芭萨提的颜色

先说一下观片体验，我下载的是原版印度语和英文字幕的高清，结果当Sue回忆她祖父说话的时候就总是没有字幕。三小时电影，前面长达一个半小时多的铺垫让我几度差点失去耐心，中间还暂停了两次和朋友聊天，后面四十分钟可算异军突起，主题升华，让我感动地痛哭流涕。要是电影能稍微剪切一下，情节紧凑点，可能观众体验会更好……这个槽点必须吐。

为什么有冲动写点字呢？因为我想豆瓣上此片如此高分必然是因为片中讨论的问题每一个观影的中国人都会产生强烈的共鸣。故事其实很简单，一个曾经镇5压印度革命的英国军官的孙女想根据祖父的日记拍一部相似的片子，后来找到大学里几个朝气蓬勃的大学生担任主演，最后由于朋友的死而唤醒了他们对自由平等的追求，对印度Z%F腐%败的抵抗。Z……F的特警居然对手无寸铁的学生开枪，五名青年全部倒在血泊之中。他们的鲜血从血管里喷涌而出，获得了自由。有些国家也干过类似的事情，别说大屏幕了，私下都很难找到。

一次偶然的机会我看了Aamir Khan演的3 idiots，影片也是长达三小时，一部让我笑了哭，哭了笑的电影，其中对印度教育制度的抨击与反思让我觉得就是在说我们自己。此后几次上课结识了几位印度朋友，他们的友好让我对印度文化产生了好奇，于是慢慢开始看印度电影。当然Aamir Khan的个人魅力势不可挡，于是先从他的片子开始看。越看越觉得，印度和中国怎么那么相似，同样面临着各种各样的问题，比如人口、教育、腐===败、官888僚体系等等，但印度居然没有像中国这样的G D Z4J审核电影？每个反映印度真实社会的电影居然都可以搬上银幕，甚至是反Z)#-F的也可以！有那么一刻，我真觉得难受，因为一个问题永远不是将其隐藏或者镇。。压就可以解决的，而这种事情今天在中国正在发生……印度直面自身问题的勇气让我忽然对中国产生了很多疑问，我们盲目的自豪感是从哪里来的，我们的未来在哪里？我们的学生什么时候才能知道自己国家最真实的历史？

我想，解决一个问题的方式可能首先要让问题暴露出来，大家再争相讨论出谋划策……为什么印度可以拍反映残酷现实的影片，而我们不行？为什么Aamir Khan可以做《真相访谈》直面印度诸多底层问题，从虐---杀女婴到儿童87性33骚@扰到医疗制度、暴力和有毒66食品，并将其公诸于世，而为什么我们不行？而直面问题只是解决问题最最最基本的第一步。

对于影片其实没啥多说的，结合最近报纸事件，感觉我们被层层暗黑的雾气笼罩，让人觉得绝望至极。连电影和电视剧都是被层层阉割，就像众网友说的印度有宝莱坞，我们有G点Z！J。中国现在正在发生的事情如果都能拍成电影，那么中国将也会有自己平台，而且会有同样精彩，甚至更好的故事。哎，对中国电影都懒得吐槽了。

印度就在我们的隔壁，真心希望我们不要总鄙视别人为“阿三”，多看看人家值得学习的地方，长此以往，印度赶超我们只是时间上的问题。对印度电影有偏见或者反感的朋友，不妨也看看，或许看完之后你们也会像我一样，把去印度旅行列为以后人生必实现的梦想之一。

