黑猫白猫

又是一部超牛的片子，故事和角色和《流浪者之歌》有些类似的地方，甚至演员都一样。都有一个充满希望的年轻人，无所事事的中年人（从叔叔变成了爸爸），流氓中年人（从骗子变成了土匪），睿智而充满乐趣的老头（从流浪艺人变成了“教父”和爷爷），世故但又善良的大妈（从男主角的妈妈变成了女主角的妈妈），其中后两者的演员就是重合的。
片子里有无数个让你发笑而又感动的细节，比如爷爷从医院回来的路上边喝酒边大喊：生活太美好了！还有“教父”一遍又一遍的看两个人开始美好友谊的电影片段，女主角开枪打船上的花盆，等等。
整部片子感觉一直在狂欢，充满了想像力的狂欢，很太多让你觉得不可思议的事情，而且吉普赛人的歌和舞总是充满活力。

科什图尼察的《黑猫白猫》是我仰慕已久的电影了，一朝观看，名不虚传。照例，先说说最爱的镜头，毫无疑问，当属男女主人公——不善言语的男孩子——与奔放不羁的吉普赛少女在阳光灿烂的向日葵地里野合的那段。金色的太阳，金色的向日葵，他们渐次脱下衣裳，打着拍子跳着舞，裸出金色的皮肤闪闪发亮。吉普赛少女永远都是梦一样的招男人喜欢，笑声与快乐，眼泪和悲伤，都是同样的奔放。这是整个不算晴朗的十月，我见过的最美的镜头。

这部电影的戏剧性在于，影像对马其顿民族心灵史做出了一种荒诞化呈现。比如，两个老爷子先后诈死，死而复活；比如，电影先后三次出现一只啃汽车的猪，并最终把汽车基本上吃干净了；比如，个子最高的男子爱上侏儒一般的女子等等。有时候，自己甚至分不清这究竟是当代还是中世纪。然而，这种荒诞之下掩藏的确是一种带着忧郁的乐观。说其忧郁，是因为片中的三代人——老人、中年人和孩子——似乎隐喻了这个民族对自己身份的一种认定：沧桑的、神话般的、慈爱的老人就是马其顿的旧传统；骗子、劫犯、懦弱者、倒霉蛋的中年人是当年生活在xxx统治下的那一代人；而忧郁的、善良的、正义的、敢于出海的年轻人是这个民族的希望所在。因为马其顿经历了那么多的苦难，所以荒诞的底色带着忧郁；然而，一切都将变好，年轻人会带着老人赠予的财富远航。

电影的末尾常常被人津津乐道，没有出现常见的“the end”，而是出现了“the happy end”，这是科什图尼察的老把戏。

库斯图里卡曾很经典地表达过这样一个意思：好莱坞电影与人类无关。这个说法我个人只赞同百分之90。

他的这部《黑猫白猫》，看到一半的时候我感觉电影里的每个人物都是从马戏团里出来的土匪。整部电影充满了吹拉弹唱的喜剧氛围，库斯图里卡巧妙地把历史留给这个民族和地区的暴力和黑暗面藏进了敲锣打鼓的戏谑和笑声里。电影向我们展示了一对奇特甚至魔幻的景观：一边是非常现代的事物包括喧闹的自动化工厂、电脑、豪车、吸尘器、洗衣机；一边是乡土气息浓厚的村镇里，一群群大鹅满地飞奔尘土飞扬（这些大鹅甚至满屋子乱跑）、传统的婚丧习俗、土恶霸、热衷于喝酒与吹拉弹唱的土著，以及乡土地区特有的土味色情与低俗，葛尔加老头的那个家用汽车就是一个很好的将这两方面结合在一起的例子：又土又现代又喜感... ...一头猪啃食小汽车的隐喻性画面在电影中多次出现，这或许就是这对略带喜感又有生命力又令人无奈的奇观的一个缩影——所谓的现代还没有真正进入这里，人们拿着现代的物件依然行着老逻辑，这里的人们凶恶得很单纯、狡猾得很传统、浪漫得很朴素，喝酒就要喝到疯疯癫癫，赌钱就要赌到只剩内裤，做爱就要钻进开满向日葵的农田……正因为以上种种因素让这部电影带有了一种强烈魔幻感（这种魔幻感即使两个老头不突然复活也不会消失）：它像一场现代背景下聒噪又粗野的乡土大梦，梦中的人们生活在一个充满枪支弹药的世外桃源，一条宽阔的河流贯穿这里。这场热闹的大梦同时因为它强烈的舞台化和喜剧化风格显得更加地非写实。这个梦似乎像一座单独的岛屿漂浮在历史的河流之上——与现代的外界看似有关却又缺乏联系。那这个梦的出口何在？在最后那一双爱侣逃离这里时登上的经过这里的“德国人”的游轮。他们会登上这游轮，是因为爱和对自由的追求。而他们会有这样的机会，则仰赖扎尔的爷爷和老葛尔加对他们青春热情而勇敢的孙子的期盼、帮助，并留给他们宝贵的遗产（这遗产既是物质的，也是精神的）。

