阿浪的远方

如果说前两天看的少年派的奇幻漂流告诉我生活是用来相处的，那么今天的阿浪的远方告诉了我和而不同的意义。至于成熟怎么被定义，老师怎么才算是合格，往往给出的标准答案是为了世界更好的运转，可是每个人都是不一样的，当一个天生多愁善感的人坚信成熟的标志是宠辱不惊是心如止水，当一个天生感性眼角不争气的你误以为流泪是不成熟的象征，她就会变成小花，拒绝做自己。当你表现的都不是发自内心你将变得空洞，此时你就算得到所谓的承认所谓的成功，又有什么意思呢，东拼西凑的性格又怎么能有灵魂呢。我不是再说要惯着自己性格的一切，更不是在自己与外界有矛盾时不做出任何改变，而是在与万物相处的达到一个平衡点。而今天悟到的就是与万物相处不是事事做妥协，不是强行要求自己融入各种圈子，这绝不是和平相处，而是逐渐卖掉自己的“格格不入”变得圆滑无比，是，我承认，这样也许会让你变的刀枪不入在不同的环境都能显得游刃有余，也许再也没人能伤害到你。就像你在豆瓣里摸爬滚打多年，看的电影越来越多，最终却变的却不敢为自己喜欢的电影打高分，随波逐流，人云亦云，这让一些人觉的这是自己的思想跟上先进潮流的表现，爱人所爱，恨人所恨，至于自己，早已变的东拼西凑，面目全非，这已经不是爹妈都认不出的问题了，这是自己都不认识自己的问题了。

who are you?

2015年河南省实验中学的心理老师顾少强的辞职信在网络走红，“世界那么大，我想去看看”仅仅十个字的辞职信，被网友评为了“史上最具情怀的辞职信，没有之一。”

顾老师踏着自己的脚步追寻想要的生活，这是在实现自我价值与追寻梦想。

而今天要的这部影片，也是一个老师逐梦的故事——

《阿浪的远方》

《阿浪的远方》豆瓣评分7.2分。是中国小众的文艺电影，2018年度华语独立佳作提名。电影中清新、真切、质朴、温暖的特点，绝对是治愈系的。

李阿浪，原名李元，名牌大学古典文学专业毕业的高材生，有“梦想”的“憨厚”青年，“脑壳”有点问题（具体什么问题，剧情中会有交代），但具有积极教学的主动性，是某县中中学的语文老师。

影片的开篇就是一场激烈的语言交锋。校长将正在讲课的李元叫来谈话。起因是什么？作为语文老师不能完成教学任务、不能按照教学大纲教书，每天的语文课都成了诗词课，这点，谁受得了？

用李元自己的话说：“我是有梦想的。我的梦想就是将中国传统文化的瑰宝——诗词毫无保留的传授给孩子们。”

李元根本没有认识到自己教学的问题，固执的认为是环境的不允许，这是个人理想和社会环境的矛盾。李元妥协了，因为他无法改变环境。所以他选择去远方流浪，给自己更名李阿浪。

而“二郎山小学”就是李阿浪选择的远方。就像影片中说的那样：只有最纯净的心灵，才能孕育最美的诗篇；只有最偏远的山区，才能让我们尽情飞扬。

二郎山小学，一个偏远的山区小学，正面临着没有老师教学而即将被取消的难题。唯一的老师兼校长王勉、16个年纪不等的孩子、以及山区的家长们对李阿浪是满心的期待。

李阿浪的请调申请批准了，他一个人拖着一箱子诗词书来到了二郎山小学。在二郎山，李阿浪受到了乡亲们的热情款待，并且王校长同意了李阿浪的教学理念——教诗。

在二郎山小学的第一天在美好度过，教着自己喜欢的古诗词、种着自己喜欢的花花草草，梦想和远方都有了，人生的美好也莫过于此了吧。

可是，第一堂课教诗词、第二堂课教诗词、……第N堂课教诗词，王校长坐不住了、家长们坐不住了，孩子们也坐不住了，大家都坐不住了。

王校长开始与李阿浪进行了正面的谈话。王校长和家长们希望的是李阿浪带领山区的孩子们冲出山村，走向世界，孩子们也希望到更好的学校去读书。可是李阿浪作为二郎山小学的唯一一个老师，他没有按照教学大纲来教书，而是说自己对其他的并不擅长。

其实这不是擅不擅长的问题，而是责任和义务。身处其位，必谋其职。

所以县中的校长说李阿浪：你的教学是有问题的。王校长也说李阿浪的脑壳有点问题。其实李阿浪最大的问题是：自己的理想与现实的矛盾，责任与理想割裂脱离。

李阿浪开始怀疑自己来错了地方，认为二郎山小学和县里的中学“都一样”。他固执的坚持自己的理想，认为自己和别人不一样，倒是王校长的一句话说出来真谛：“一个老师最大的梦想就是成就孩子的梦想”。