你在戏中对抗的人是国家的敌人，可是在戏外，却倒在了国家的枪口之下，这才是青春啊，本来无忧无虑，会对国家有怨言，有爱，有不满，有希翼，友情又是青春中最不可割舍的因素之一，所以它才成为一片燎原之火，点燃他们的一腔孤勇，我不会赞颂这样不顾一切的孤勇，却又忍不住钦佩，他们说得对，需要有人站出来，不是你，不是我，那就是他，没人能拿着键盘治理国家，进入各个行业，慢慢的影响这个国家的脉络，听起来似乎缓慢又天方夜谭，可是第一步总是那么重要，人类有太多太多重要的第一步，踏上月球的第一步，甚至咬下螃蟹的第一口，也许有些步伐看起来缓慢又无用，可是哪怕是年迈的老人，踏出步子也是在慢慢的接近终点，“没有什么国家是完美的，只是想让它更好一点”，狂热的爱国分子和怨国小青年也可以站在一处，只因心之向往相同，最终总会殊途同归。
片尾的结局似乎有些太过理想化，也许他们的牺牲只会掀起一阵小小的波澜，社会就又会恢复冷漠的样子，大家各忙各事，将他们忘在历史的洪流之中，似乎牺牲变得可笑又无用，可是没有什么是完全无用的，英魂已随先烈去，犹有乌江月照明，我觉得人类每次踏出的步伐，不管有多么绝望和微小，都不会白白踏出，也许看不见，摸不到，随风而逝，但是在深层之下，一定会有丝丝脉络，千百年后，未尝不会成为参天大树，太过理想化又如何，只有孤勇没有谋略又怎样，不应该嘲笑那份向前的勇气和美好的愿景，愿他们都永远向前，绝不退缩。

很少有这样的电影能够如此打动我的心，曾经看勇敢的心的时候，发现自己离英雄是那么的遥远，但是看到这部电影的时候，感觉就像是自己。自己活在一个没有未来的国家，整天自暴自弃，没有想着去为这个国家的改变做点什么，现在几乎很少能够有人为了国家的进步而作出牺牲，因为我们已经麻木了，懦弱了，但是这部电影确告诉我们每一个人应该怎么做---我们要进入政界，文艺界，商界，科学界去改变整个中国的现状，如果没有人有这样的意愿，中国，也许真的完了，但是，我相信，中国会变得更好。中国，加油！

这部电影我不断地在看，不断地在哭泣。在这里面你可以了解印度，顺便看到中国。歌舞越绚丽，青春就越惨烈。印度电影给我的感觉就是会讲故事，会渲染气氛，不见长于叙述方式，所以能给人最直接质朴明了的震撼。芭萨提抛弃了宝莱坞刻意为之显得突兀的歌舞，歌舞最直接的把情节和主题串联起来，是我百看不厌的段落。
在看过这部电影一个月之后我才能冷静下来，才敢写这篇影评，无需评述，主题大家都看的懂，情节有比较简单的铺垫，人物性格和社会背景明确。情节叙述亦有缺陷，这部三个小时的电影还是颇有拖沓之处，主人公们在电影的第十六分钟才出现，使得最初接触电影时很不给力。
但是手法都是次要的东西，情感的渲染让你一步步觉得情绪被调动，到了最后，到达高潮，最终的结局在一片悲壮的光明中结束，心都被融化了就是这种感觉，主题的明确直指青年人应该积极地为现实的改变做出实际的努力。同时也直指印度的现实问题，腐败，激进，贫穷等等。让我们想到了中国，你会感慨这样的电影在中国注定被和谐，但在这一个月当中我的心情总是很光明的，就想罗永浩最近说的一句话：改变世界，证明改变世界是可以的。即使是在中国。我觉得这句很给力啊，这我们唯一可以回应现实的事情。
另一方面，亚洲电影较之西方电影的逻辑和幻想以情感取常，无论是日本韩国印度泰国，当然还有中国，中国尤其，中国导演太爱煽情如陈凯歌、太爱腔调如姜文、太爱场面如张艺谋。中国的电影导演们，缺真情实感，多的是拿腔作势。当然印度电影起步也很晚，早年的作品重复主题单一，脸谱化的人物也遭人诟病。

