1 ) 站在哪一方?
这是一部充满反思性的电影。
阿李和阿金;一个神父,一个黑帮头目。同样“笃信”上帝,但是对于上帝有完全不一样的认知,正如阿金所说:“为什么?我相信主啊,主叫我念三次,我就念三次,念完就没事了,你的问题就是因为你信主信得不够彻底,你当他无能,你当他没用呀”。或者可以说一个是教条主义,一个是实用主义。那两者谁对谁错呢?从世俗的角度看,阿金杀人无数作恶多端,最终却屡屡在现实生活中逃离了制裁,生活中充满欢乐自安;而阿李一直侍奉着上帝,一直秉承着教规行事,但却在一次“失足”中,受到世俗世界的鄙视和遗弃,最终难逃法律的“制裁”。两者的结果,对于世俗中的我们应该坚守何方?
话说人们都期盼着上帝能够公正对待世人,但是当你去感应这个世界时,公正却往往并不能被期盼。
再回到影片中另外两个重要的角色,顾大律师和Donna,两人是受到阿李影响最深的两个人,虽然最终审批输了,但是顾大律师从原本的利益出发改为坚信阿李是被冤枉的,似乎不再那般唯利是图;而Donna也在最后说出了实情。虽然两人未能改变最终的结果,但两人应当也是被阿李所感化。这时的阿李以自身受过来醒悟他人,是否真正成为了圣经的践行者?成为了耶稣的化身?
2 ) 最后判决
《最后判决》风吹过推荐的这部97年的港片,除去其特殊的创作背景,片中关于法律与道德,罪恶与刑罚,信仰与拯救的讨论还是比较不错的,刘青云扮演的神父一边宽恕着有罪的人,却被道德绑架成了法律上的罪人,为主宽恕了很多人,却没人能够宽恕一个神父,故事角度很特别,感觉片子有种对于法律的和宗教的讽刺,这些都没啥用,真正审判你的是人心,大家认为你有罪,不管你究竟怎么样,你已经有罪了,或者说是自己的内心,你自己没有罪,对于你本身来说就是无罪的,无愧于自我的最后审判。至于好多人说的看出片子要表达的关于97回归对于香港和香港人的审判,以及各种人的命运归宿,我倒没怎么看出来。总的来讲,这部片子视角奇特,剧情紧凑,演技尚可,是一部不错的片子
3 ) 银河映像·最后判决
女:我很爱你,你还俗和我在一起吧!
神父:你和我才认识三天,我当神父却当了三年,这决不可能?
女:三天就不能产生爱情吗?!三秒钟就可以爱一个人爱得很深……
这不是爱情片吗?错了错了……爱情片不过是个幌子,或者说不能准确的概括《最后判决》一片的意义。这个片,归根结底还是讲身份的转换。
自然,也有一个黑帮壳子。
这个片的导演是赵崇基。这是一个很怪的导演,他拍的片子都是很小很小的剧情设置,例如拿到金像奖的《三个受伤的警察》,里面只有三个主角,整个电影所发生的时间也不过一日;这部《最后判决》也一样,虽然有男有女,有黑帮有神父,其中心也不过是三个人物而已。
第一个,神父。
刘青云这个角色有点吃力不讨好。很难想象为什么一个女人会爱上这么一个黑脸丑男……当然,俊男美女的故事太多,时常有这样的搭配也是不错的。
第二个,女人。
黄佩霞扮演的这个角色是足够疯狂的。和神父一夜情后便疯狂爱上,以致敬于得不到的其他人也别想得到,闹上法庭,众人皆知。
第三个,老大。
还是有黑帮,还是有老大。曾志伟这个角色并不新鲜,但是放在这样一部诸多冲突的电影中,正好为各个冲突做了结合。
冲突的第一点,一个神父和女人有了一夜情,是否还可以继续做神父?
