虽然有些情节比较离谱（尤其是蚩尤族人控制百兽的传说情节)，故事也很俗套，但优点是大部分服化道和生活场景还原得不错，历史顾问有李学勤和王巍两位大佬，基本上展现了中原地区新石器时代中晚期的社会生活景象。

文博方面看，主要不足是：1. 聚落周围应该由环壕保护，而不（仅仅)是一人高的木骨泥墙（这更多是做房墙); 2. 皮囊渡黄河这么高的死亡率太夸张了。当时气候比较温暖的河流湖泊不少，就算游泳不至于都死的这么惨吧。

也比较遗憾没有表现墓葬，比如瓮棺葬什么的（至于什么肌肉不对妆容什么实在是小问题。

至于说什么五千年前有更高级的复杂社会，大型夯土城墙等，以前发现的基本也不在中原，而是在良渚石家河红山这些边缘地带，石茆陶寺也没有五千年。

只有最新发现的五千年前河南双槐树，被吹是河洛古国，已经表现出社会分层，大型建筑，和复杂的聚落结构，可能也可以对应影片结尾的部分。

电影最大的问题是背景设定，都是2016年上映的电影了，你们就不能了解下当时最新的考古发掘成果？ 剧组大大低估了当时的社会生产力水平，纯靠自己的印象意淫，5000年前人家已经住上地面抹灰，墙面刷白带有彩绘的土坯房了。以为还是北美印第安野人那样的原始社会呢？陶寺、二里头，这些当年早已发掘出的大型城市是带围墙的，再看看那几年正在发掘的良渚、石峁等遗址，都城已经是几平方公里的级别 。当时社会的等级已经高度分化，统治者住宫城，城内的叫郭（国）人，住城外的叫野人。。。社会形态差不多已经达到老版《封神榜》里呈现出的那种样子了（青铜器没那么普及）。

而黄帝之所以叫轩辕，是因为他是有车一族，有马车里了。。。人家是架着战车去打仗的。

陶寺遗址

不负责题外一下：黄帝出自北方的半游牧族群，而炎帝和蚩尤本属同文化圈，甚至可能共祖同宗，当时正统的炎帝却竞争不过东南面的蚩尤一支，于是请来北边的黄帝来帮忙，结果蚩尤是赶跑了，但最终正统之位却被黄帝给抢了去。尧、舜、禹的“禅让”也不是真正的高风亮节，那是相互间靠各自实力说话的，他们的后辈间因此还暴发大规模战争争夺正统之位，失败的一方被从棺材里拉出来鞭尸（没错，和晋国嫡庶之争是一样一样的），后羿代夏就是。

电影还不错，服化道也还可以，剧情差点意思，台词差点意思，我可以理解那时候人文字还没有，说话言简意赅，但是有些台词确实听的让人有点尴尬，台词我觉得没必要太较真，如果说百分百还原绝对不可能，就算还原了我们也绝对听不懂，我觉得台词就该字数少点可以，但是要更符合我们当代的说话方式，起码让人听了不那么尴尬，就把我们现在说话方式简化一点就行了，也能有代入感，总体来说非常值得鼓励，中华文化上下五千年太需要这样的片子，让小孩子知道我们文明的开始，这是根，希望以后这类片子多一点，让小孩子知道蚩尤黄帝尧舜禹伏羲女娲，不仅仅是神话人物，这电影没到及格分我是没想到了，中华文化为什么传承没有断绝，其中一点就是包容性，你们好多人丢掉了包容心，当然我也不是说无底线的包容

现在我们年轻人普遍都对中国神话和古史传说缺乏深刻的认识，这部影片的更有价值，在历史真实还原也是比较认真的，这其实与执政党的意识教育真没什么关系。这是民族认同的工程，只能说，大家看惯了大片了吧，所以对特效什么要求比较高，希望大家更多地包容和认可！看到大家都是恶评，我身为一个历史爱好者，我基本上是觉得拍的没什么问题的，起码这种题材的该有，在市场上不买票那也是意料之中的事。