观影十几年 年少的时候被诸如《肖申克的救赎》《放牛班的春天》《海上钢琴师》《沉默的羔羊》之类的电影深深震撼 此类公认的大片就不再一一列举

　　过了而立之年 回头想想 它们都开始忽近忽远 特别是看了一些新出的所谓大片后 内心总有一种失落感 找不到当年那种初恋般小心脏被震撼的扑通扑通的感觉

　　有时候 点上一支烟 在夜深人静的时候会思考这是为什么呢？是口味开始挑剔的结果？还是经典不再 共鸣的那个点被提高了？

　　片荒了的时候回头去再寻找当年的悸动 发现原来不是那么一回事了…

　　大多国人对印度片的接触跟理解起源于《三傻大闹宝莱坞》吧？多少人一开始会被这个无厘头的名字蒙混过去错失好片

　　久旱逢甘霖 看完三傻我大有曾经沧海难为水的感觉

　　直到有一天 意外的看了一部同是阿米尔汗主演的印度电影《芭萨提的颜色》

　　我的电影观彻底被刷新了 ！！

　　这部06年出品的长达两个半小时的电影结束后 我呆在屏幕前任由眼泪痛苦的在眼眶挣扎着 它们很想施虐流淌 但是又不知道何去何从 明明有泪想哭 却不知道怎么哭？

　　颤抖的点上一支烟 肺里吐出来的烟雾都带着心脏的久久不能停息的战粟

　　我发现我竟然无法言语………

　　一种酣畅淋漓却又深深压抑的矛盾！
　　一种灵魂深处的悸动共鸣却又无处释放的痛楚
　　一种纷披灿烂却又束手无策的无奈悲讴

　　或许有人说矫情了没看过电影吗？但是事实就是如此 时至今日 阅片数千 维独看完《芭萨提的颜色》这部电影 近一个月以后的今天才缓过神…

　　到现在都不太敢细品回味 无法承受的痛

　　到现在也才明白了前面说的那个问题 很多时候电影只是一个故事 一个梦 它或许惊悚 或许梦幻 或许让人费解让人神往 抑或让人共鸣让人翻江倒海……但是大多仅仅只是个故事而已 它是杜撰的 故事会有更加精彩的 能够超越的…或者跟着人的成长 随着世界观 人生观 价值观的变化而变化…

　　但是有一种电影 它的故事就是我们自己的生活 看的是电影 品味的确是生活 它就是一面镜子 映射出来的是我们自己的人生百态

　　《芭萨提的颜色》就是这么一面巨大的贯穿时空的史诗之镜

　　我们年轻人…特别是中国的年轻人 我们的爱情？我们的友情？我们的理想梦想？我们的热血？我们的懦弱无能？我们的无病呻吟？我们的踌躇满志慷慨激昂？

　　曾经的一切 当下的一切 未来的一切？
　　戏里戏外 就像五彩缤纷的颜料 汇聚成了芭萨提的颜色……粉色的爱情…鲜红的热血…黑色的耻辱…金色的阳光…青葱的青春…灰暗的腐败…蓝色的天空…洁白的梦………

《三傻大闹宝莱坞》里阿米尔汗通过天才神童却又出身卑微的身份用诙谐滑稽的手法釜底抽薪轰炸了教育体制这座腐朽的庞然巨物

　　《外星醉汉PK地球神》里面阿米尔汗用外星人的傻缺角度庖丁解牛一般粉碎了全部宗教信仰的实质

　　那么在《芭萨提的颜色》里面阿米尔汗又会用何等身份什么笔法来涂抹这些人世间的缤纷颜色 会给我们描绘出一部怎样的立体全面波澜壮阔的华丽史诗呢？


　　“我一直认为世界上有两种人，面对死亡哭喊的人，面对死亡安静的人，然后我遇到了第三种；有时在梦里我仍见到他们最后一次走过，他们没有畏惧，没有试图挣扎，尤其记得的，是他们的眼睛，看着我的神情，清澈、鉴定、好不退缩。”

　　由英国末任香港港督彭定康之女扮演的女主角-英国人sue 读了爷爷当年在印度当军官的深情日记后 深深的被那段18世纪中后期创导印度起义抗击英国殖民统治期间的几位领袖们的英雄事迹感染…

　　“如果血液不沸腾，血管里流的就是水；青春美好何用，如果不奉献给祖国。”

　　被电影公司拒绝拍摄后的sue 亲自到印度德里大学物色5个角色 试图自己拍摄并还原她爷爷当年作为英国军官跟那些革命者荡气回肠的故事

　　我不知道sue 打算给他爷爷的这部电影起什么名字 但是她找到的5傻就跟生活于浮夸下的我们极其相似 沉迷于轻歌曼舞 享受着放荡不羁的青春 年轻男女之间的厮打笑骂

　　他们根本没有以前革命者们那种“我们要改变自己从而带来改变”的觉悟 也更加没有“国家会变的 我们会改变它”这样的坚定信念 所以一直无法入戏…

　　5傻们喝着酒唱着歌 调侃着sue 帮她拍这个历史剧不过是对印度这个在他们大学生眼里无药可救的国家的一种无聊消遣
　　他们早就放弃这个国家了 都坚定不移的认为没救了