世俗是不认同的。他的长者也只能善意的提醒他“该走了”。也没人愿意让他听告解。他因为“陷入”,所以被“排斥”。
黑帮老大和神父很相熟,老大认为这问题很好解决,干掉那女人,不就什么事都没了。不过神父怎么会允许黑帮老大这么做。更重要的是,神父一直不想和黑帮老大再有什么瓜葛,因为他是善,黑帮老大是恶,他们是对立的。
这么一个三角关系,构成了复杂又并不复杂的《最后判决》。
李若彤继续出演,当中她的角色是神父的律师。她是拯救神父的那个人。演技比起《一个字头的诞生》有了突破,不过这也是因为戏份多了很多的缘故。另外,她的律师装扮很不错。
那个妓女需要拯救,神父需要拯救,黑帮老大也需要拯救。这部电影的主旨是“拯救”,而最后的判决,能够给予这些冀望被拯救的人怎样的帮助?这部电影的主题其实很深远,但奇怪的是导演并未过多的深入。当然,也许导演不希望将事情说得太深太透彻,所以留白的地方,就需要观众自己去慢慢揣摩。
赵崇基的电影很少,但最近的消息竟也是想和杨臣刚合作——我并非说这位爱大米的老鼠有多么不会演戏,但这代表我不再会关心他们的合作会诞生怎样的电影。或许不能要求一个导演的作品风格十年如一日,因为他在变,观众自身也是在变的。导演和观众,不会一直平行,最多也是不听的交叉,只求在那些融合的地方,能带给我们更多思考。
4 ) 醉后判决!谁来判决?判决什么?
容易错过的好片子。什么是神呢?能够100%一如既往的践行规则的就是神。比如宽恕和仁爱,神父作为神的使者,并没有100%一如既往的践行规则,最起码在他和失落女发生关系的时候,他没有践行这个规则,他被欲望一时冲昏了头脑。所以不管怎么说?作为神的使者,他犯了罪。但是另一方面,它是一个人,只要是一个人就会犯错,就会有七情六欲。人们到他这里诉说,罪过得到宽恕,那么他的忏悔跟祷告要得到谁的宽恕呢?明显他只需要得到神的宽恕。所以,无论是法律还是社会道德,都只能对他进行评判,而他不需要得到他们的宽恕,因为他只需要得到神的宽恕。因为他是神的使者,而神又是可以宽恕一切罪,所以神是宽恕他的。只是他不再是神的使者,而是变成了一个普通人。再说回到曾志伟这个角色,他为什么去教堂找神父忏悔,是为了寻找自己的心安理得,看起来他是本片活得最潇洒,最自如的一个人,我想导演和编剧也想借由他这个角色来讽刺当时的社会,或者说那个时代的香港。但是你仔细想想,这个角色只是表面看起来光鲜,实际上,她是一个非常可怜的角色,他是一个被自己欲望完全驱使的人,会把一切都在他的欲望之下合理化。看起来他可以用金钱,可以用武力去摆平一切,他想摆平的事情,宗教对于她来说只是一种寻求心安理得的工具,或者说是他额向上攀爬获利的工具。他在人间自由行走,为所欲为。那么正义在哪里呢?这么看,好像人间没有正义啊!女律师一个唯利是图的“商人”。律师是一种既看起来维护了正义,又赚了钱的高贵职业。这次她为神父做辩解律师的时候,她对这个正义产生了质疑?这其实也是神父的仁爱感化了她,但是这种感化只会让她更加疑惑,所以后面她染上了酗酒的习惯。还是回到前面的问题,正义是什么?正义在哪里?正义就是正义,它无处不在,它存在每一个人的心里。但是每个人对正义的定义有不同,神父的正义是仁爱,宽恕和对神的虔诚,里面曾志伟的正义是唯我独尊,我做什么都是对的。律师曾经眼里的正义是法律。而多数愚昧的普通人的心中的正义是教条的道德。这个道德是一块儿非常干净的白布,不能有任何污点。所以到底错在哪里?到底谁错了?永远都不会有答案。
5 ) 一把雨伞引发的血案
神父也是个生理正常的男人,也有七情六欲,所谓窈窕淑女,君子好逑,是再自然不过的事。宗教的枷锁禁锢着神父的思想,迫使他极力克制自己作为一个正常男性的生理和情感需求。但天意弄人,当李神父遇到了妩媚动人、楚楚可怜的Donna,忍不住由怜生爱。Donna一直想寻找真爱,却屡次被坏男人当成泄欲工具,心灵受到了很大的创伤。当她遇到圣洁的李神父,一个超凡脱俗的好人,一个愿意聆听她倾诉的男人,她感到无比温暖,以为在他身上可以找到真爱。结果干柴烈火,神父破了戒。起初二人在雨中一伞定情,后来在酒吧重逢的感觉都很纯情。有些人评论说是肉欲陷阱,美色诱惑,其实只是真情流露罢了。如果Donna没有报复他,也许她会是他一生中最美好的回忆。当二人缠绵过后,Donna佯装洒脱地对他说她会离开,以后不会纠缠她。他对她说:“保重!”这两个词充满着恋恋不舍之情。然后,他看到Donna忧郁地坐着,明白Donna其实是放不下对自己的感情的。此时,李神父产生了强烈的负罪感。他本来是想拯救Donna,认为自己破解也是会被主原谅的,但他却让Donna陷入另一种痛苦。他的心已经归主所有,他不能给她想要的幸福。
