与王一夜

**声明: 本人对宗教无偏见, 以下完全就电影拍摄及剧本发表个人想法, 请勿吐槽.**

原先是因为片中有Omar Sherif 和Peter O'toole, 心想应该是品质保证吧, 结果Peter O'toole才两个镜头(一个还是他的标志蓝眼特写), Omar Sherif戏份也不多. 再者, 从小到大听的看的圣经故事虽不全也不少了, 这却是一部令我摸不著头脑的电影, 想是太久没接触还是年纪大忘了神迹, 还去查了好些资料, 证实我应该还好~~.

首先, 宫中侍从人人喜爱以斯帖, 电影里好像只有那黑人宦官和青梅竹马男孩, 其他人并无太多著墨. 再来, 传说中的以斯帖很美, 但女主出来时我真以为她是女仆还是少年时期长大后应会换个人, 结果没有啊~~就是她, 虽说不难看笑起来也甜, 但和"美丽女子"似乎还有差距. 如果是为了一头黑发, 完全可以戴假发或染黑, 或者是为了她非典型白人的轮廓? 美国白人女星都可以演"大地"里的中国女人阿兰, 神奇四侠也都变身了还有什麼不可能? 还好婚礼时的浓妆和金色眼影有点皇后风范, 但也只是更印证了化妆术和珠宝华服确实可以让女人化腐朽为神奇.

国王选角更奇怪, 可能是男主本身头型骨骼太凹凸有致, 发线后退又戴上紧贴的假发吧, 加上不清亮像喉咙痛时的紧缩声线, 只要他一出场就浑身不自在, 他的戏又多, 所以看这片子就是从头到尾不自在. 其实他更应该是阿凡逹男主角不二人选, 直接喷蓝漆连动画都不用做了省錢.

根据片名One Night with the King, 原先设定应是个感人肺腑爱情故事, 实际上却苍白无力, 我甚至不明白国王在第二次见到以斯帖时为何会那麼激动, 讲的话比偶像剧有过之而无不及, 声音发抖又眼泪转啊转, 前面的铺垫会不会太少了让人没法进入状况? 至少喜欢就召见啊当个国王真那麼压抑吗? 还有以斯帖进入图书馆面见时也是, 国王一个大男人竟然会为了老婆和一个老头说话吃大醋. 虽然圣经中讲述他的个性软弱, 也不至於到这地步吧(确实没进一步动作只自己生闷气). 除了这缺点, 如果他不是像传说中的粗鲁爆躁又耳根子太软没判断力, 也不会旁人说两句话就废后, 看到以斯帖经过the door of lovers就隔离, 又让奸人煽风点火要去灭人全族. 当然也是他这特质让以斯帖有机会发挥而留名千年.

其中很多情节是忠於圣经记录, 但可惜的是太多都蜻蜓点水看不到深度, 太有野心加一大堆反而像个大杂烩, 什麼都有却什麼都不够. 例如墨迪卡撕衣服以表灭族悲愤, 没有什麼悲伤的感觉啊~~说好的换麻布衣也没有啊就在阶梯上几个镜头不到十秒钟带过. 最重要的神迹也感受不到, 说是神力让以斯帖在几千人中被挑选成为皇后, 不如说是宦官私心挑选了她; 又说神力会让以斯帖运用她的聪明才智力促国王停止灭族, 还是完全感觉不到, 反而是被她叔叔一再催促逼迫才不得不赶鸭子上架还在搞砸了. 到宴席上唯一机会, 虽然哈曼在场不好表明目的, 但拖了那麼久好像个贪生怕死之徒; 最后不得不孤注一掷说出自己是犹太人, 就算国王离开时也没有力挽狂澜就 只等著神迹出现~~这和以智慧化解危机挽救全族命脉会不会差太远, 或者是国王的不定性格救了她?

类似史诗电影改编很多, 但拍得好的是越来越少了, 随著科技日新月异, 倒不如老片里用模型用布景纯靠好剧本和演技的表现来得忠实. 一星给Omar Sherif, 完全是为了他才看这片, 真难为他这把年纪了还拿刀起舞. 再一星给配乐尤其片尾部份. 第三星给布景, 不是那两道电脑瀑布, 也不是满室到处飘的轻纱, 而是给洁浄壮丽的大理石宫殿.

看这部电影前最好对《圣经》典故或者那个阶段的历史有点了解，否则会被许许多多类似“摸还摸得”“摸还摸不得”的古怪人名搞得头晕脑涨。
感觉这部电影的电脑特效比较糙，虽然城池的设计比《无极》里确实好很多。另外王这个角色造作得很，只靠说一些深情的话加上摇头晃脑挤眉弄眼，表现得不象君王象唐璜。
以斯帖到是长得很有智慧的样子，只是没有母仪天下的气象，还是象个小媳妇。