　　各种腐败 贪污 生活的不堪 政治的黑暗 5傻中家庭好的早准备好了出国事宜 家里穷的 就是中国人自嘲的屌丝群体 只能亦步亦趋的麻醉着自己

　　戏里戏外 这5傻不就是看电影的人嘛 如出一辙 每个人都能跟5傻一样如数家珍讲的出一堆这个国家的不好 嫌弃完了歌照唱 舞照跳……呻吟反复着纠缠……
　　根本不知道为了什么活着…

　　就像阿米尔汗主演的DJ 酒后吐真言 其实他早毕业了 还混迹留恋于大学是因为害怕 这个社会让他恐慌 给他的无限压力 在大学里别人都认识他 是个名人 有朋友一块玩……只是平时他不愿意也不敢揭穿自己的懦弱一样……

　　花花世界的诱惑对每个人都是一样的 人都有欲望 但是理想是丰满的 现实是骨干的 青春 活力四射的青春外表下是懦弱无能又缺乏精神信仰的躯体 只能屈服于生活 嘲笑爱国主义 讽刺革命烈士 再用酒精来麻醉迷失的灵魂 5傻是如此真实的苟延残喘着 但是谁都不愿意承认 不愿意面对…就像我们中国绝大多数的80后 90后 何尝不是？ 有何区别？ 谁都不知道活着的真正意义 明天的明天 ……

　　电影里面sue 为了那部历史剧奔波周转于5傻之间 电影外面导演为了拍摄《芭萨提的颜色》奔波了7年… 真不知道谁在演谁？5傻们非常不明白那些革命者为什么会抛头颅洒热血……感觉他们很傻……

　　人性里面都有一种事不关己高高挂起的心理 5傻一样 作为观众的我们也一样 除了抱怨生活 抱怨政府 抱怨命运 干过点什么？？ 还真没有了……

　　就像5傻其中的一个“反驳” 一样：
　　这个国家你想干点什么改变什么 只会变得更加糟糕 腐败就像腐蚀到基因里面了 这个国家没有未来……


　　直到有一天他们的好友J 一个印度空军飞行员 驾驶米格27的时候 由于国防部的腐败贪污 用了俄罗斯进口的劣质零件 导致飞机失事 J为了保护城市 没有跳伞驾驶飞机坠毁在野外… J殉难后国防部长还反咬一口污蔑他是轻率的飞行员才导致的来掩盖零件的腐败问题

　　这生活中息息相关的挚友突如其来的死亡 J忽然成了5傻们之前傻傻嘲笑的烈士？老母亲的悲愤 J女友的肝肠寸断 终于刺激了5傻们麻木的神经 命运不允许你再逃避现实了 逼着你们去面对明天活着的意义……

　　5傻们发动了静坐抗议 要求彻查腐败 还J清白 可想而知他们要面对的是国家机器

　　于是历史重现了 就像sue 要拍摄的历史剧一样 到处都是妇女儿童的哀嚎 遍地的鲜血 军队的无情镇压 惶恐的人群还没来得及反应就像被生活的残酷棍棒打翻在地一样 孩子们迷茫的眼神就像没有起飞的梦想 回应的只有四溅的鲜血跟统治者的棍棒

　　为什么？？为什么？？？这一切都是为什么？？？？


　　DJ 带着满身伤痕伏在温柔的sue 怀里沉沉的睡着了

　　sue 说：“他不是睡着了 他是觉醒了”

　　J死之前的对话回响在耳边“置身事外评论很简单，责怪别人更加简单，你们怎么不出去改变这一切呢？勇敢的站起来，加入政界、警界、政府，去清理这个社会！可是你们不会！我告诉你们为什么！因为那要付出相当大的努力，抱怨要容易的多！”

　　黄色的历史时空之下

　　80世纪末的印度革命者们在商量着
　　“应该行动了，必须要行动了”

　　basanti 的意思是黄色的 在印度是国旗上的颜色 象征着牺牲 追求……

　　5傻们在sue 的历史剧里演绎着革命之路 在现实里 他们觉醒了 像当年的革命者一样 决定行动了 去刺杀那个关键的人物——国防部长

　　历史上的他们被当成了造反分子 现实的印度还是那个印度 他们成了恐怖分子 国防部长成了印度的儿子……

　　为什么？为什么？？为什么？？？

　　全民腐败的恐惧…当正义被扭曲成了邪恶 5傻们被逼到了绝路 再不反抗 不仅仅J枉死了 自己几个还白背了恐怖分子的黑锅 正义得不到宣扬…

　　“这不是杀戮的欲望，而是为了正义”
　　“必须有人要站出来了”