由于李神父无法摆脱宗教的枷锁,他对Donna说他这辈子也不会爱她,坚决地与Donna分手。他给了Donna一个假的希望,让Donna再次承受感情的痛苦。此时的李神父在Donna心里,简直就与前面那些把她当泄欲工具的坏男人一样。于是,绝望的Donna决定报复李神父,控告他强奸罪。
李神父没有怨恨Donna,因为他明白Donna对自己是真心的,但是因为自己更爱主,而伤害了她。他曾劝他的朋友,爱一个人,就要懂得珍惜,这说许是自嘲,因为宗教规定神父不可以结婚,不可以有爱情,不可以有性行为,可见他其实是很羡慕朋友可以结婚生子的。但为了信仰,他更珍惜的是主,而不能是Donna,今生只能欠她这份情了,所有,就算Donna诬告他强奸,他也没有任何怨言。金先生想为李神父出气,派手下打算把Donna先奸后杀,李神父非常气愤,令其停手。
当他看到法庭上Donna被打得鼻青脸肿、一瘸一拐,心疼得要死。李神父的善良也感化了唯利是图的顾大状,顾大状甚至对他也有几分倾慕之情。顾大状问他是否爱上了Donna,提醒他Donna告他强奸,目前在开战。这话既有关心,也带着几分醋意。李神父说Donna弄成这样全是因为他。
后来,顾大状找到了为李神父开罪的证据,Donna顿时吓傻了。但李神父为了不让Donna再受伤害,否认了这个证据,最后被判强奸罪名成立。李神父以德报怨的举动,感化了Donna,她泣不成声,顾大状对她说:“爱情不可以靠勒索拿回来。”经过上诉,李神父被改判无罪,但被教会开除,失去了他深爱的那份神圣的职业,被世人所不容。而无恶不作的金先生却官运亨通。
Donna拿走当初与李神父定情的雨伞,远走加拿大,一方面是为了逃避97回归,另一方面,在新的环境,她有可能找到新的幸福。
话说顾大状为了良心,不接刑事案,只做经济案件,也是合情合理,但也不至于酗酒成瘾吧?这是为什么呢?我想很可能是因为那个善良的已经不再是神父的李志豪仍走不出被教会和社会离弃的阴影,不听她顾大状的开导,继续自我折磨。
由于看过《无味神探》和《冲锋队怒火街头》,总感觉最后李志豪应该和顾大状在一起。
6 ) 神父也疯狂——小Y几句《最后判决》
主给你下最后判决,你给主定判决标准。这就是我看了《最后判决》的最主要结论。
在我看来,电影里最信仰主的莫过于金先生(曾志伟同学)了。虽然我看的版本配音乱七八糟的,曾的配音完全就应该是刘青云的配音,一点也没有曾那种沙哑酸酸的音质,反而有点粗犷。但是撇开这个不说,金先生对主的信仰确实如他所说,是彻底的。他杀了人之后知道自己犯了错,然后就来找主忏悔,寻求主的原谅和宽恕,然后回去之后继续杀人,如此循环。当然你完全可以觉得他只是纯粹在以主为幌子来寻个心安理得然后继续堂而皇之地犯错罢了。但是你可别忘了,我们说的是信仰,金先生如果不是真心信仰主,他怎么会舍得每次拿出大把的银子孝敬主老人家,他怎么能够在忏悔完之后就“真舒服”,就能够坦然放下心中的罪孽呢?尽管金先生是那种“虚心接受,坚决不改”的人,心里其实或许根本就没觉得那是罪孽。
反而是我们的李志豪神父(刘青云同学),当了十几年神父,代主赦免了无数人的罪,最后为什么无法赦免自己的罪呢?他可以说被弄的个身败名裂了,只因为受不住诱惑一时从了身体的需要。按道理他才是最明白主的那个人啊,为什么念了一千遍的忏悔经之后还是睡不着呢?当然你完全可以说我是在强词夺理。也许主在神父心里太严肃了,没有丝毫那方面的需要,所以李神父就放不下心中的罪过。也许就是金先生说的那样,他虽然身为神父却没有信的彻底,不然后来为什么要一直责问主到底要给他什么样的判决,他悲愤地吼着不要离弃我。主不是应该一直在他心里的吗?