在我观看影视作品时，时常可以看到随着宫门缓缓的开启，庄严的紫禁城或者虚构的皇宫呈现在视野里的场景，随后会有御林军、太监或者帝王及嫔妃来共同演绎奢华的生活，皇朝的更迭，并野心与权谋的盛宴，这是属世的。
而今日另外一扇宫门的开启，却将信心透过我的眼眸铭刻在了灵魂里，这是属神的。
开启紫禁城的，是守门的太监；而开启波斯王宫大门的，却是王的皇后。虽然影片名叫《与王一夜》，但是海报却以一个女子柔弱的身躯推开一扇巨大的门作视觉的冲击，并且在下方赫然的写着“命运的召唤”（The Call of Destiny）。
影片基本还原了圣经旧约《以斯帖记》跌宕起伏富而有戏剧性的历史，是发生在约公元前400多年的波斯国薛西斯王和王后以斯帖并宫墙之内的故事-关于爱情，关于权谋，关于民族，关于信心。
据说这是好莱坞近年来对犹太人历史最宽容的一部作品。影片的大致情节是一个本为奴隶的犹太女子，反而做了波斯王后，并在宫廷斗争中，以自己的智慧和信心挽救了族人的命运。这不是一个辛德瑞拉式的童话，而是一个如埃及王子式的神迹。华丽的皇宫，充满张力的关系，以及为大卫、以斯帖并我们信心创世成终的上帝，当宫门被推开的时候，地上的国与天上的国在此刻紧紧的联系在了一起。命运不是宿命，乃是神的呼召。基本在同年，在遥远的彼岸，王在圆环套圆环城悲剧式的宿命论中被弑杀，皇宫内的爱恨情仇也就被永远地禁锢在了“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的圆环之中。
“将事隐秘，乃神的荣耀； 将事查清，乃君王的荣耀。”

事先声明我是无宗教人士，对圣经也没啥概念~ 不过看了这片子，觉得人家好像把信仰看得比一切都重要，精神的东西好像很难从语言表达，所以通过翻译···中国人就看不懂了。
不过还是要称赞一下服装、场景，再现了2500年前的一个辉煌帝国风貌，相信喜好历史的人都会觉得值得一看（比如我~）。
情节，看了两次还是不太清楚，也许被剪接过了好像不太有说服力，特别是最后她让王看了星星链坠，就一切都美满完结了？

昨天随便在电影服务器上找了个电影《One Night With The King》，与王一夜。看了一半还是迷迷糊糊的，讲的是波斯王后以斯帖（Esther）的故事，回头上网查了查才知道圣经上说以斯帖是犹太人，她是国王薛西斯的第二任王后，她以自己的智慧与信仰拯救了犹太民族。圣经中提到她慧而美，祷告三日，为了拯救犹太人违背了当时至高无上的法律，没有蒙召站在王的面前，王非但没有惩罚她，反倒为她的美所倾倒，举起权杖赦免了她，允诺答应她任何要求，哪怕是他的一半江山，她却只是提出让敌人哈曼与国王一起参加她的晚宴。不能在朝堂之上提出这样的要求，多么聪明的举动。

 

     其实电影与圣经说的还是有些出入的，电影中更突出的是爱，以斯帖成了身负血海深仇的孤女，但她依然天真活泼调皮兼具智慧，她爱读书讲故事，得到了训练她们的希该的喜爱，他派她替国王念历代国记，她却给他讲了雅各与拉结的爱情故事，他迷上了她的故事，也迷上了她，两人谈论各自对爱的理解，这就是“与王一夜”了，她也喜欢上了王，梦中他恍然入梦轻轻亲吻她的额角。不久她终于嫁给了王，谁能说清，她是心机，还是爱情，也许可以说最重的心机就是没有心机。

 

     婚后两人感情深厚和谐，但两人之间终会有误会猜忌，王颁布禁令如果不被蒙召，王后不得进宫见他，恰逢哈曼在此刻提出处决所有犹太人，她的叔叔末底改将所有犹太人命运托付于她，她明知自己一旦违背法律与契约，会被处死，还是告诉所有犹太人，为她祈祷三日，她三日之内不吃不喝，向神祈祷，她的仆人为免她送死，将她的轿子派走，她就在大雨中走到行宫中，面对满朝愤怒的百官，王向他举起了权杖赦免了她，然后她按照神的意旨终于战胜了哈曼，王不再出征，犹太人也得以幸免。看到这里虽然有渲染的成分，也还是很感动的，以斯帖对劝阻她的仆人说：杀死巨人非利士之前大卫也是这么做的 关于"大卫和巨人非利士" 你知道最吸引我的是什么吗? 大卫的胜利不是因为他技艺的高超而是因为他的信仰坚定。是啊，因为爱就是坚定的信仰。

 

    也因为爱，以斯帖得以力挽狂澜，哈曼终于被处死。

 

    此后每年巴比伦历法中的亚达月(约在公历的二三月间的)13至15日犹太人都要隆重举行"谱珥节"的庆典。

 

    看了这个片子，我也有更多的感想，王的前任王后，也是貌美无匹，厌倦战争，但她在劝阻王的过程中却是站在王的敌对面上，王举办宴会，她也举办宴会，与王分庭抗礼，王选召她参加宴会，她却拒绝参加，结果惹得王勃然大怒，终于废后，以斯帖才得以成为第二任王后，她的话：我是王后，不是仆人，我不可以离开自己的客人。口气颇像现代的女权主义者，反观以斯帖虽温柔但却坚韧，从来没有放弃过自己的信仰，但她不是与王对抗，她是用爱包容，用故事来劝说，就是因为她的信仰坚定，她用自己女人的智慧，终于赢得了王。也救了所有的犹太人。看了这些，我们所有的女人或者说是部分女人真是不得不沉思了。

 

     很好的一部片子，很优美的景色，很睿智的台词。

 

     比如那句：有人教育我，当你拜访国王时，不要期待礼物，而是带一件礼物放在他脚下。

     再比如那句：将事隐密，乃神的品质；将事查清，乃君王的荣耀。

     切题的很。