　　黄色的历史下 革命者们如是说…

　　“生命有两种活法，忍受现有的方式，或者，负起责任来改变它！”

　　“可是一旦被抓，一定会被绞死的——我知道的，但是要打开聋子的耳朵，就需要奋力的呐喊”

　　这是革命者的信念
　　也是5傻们到现在才明白过来的信念 活着的意义

　　所以5傻们选择了慷慨就义 选择了去自首 但不是去警察局 而是去劫持广播电台 他们要用生命唤醒整个聋哑了的社会 用他们的信念去传递事实的真相

　　“DJ 你流了好多血…”
　　“安了…它们在我的血管里呆腻味了，它也需要自由”

　　无耻的军队为了掩盖真相就这样直接把5傻定性为恐怖分子 杀无赦 动用特种部队当场全部击毙

　　黄色的历史天空下

　　sue 的爷爷 那个年轻的军官审讯那几个革命者的时候 作为统治者英国的军官他最清楚一切 但是他什么都说不出来 他只能在耶稣的圣像面前 颤抖的反复问着

　　“why ？ why ！why ！！！……”


　　谭嗣同说过“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起” 古往今来 多少革命者前赴后继 慷慨就义 为的就是用自己的生命去震撼并唤醒他人麻木的灵魂


　　电影里面 5傻的灵魂充实 愉悦的走了 在历史的古城墙那种小树苗 一个小女孩问这是干什么啊？他说现在是一株 以后就会有很多了…阳光不再金黄色 而是惨白惨白的 5个灵魂又开始唱着笑着相拥而行……

　　电影外面 《芭萨提的颜色》在印度审核的时候 据说国防部长敦促让获得军方许可 他们在审签时说

　　“与其说这是回顾过去，不如说警示未来”

　　影片没有被要求任何删减 还要求在最后加上印度历年因为驾驶米格战斗机殉国的战士名字

　　电影播出以后在印度产生了巨大的“芭萨提效应” 整个社会的反响巨大 相关新闻可以自行百度……

　　手机打完这些文字

　　看完电影都快个把月了 还是久久不能平息

　　这就是《芭萨提的颜色》
　　这就是被我们天天嘲讽的阿三
　　这就是5傻的青春
　　而我们的青春呢？
　　我们活着的意义呢？
　　我们活着的信仰呢？



----------------亦可居士 2015.03.02

这片子太可怕了，影评我都不敢写了。

因为 Aamir Khan 在 3 idiots 里的出色表现找到了本片，看片名《芭萨提的颜色》原以为只是个文艺片，可是观影过程让我激动不已。本片让我对印度电影肃然起敬。这真是在印度演员印度导演印度上映的电影吗？

“- 这是腐败吗？- 欢迎来的印度”

不同信仰不同宗教不同人生的人走到一起，他们同样向往自由，这些人推翻了英属印度改变了历史，组成了新的印度。现在，他们同样是爱国的，或许只是各自的方式不同。

“那晚当我看着DJ睡觉，我冒出了个奇怪的想法，也许DJ没有睡去，也许他们没有人睡，也许他们都在觉醒。”

当Aamir Khan在机场外的古城墙上回头说道: "我们就得采取严厉的行动"后。整个片子的味道全变了。我甚至希望后面这40分钟的影片完全是出于女主角的那奇怪的想法。虽然后面的浪漫情怀离我们的生活很远，但是我从影片想表达的信念上表示支持。

--- 害怕的分隔线 ---

这样的电影我们是不会有的，因为我们一直是平等、团结、互助、和谐的社会。

"彼时彼刻，恰如此时此刻" -- 《让子弹飞》


另外：什么？这片子的片名竟在一些地方译成《青春无敌》？？太TM无敌了！

提倡革命的精神没有时间和年龄的界限!! 没有完美的东西，但可以使得它变得更好！努力是不会白费的！不是要我们牺牲自己的生命去追求我们的理想，但那种精神无论在什么年代都应该弘扬。感谢有这么好的电影让我们去了解外面的世界，感受到无国界的精神力量！！