为什么信仰主?为什么犯错了之后要去找主忏悔?既然主说了大家生来都是有罪之身,那其实就应该是平等的,没什么不同。忏悔就是为了寻求主的赦免,赦免是为了让心里没有不安。那不就得了!神爱世人,但是他多少有点滥爱的嫌疑。金先生很清楚,《圣经》谁写的?还不是人写的?那么人写的那些真的完全就是主的意思吗?你敢保证他写的时候没有丝毫的走神?主那么霸道地说“除了我之外你不可以有别的神”,可是需要你的时候你在哪里呢?虚伪地说一句“公道自在人心”吗?判决的标准谁定?陪审团还是法官?依据就是看律师的口才?这就是正义???
当时我在电脑前自己设想的结局是神父愤而还俗了,然后就可以不受约束把金先生告解的内容说出来作为呈堂证供。那女的也撤诉不告他强奸了。但是我实在是想的太美了。隐约记得之前国外有哪部影片还是哪个真实事件就是这样的,原本神父不可以结婚,但是大家都有需要,自渎又是对神的不敬,所以教会就改了规矩,神父可以结婚。多人道啊!
除此之外,电影给我的另外一个启示就是:珍爱生命,远离女人。话说刘青云同学也实在倒霉了点,处男之身不仅坏在一个有丰富XX经验的女人手上,而且这女的爽完了还告你强奸。这玩笑开的,最后说对不起顶个P用啊!监狱初识,酒吧再见,一伞定情,教堂挑逗,宿舍激情,你看这一条线下来多顺啊!所以你没办法,她真的很贪心,所谓的“欲求不满”。以往她的那些男人她确实是爱的吧,只是这样的爱太让人恐惧不是?谁敢相信呢?
尾数饭盒两人吃,垄断鱼筐除黑记,旧约大佬曾志伟很赞,只可惜寓言式庭审主线不够撑起人物,结尾字幕结束过于仓促
剧本非常好,但是在执行层面被严重拖后腿。曾志伟的荒谬感破坏了主题,很可惜,严肃讨论成了打打闹闹。诬告者的之前经历寥寥几笔人物就立起来。市民刘先生激情戏好评。李若彤驾驭这样的角色也毫无故作姿态的僵硬,谢君豪酱油也很有味道。从《暗色天堂》评论中看到有人提到这部,这部更通俗流行
剪辑画面摄影都很绝。每个人都有自己的规则,其他的都是工具。对神父来说,爱众人是规则,所以他为了那个女的撒谎以保全那个女的。对黑帮老大说,自己的利益是最大规则,宗教是工具,为自己的心安理得背书——上帝都原谅我了。对女律师来说,规则就是竭尽所能为代理人打官司,对错不重要。自我的规则可能会被撼动可能不会,重点是每个人都有一套规则。
前半段恍然看到黄精甫,香港熟面演员在空有过度形式未成风格的调度中出演黑帮题材,沉溺于那并未建立的自我风格。虽然表面是天主教信仰与世俗冲突的问题,但内里还抱着中国式的价值,欧美同类电影重心是自我是否失去信仰,而本片却完全聚焦到事件,虽然方便打造冲突,但还是中式佛教观念影响下对于“戒”的表达。真正描绘好的是曾志伟角色实用主义至上的想法,自我裁剪有利的语句,然后成为摆脱心理和现实压力的方式,这也是结尾改信行为的基础。这同样是两人对于信仰态度的一种对比,信神-信我的区别。两种方式不同遭遇也就导致了刘青云“问天”的行为,可无回答的戛然而止也就让信仰问题如此罢了。成了道德主义的一种坚守。在刘青云圣徒式形象的衬托下,曾志伟越发没了应具有的深度和对比,只剩浅显功利的黑帮大佬形象,以往并蒂生的历史也就无用了。