这个地方的人似乎都很重视亲情，无论土恶霸、土豪还是一般人家。家庭在这部电影里占据着重要的地位。扎尔爷爷和葛尔加老头的形象让我想起中国的老者。在农耕传统的社会中，老者在乡土社会中扮演的角色。在电影中还有一个一个极其重要的元素：“爱”。爱虽然在男女主身上有种本能欲望的体现，但爱更多地体现在长者对他们的孙儿已经孩子对他们的祖辈，这种爱仿佛在电影中实现了某种“救赎”，这种救赎既是对邪恶而言的，也是生命而言的，更对这个民族的延续和希望而言的。

电影中印象最深刻的地方也是最好玩的地方之一，是扎尔的爷爷受不了住院的烦闷在扎尔的帮助下抱着酒瓶子一边喝一边在乐队的簇拥下兴高采烈跑出医院，一路畅饮，咧出稀疏的黑牙齿高呼“生活多美好！”的样子如获新生。其实这是一个很复杂的情节，它当然不是纯粹的搞笑和可爱。这里面至少包含三个东西：这个民族的人们对生命的态度、他们的形象以及欢笑中深深地隐藏着的一点哀。

整部电影的角色中，几乎没有人算得上完全的恶，也没有一个角色是个完人或者圣人。欢笑、癫狂、荒谬与邪恶同行。

挺喜欢这部电影，神经兮兮很好玩，而且不应为吹拉弹唱的闹哄哄而显得浅薄。费里尼的电影也很热闹，但和库斯图里卡是两种不同的热闹。至于《黑猫白猫》在我看来还有什么不够的话，感觉这种喜剧、机智，甚至还带有童话因素的风格，有点太轻了。这种轻似乎一定程度上取消了历史和现实的重。这种取消也是可以讨论的：它到底是电影无意间造成的效果，还是库斯图里卡有意为之？如果是后者，或许库斯图里卡是站在了一个不同的高度。

