介:
台湾南部小镇上,有个女子乐队,每天为婚丧嫁娶演奏,收入甚微。队员桂枝貌美聪慧,因家境贫困,到乐队吹奏乐器。乐队队长老猴子暗恋着她。乐队老板娘的侄子阿郎,长得英俊潇洒,不务正业,被不少女人追逐。他常到乐队与女队员厮混。老板娘不喜欢他,桂枝也瞧不起他。一次,桂枝看到阿郎为维护自己做人的尊严, 将一个女人送给他的汽车和衣物退还,遂改变了对阿郎的看法,两人开始恋爱而且有了孩子。但终因阿郎的不负责任,桂枝在伤心之余只好答应五 十多岁的老猴子的求婚。老猴子为桂枝还清其父母借老板娘两万余元的债务。不料一次桂枝偶遇阿郎,又重新燃起恋情,两人相偕到高雄谋生。阿郎开始洗心革面,力图负起养家的责任,但苦于无—技之长。为了糊口, 他摆起了西瓜摊,却被取缔。一气之下,他把西瓜摊砸个稀烂。几经波折,婚姻陷于绝境。最后他找到一份驾 驶货车运猪的工作,日夜冒着生命危 险开车赚钱。桂枝担心他的生命安全,以离开他作威胁,要他辞掉运猪的工作。阿郎不肯。桂枝坐火车上台北的那一晚,目睹阿郎驾驶运猪车欲超越火车而在车祸中丧生的惨景,痛不欲生。
获 奖:台湾中国影评人协会评为1971年最佳国语片第二位,同年获第九届金马奖最佳技术特别奖
《再见,阿郎》导演:白景瑞 1970
在尚未解严之前的年代,敢设法突破重重关卡,把陈映真的小说《将军族》搬上银幕已是异数。导演白景瑞将其意大利留学经验中的“喜剧”部分放弃,全然发扬“写实”的层面,非常深刻而有力道:一边镂刻底层小人物的相濡以沫,颇富30年代写实传统遗绪,一边又能对台湾60年代民风详加捕捉(例如本省人/外省人的和睦相处,以及农业转型时期盛行的“赛车送猪进城”),可视为生活版的历史长卷。
开头,时代是进步的,激烈变化中taiwan尤其明显。结尾,三轮退出历史舞台,路边摊被油光光马路替代,阿郎的性格和求生方式已不适合新法治社会,我们只能说一句,再见阿郎。哦,原来是这样一个再见。阿郎真是死得其所。看完周润发的阿郎来看这部。真是一个赛一个混蛋呢。可是同样的,大概记录了当时的主流意识。适合特殊群体法规教育学习的电影…
白景瑞真是拍这种电影的专业户……实在是太无聊了,剧情有一搭没一搭的。
2022-11-11/爱奇艺 爱情3/台湾南部女子乐队,队长老头暗恋女主,女主与老板娘侄子相爱怀孕,男主找到驾驶货车运猪的工作,女主坐火车目睹阿郎驾驶车欲超越火车而车丧生。
没有谁是错的。
sitv百事通。。结局惨烈
片尾旁白说社会日新月异,如阿郎般冲动好强是不能适应的,我们只能惋惜地道一声再见,这段旁白与片头达到了闭合,也让这个穷家女爱上混蛋男的故事减轻了言情的俗套,至少表征了时代,两人不慕金钱,二话不说脱掉别人买的衣服,骨气上倒是般配的。
一代一代人,在历史的洪流中,牺牲了生命。
主要角色間莽撞原始的慾念浮動,台灣電影少見。馬斯楚安尼式人物。《將軍族》痕跡所剩不多。
胶片偏红。。。
土怂土怂的,演得太用力,女的都挺好看包括酒家女。赛车是为了避免运输过程中50头猪排泄掉的100斤大便重量,这段很精彩,要是能着重就好了。阿郎就是个倒霉的名字。全片最后一句对白竟然是:改天我们上他坟上去给他吹吹吧!
本以为是个混混的故事,没想到是一个卡车司机的一生。阿郎,别再冲了。
小人物阿郎,注定的悲剧
白景瑞的鏡頭語言:紙鶴、Zoom in、圓形式分鏡,很好笑/好玩,令人印象深刻。不過前后的旁白被中影和諧過之後更好笑。
一部回忆史,一部生活片
被时代抛弃的人
阿郎在街上与其鬼混过的舞女争执,阿郎表现出奇,男子气概表露无遗,自此桂子便对阿郎暗生好感,其后更与阿郎互相爱恋。
台湾社会蜕变中卑微小人物生存压力。男人不坏,女人不爱啊。
冷酷野蛮的人哪怕有与人友好的心,也难免会做错事。在处理感情上更显得笨拙,对待别人对待自己都是。浪子终会回头,只是,回头时,会遍体鳞伤
我承认我是看错了片子才看到这部的,原来是台湾版的再见阿郎……
再见阿郎