3.5/5,去掉最后独白,从原告承认撒谎,神父被判有罪结尾可能更好,所以,结尾独白有点画蛇添足。整部电影就像是法庭审判版的好家伙、坏家伙和怪家伙,三个主要人物的性格都十分深刻而且极具特色。整体而言,是另一风格的银河印象。
“讲法律,找律师;上天堂,找神父;律师和神父都搞不定的找我咯(黑白通吃),有我们三个社会才能安定繁荣。”“为什么这么闷啊?”“97要到了。”
在银河映像的长河中算是挺特别的一部作品,和《恐怖鸡》一样,两者都是银河映像日后很少触碰的题材。当然,这题材完全可以聚集于案件上大做文章,可导演的飘忽叙事始终抓不住核心,最重点的案件审理也过于简化,故事上的支离破碎,连演员的演技都好像退化了,而杜sir作为监制,也不知道到底做了些什么
设置很有意思,利己主义信仰的黑帮横行霸道屡屡逃脱制裁,宗教信仰坚定的神父却惨遭诬告。曾志伟的线删减下或许能更好。
我们头上的灿烂星空,我们心中的道德准则。搞不懂得是,神父既然知道自己不会娶她,为何还会被诱惑?
拍摄的质量和演员都一般,想表达内容不错。
曾志伟有一句话说得好 法律归律师管 天上的归神父管 与人有关的就归他管
后半段粗率了,法庭部分也显得轻佻,可以增加时长更细致些的。
2008-4-12 13:23:29 8/7.1(20) 以银河的标准,比上微不足,比下实有余,多多少少被忽视了
你识法律你有信仰,你地插唔掂仲有我
挺值得深思的电影,我不信教,但每次看到这种宗教相关的电影总会被吸引,教徒也是人,神父也是人,与我们多少是相似的。片中男主角用如今的话来说可谓有些"圣母",其实看电影比较多的人通常都会有点圣母属性,想把自己塑造得尽量像主角一样"完美",毕竟好人才有好报。神父坚持做最为正确的事,不说谎,不打破原则,做好自己,剩下的交给上帝,而在片中则是李若彤代表的法律。曾志伟的角色则如同人间恶魔,法律最终没能真正制裁他的杀人罪,只能因为乱扔垃圾而罚款他,也许这个社会只是个更适合恶魔居住的地狱。这片剧情有点类似《暗色天堂》,以及《狩猎》(不确定,我没看过),如果我是刘青云,不知道我会怎么做,反正会气得咬牙。
谁是对的?谁是错的?谁来审判?全能的主?英明的法律?还是世俗的陪审团?耶稣是人,法律和圣经也是人写的,审判只能是自己。
难得看到曾志伟演银河的戏(据说和老杜不对盘),是一部反思性很强的论文型电影。
个人以为是银河映像一部很深刻的作品。曾志伟和刘青云角色的安排真是不错,李若彤这个律师角色也纠结着各种道德标准,结尾字幕显示的结局来看真是无奈。谢生一个戏份不多的角色却气场十足啊。(为毛我没有发现黎耀祥在哪里?)
又一部影射97的作品;题材不俗,但牵涉甚广,难以自圆。
宗教与法律的对抗,三个人站在三个不同的立场,“呢个世界还不被我哋三个玩嗮?” 最后改信佛。。不要太让人有联想