第一次听到这个电影题目，难免会想到小平同志说的那句话，黑猫白猫，能够抓到老鼠就是好猫。但本片中的猫跟老鼠任何关系也没有，老鼠只是在开头作为马特高的风扇的能量来源，也许那里的猫根本不吃老鼠。导演埃米尔•库斯图里卡的用意其实很简单，黑猫代表厄运，白猫自然就是好运了，黑猫白猫也就代表了坏人与好人。
影片中的好人很多，坏人主要有两个，一是马特高，另一个是达丹。
老葛尔加曾说马特高是个败家子，一个骗子、无赖、赌徒、流氓，他确实也是。马特高正路不走，想以走私汽油赚钱，先是骗了老葛尔加，说他父亲已经入了土，老葛尔加念在与他父亲的交情无偿给了他钱，然后他又向混混儿达丹借钱，可惜他实在愚蠢，中了达丹的计，汽油没了，钱也没了，还欠了达丹的钱，最后只能出卖自己的儿子，让儿子扎拉与达丹的侏儒妹妹阿芙洛迪塔结婚。马特高这个人为了钱、为了利益不惜屈身，他知道达丹是个大骗子，却又在婚礼上赞扬达丹是个真正的商人和爱国者。因为老葛尔加的出面，达丹把钱和工厂还给了马特高，但很快，烂赌的马特高又把它们输给了达丹，末了还想着父亲卖工厂的钱。
达丹就是一个十足的地痞流氓了，他信奉的观点是，如果你无法用钱来解决问题，那就用很多的钱来解决。他先是占有了马特高家的水泥厂，当然是给钱买的，然后演了一出戏，表面上借钱给马特高走私汽油，实际上暗中操作，迷晕了马特高，抢了马特高的钱和汽油，末了又让马特高还钱，马特高自然无钱偿还，达丹也就开出了让扎拉娶了他妹妹的霸王条件。为了能够把妹妹顺利地嫁出去，达丹推迟了两位老人的葬礼，把莫名其妙断气的扎里加和老葛尔加藏到了阁楼里，还让马特高用冰块盖起来，因为当地的婚礼和葬礼不能同时举行，足见达丹的混账之处，蔑视死者，在活人的世界里一手遮天。
当然，库斯图里卡没有给坏人好果子吃，马特高和达丹都得到了应有的惩罚。马特高最终仍是穷困潦倒，没有得到父亲的钱，儿子扎拉也乘坐轮船离开了，达丹强加给妹妹的婚礼泡了汤，自己的债主老葛尔加又没有死，于是他嚣张不起来了，影片近尾声的时候，扎拉与依达设计了一套机关，把茅厕锯成了两半，并在达丹的酒里下了泻药，可恶的达丹恶有恶报，在众目睽睽之下掉进了粪坑，惹来旁人哄堂大笑，一身屎尿的达丹臭气熏天，倒是符合了他做人的禀性。
善恶分明是传统影视剧的叙事法则，结尾也总是好人战胜坏人，尤其是喜剧，坏人总是各种倒霉，各种出丑。好人就正好相反，他们不仅能够洗刷坏人，还往往能够收获爱情与金钱。
有些人认为好人必须是那些助人为乐、拾金不昧、行侠仗义的人，其实并不然，好人是相对坏人而言的，只要不与坏人同流合污，没有坏心眼儿，安分守己过日子的人都应该算作好人，比如本片中的扎拉、依达、小葛尔加、阿芙洛迪塔、扎里加，甚至是老葛尔加。
对于影片中好人的结局，值得一提的是两段美丽的爱情。扎拉不知不觉成了依达的跟屁虫，许是依达的那股疯劲儿吸引了他，即使依达支使他给电线杆浇水，帮她去岸边买冰淇淋，他都乐意而为，当依达听说扎拉要与达丹的妹妹结婚的时候，她告诉了扎拉，扎拉不信，两人决定去达丹家偷听，却不幸听见依达的奶奶在与达丹商议要把依达卖给达丹做老婆，这一下两人就同病相怜了，气恼的依达又一次发疯了，于是本片最美丽，最让人流连忘返的一幕出现了：金黄的向日葵地里，两人发情一样地追逐、接吻、褪去衣衫，然后滚到了一起。
老葛尔加的孙子小葛尔加一直在找一个能结婚的女孩，但始终没有找到，因为他渴望一见钟情，这其中有个家族审美遗传的问题，老葛尔加年轻的时候，结了五次婚，但只有第五个偷走了他的心，是一个侏儒，而小葛尔加等待的那个意中人，阿芙洛迪塔，同样是一个侏儒，长得像个小蓝精灵，每个人都叫她小瓢虫，她的婚事成了哥哥达丹的一块心病，所以才有了扎拉与阿芙洛迪塔的强制结合，但阿芙洛迪塔有她自己的爱情观，她也在等待着她的真爱来临，从这一点来看，阿芙洛迪塔倒是可爱的，正如她哥哥说的，钻石也小，可它珍贵。两个坏人安排的婚礼成了闹剧，因为阿芙洛迪塔逃跑了，她为了不让哥哥找到，躲到了树根里，并将其中一只鞋子遗失在了大路上，小葛尔加开着卡车，先是捡到了鞋子，就像王子捡到灰姑娘的水晶鞋一样，然后发现了会移动的树根，就在两人透过树洞看到彼此的那一刹那，美妙的一见钟情就这么发生了。
你可以从假婚姻中逃脱，但你无法躲避命运。
坏人被整的时候是大多喜剧片令人发笑的地方之一，本片也不例外。马特高被迷晕后醒来，发现自己被扔在火车道旁，连同一个被打死的铁道员胖子一起，而胖子被挂在了拦路的铁杆上，手里拿着马特高的皮包，马特高想跳起来拿回自己的皮包，可跳了几次都没有够着，最后他只能顺着杆爬上去，拽着胖子往下拉，但杆子却把两人都升了上去。婚礼是影片的高潮，虽然新娘逃跑前显得十分平静，当新娘逃跑的消息传到了达丹的耳里，达丹扔掉了手里的手榴弹，炸得现场鹅毛满天飞的时候，一切开始乱了。达丹与扎拉和依达拉扯争执，楼顶的马特高看到远处飞奔的新娘时一时激动，踩断了横梁，卡在了楼板上。几个人把他拉了下来，一时屋里乱七八糟、乌烟瘴气。看着马特高被达丹算计，观者是兴奋的，看着达丹因为婚礼的失控愤怒的时候，观者是痛快的，达丹越是愤怒，喜剧的效果也就越加强烈。
很多时候道具也能增加戏剧效果。这在周星驰的电影里很常见，比如《国产凌凌漆》、《大内密探零零发》等等。这些道具往往是现实生活中没有的，或者拓宽了其在现实生活中用途，让观者意想不到。本片中马特高的老鼠扇子，老葛尔加的轮椅和床，还有婚礼时出现的马拉汽车，都属于增强喜剧效果的道具，老葛尔加的轮椅看似简陋，可自动前行，前面还有电扇，座下还配有枪，他的床也十分奇特，能够前后晃荡，像秋千一样。
其实喜剧还有个力度的问题，时不时讲个冷笑话，开个无伤大雅的玩笑，算是轻喜剧，当刻意的玩笑开得过了火，电影中的角色都被整得很惨的时候，可能算是香港的无厘头喜剧，代表人物就是周星驰，而喜剧的更高级是讽刺，用一种荒诞的表达方式，来反映丑陋的现实。本片中就出现了这样一些镜头，比如监控镜头里一个喝醉酒的人拿着酒瓶骑着猪走过，两只狗在嘿咻，还有那头一直在吃一辆破旧汽车的母猪，表演者美杜莎用屁眼拔出了钉子，乐队挂在两个大树上演奏等等。
本片最大的讽刺应该还是猫，两只猫几乎贯穿了全片，俨然是导演安插的另一视角，就好比影片的一台隐藏的摄影机。两只猫也许分别代表了好运厄运，但它们本身活得好好的，根本不知晓有这种划分的存在，也没有人类那些奇奇怪怪的心思与烦恼，它们作为整个故事的见证者，显得客观公正。影片大抵有七次同时出现了黑猫白猫。一是开头，扎拉的望远镜里两只猫待在干草上。二是依达奶奶的店里，两只猫想要偷吃筐里的鱼。三是老葛尔加的屋子，外面下着雨，两只猫在窗台上躲雨。四是婚礼进行中，两只猫出现在了屋顶上，并踩掉了房上的瓦，掉进了阁楼，马特高换冰块的时候，它们看得一清二楚。五还是在阁楼，不过阁楼上已经有了两具“尸体”，两只猫对“尸体”置若罔闻，自顾自在一边嘿咻，连猫都欺负起死人了，何况马特高和达丹这两个坏蛋。六仍旧在阁楼，但两个老人诈尸了，两只猫成为了发泄对象，被扔到了楼下。最后一次是在影片结尾，两只猫跑到了小船上，成为了扎拉与依达结婚的见证人。两只猫的前六次出场对于剧情发展没有丝毫用处，只有最后一次促成了扎拉与依达的幸福，以一个见证人的身份，说明两只猫在整部影片中的作用也就是做个见证而已，但绝不是可有可无，因为没有见证是算不了数的，就好比武侠故事里的兄弟结拜，他们总会以“苍天在上，黄土在下”开头，目的是让苍天和黄土见证接下来的誓词。
影片在两只猫的见证下圆满地结束了，有情人终成眷属，好人死了也能活过来，坏人终究难逃掉茅坑的命运，扎拉带着爷爷的钱与新婚妻子离开了，为了逃离马特高这样的父亲，他早就做了决定，爷爷扎里加听了很欣慰，他说，这非常明智，因为这里没有太阳。

虽然乍死的祖父对17岁孙子说，这里没有前途。
但，这仍然是一个让人对生活尚存希望的欢喜闹剧。

和UNDERGROUND深重的主题不同，库导在这部电影里透露出更多的荒诞不经，模糊了地点的生活像那个旋转不停的游乐转盘，中年人总在玩乐、想方设法地骗钱，少年们想方设法地寻找爱情，老年人想法设法地活下去、并在有生之年看到儿孙幸福。

猎枪手枪手榴弹，都成了生活里的乐子，婚礼上的游戏。侏儒新娘。冰冻诈尸。用屁股拔钉子的胖歌手。需要浇水才能通话的电话线。不算很CULT但无论如何也不正常的带吸氧的红色卡车。层出不穷的场景让人咋舌，但也会让人捧腹大笑。

无论如何，这样貌似无法无天的生活还是有理由让人绝望的，但似乎出于人种本身的疯乐基因会让这一切都凸现某种乌托邦的味道。在这里，命运和快乐（音乐）比法则更有力量。
人不能怪罪生活。不能享受只是你自己的错。

人们都说猫有九条命，如果属相里有猫，则属猫的人一定是世界最幸运的人！
本片和猫没有直接的联系，只是在以猫为代表生动上演了一出浓浓乡土气息的人间喜剧。
四个家庭，两对真心相爱的恋人，一对搞笑荒唐的兄弟还有两位睿智离奇的老人。
这是吉普赛人的乐园，他们自由奔放，乐趣无穷。
人的生命之所以奇妙，因为你会遇到精灵。他/她会让你烦恼，也会让你永远依恋。
黑猫白猫第一次出现在祖母孙女的酒馆外，一个胖墩墩憨厚的婆婆和她顽皮俏丽阳光开朗的孙女；第二次出现在村庄里大富豪的窗台上，大富豪正为他孙子的婚姻大事忧心重重；第三次出现在男主人公父子面前，他正因为父亲委曲求全答应了村里黑帮老大提亲的事情闷闷不乐；第四次，黑猫白猫“闯上”了安排好的婚宴餐桌，预示着好戏就要开始了；第五次，它们注视着被冰冻的两个在婚宴时刻突然离去的老人，仿佛是它们神气的力量唤醒了暂时昏睡的大佬，他俩是整个影片最闪光的亮点，充分给我们小字辈展现了人生乐观态度和脱俗超凡的境界；最后黑白猫咪见证相爱的人永远在一起，估计那个藏毒的牧师成了它们的领养人。
可见这个村落并不大，两只猫咪把一切看得清清楚楚。不能说小就意味着没有故事发生，相反本片的人物纠缠和事件冲突频频，荒唐荒诞之后又是村落的和谐安逸。反派人物成了剧中的笑料，他们胡作非为，欲望强烈，很有表演天赋和脑筋算盘但也常常呆若木鸡，丑态百出。
舞蹈和音乐给朴实的乡村人带来了无尽欢乐，生活也许就是这样，爱情也只有这样才甜美，试想浪漫是什么？有比两个相爱的人拥抱在一片只属于他们的金灿灿向日葵田地里更妙的感觉吗？我看到那个片段真是有点热血澎湃了。有点《红高粱》的味道。黑白猫咪没有在这里出现，这是属于年轻人的天堂，象征另一个极乐世界，是我们自己的。

影片中还动用了其他演员，比如鹅，鸭子，羊，马，特别是一只吃铁皮汽车的大公猪，三次入画面，不懂导演意图，也许导演就想告诉大家这片热土一切事物都很实在，大家都快乐地活着。。。

騎著豬奔跑的男人，吃廢棄汽車的母豬，從不下地行走的格爾加，要求孫女去給電線杆澆水的奶奶，聽到音樂就復活的爺爺，吸了毒品就跳舞的達但，還有被吊起來撐著傘的男人，無論何時都在看書的下屬，行走的樹根……等等等等，我愛死了這些角色以及超現實荒誕主義的表現手法。

庫斯圖裏卡電影里吉普賽的熱情和瘋狂到情緒失控是我特別喜歡的。

想起他說過的：“我在這樣一個國家出生，希望、歡笑和生活之樂在那裡比在世上其他任何地方都更強有力，邪惡也是如此，因此你不是行惡就是受害。”

庫斯圖裏卡很懂音樂，電影配樂都特棒。我喜歡“爺爺”在實施一個偉大的計畫前，嘴裡默念著“哦，鏡子，死者與死者相伴，生者與生者相伴”時那段手風琴的音樂。


“爺爺”的角色裏面的一句話“一個有著鏟子手的七腳巨人，他有兩排牙齒，一排是金的，另一排和普通人一樣，像吸血鬼一樣優雅。”

今年看过最好的片子之一。这种荒诞的片子，要避免露骨的情色镜头很难，库导却做到了情而不色，麦田追逐的那一段，是多少人幻想的first time吧（至少我是）。马拉多纳的纪录片里，库导被人陪着去脱衣舞俱乐部，两个身材惹火的女郎在沙发前脱得差不多了，库导偷瞄的却是墙上小电视里放的马拉多纳进球集锦，不是镜头前的做作，而是潜意识里表现出的羞涩。这必须是童年时红旗在眼睛里留下的阴影。