李阿浪对孩子们远不了解，他一厢情愿的教着自己喜欢的诗词，从没有问过孩子的梦想。家长们坐不住了，但不知如何应对，一方面他们担心打击李阿浪的积极性怕他离开二郎山小学，一方面又担心他耽误了孩子们的学业。

难题。

难住了家长们，难住了王校长，却没有难住孩子们。

最具个性的王小花，带领孩子们开始了和李阿浪的教学斗争。

王小花，一个喜欢诗词的女孩，会唱歌、会编曲，母亲曾是“山歌王”。父母因为去山里寻找小花遭遇滑坡，不幸身亡。留下自己和公公相依为命。她的公公就是王校长。而小花的父母对小花最大的愿望就是希望她能够考上北京的大学。

她们编词写曲，用侗语歌曲表达了他们对知识的渴望，唱给李阿浪听。

李阿浪开始思考自己的教学理念，但是他没有停止自己教诗词的做法。

不久，王小花再次在课堂上和李阿浪产生了冲突。温文尔雅的李阿浪也愤怒了，他怒斥了王小花、刘二球、吴富贵等人。离开教室的小花碰到了集体劳作的村民，大家集体在学校围攻了李阿浪，为的是给小花讨回公道。

村民的围攻、孩子们的反抗、王校长的教导，让李阿浪改变了自己的教学方式。他不教诗词，开始按照教学大纲和教学任务来完成教学。

此时的李阿浪，心碎了。似乎连天空都明白了他的伤心，雨下个不停。自己种的花也如自己的心一样，死去。

李阿浪怀疑自己，甚至认为自己无法实现梦想。乡亲们也开始担心李阿浪，担心他因为无法教诗而离开二郎山。王校长说：我都好久没有看到李老师笑了。

刘二球，一个憨厚的大男孩，有着对诗词的热爱，他喜欢诗，大家都喜欢诗。是他用一首诗启发了李阿浪“乘风破浪须有时，直挂云帆济沧海”。

此后，李阿浪的诗社成立。诗社就是学生社团，属于课外活动，不影响孩子的学习成绩和正常的教学任务。

李阿浪的诗社就好比被现实压扁的理想，顽强的长出了枝丫。孩子们可以在课堂上满足自己求知的欲望，完成课程任务；也可以在诗社提升自己的兴趣，品位古诗。

李阿浪实现了自己的理想，将诗词毫无保留的传授给孩子们；李阿浪也承担了自己的责任，完成教学任务和教学大纲。

这或许是最完美的结局。

但遗憾的是喜爱诗词的王小花没有加入诗社，这是对李阿浪的不信任，也是对自己的不负责任。

一场突袭的大雨改变了王小花，也拉近了孩子们与李阿浪的心理距离。

李阿浪带领孩子们去山里活动——这是诗社的活动。孩子们戏水、对诗、看风景，玩的不亦乐乎。

突然倾盆大雨席卷而来，山体滑坡塌方，孩子们面临着危险，天黑了，家长们是满心的担忧和焦急的寻找。

王小花因为父母的去世暗自自责，一句“负负得正”，在大雨中解开了王小花的心结。

李阿浪把所有的孩子都转移后，自己无力转移。是家长们听到了《赤壁怀古》的歌声，找到了孩子们和老师们。这里有太多的感动，温暖人心。

故事到这里本该完美结局，但是

大家听到了乡里的声音，乡里以“整合资源，给孩子们创造更好的学习条件”为由，要让孩子们去乡里上学，撤掉二郎山小学。

李阿浪发出了铿锵有力的质问：更好的条件就是让孩子们每天多走好几十里的山路吗？

孩子们哭了，李阿浪也哭了。那又如何？没有人听到他们的声音，没有人重视他们的声音。

李阿浪做了一个重要的决定，要让外面的人听到孩子的心声，他们将中国古典诗词《声律启蒙》以侗歌的形式展示在观众面前。独有的天籁、深厚的诗意，惊艳了无数人的耳膜。（真的非常好听）

二郎山小学保住了，孩子们如愿以偿的考上了自己理想的中学，李阿浪成了二郎山小学的校长。最重要的是李阿浪对中国诗词教育的继承和发扬，这种特殊语言形式、特殊朗诵方式的诗词姿态让中国的诗词遍地开花。

透过电影我们能够看出李阿浪既实现了自己的梦想又承担起了自己的责任。其实梦想和责任是可以兼得的。很多人，在追求梦想的过程中，因为无法平衡梦想与现实的冲突，将梦想丢弃遗忘；很多人，追求梦想的过程中，过分坚持，放弃了自己的责任使命，被人诟病和嘲笑。其实，真正实现梦想的人，都是在现实与梦想之间找到了临界点，不断的在平衡着现实与梦想的冲突，最终脱颖而出。

文/李子衿

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

可是诗和远方在哪里？长什么样呢？

阿浪从小酷爱诗词，他带着诗，来到二郎山，找到了他的远方……

这里远离城市的喧嚣，有如画的风景和淳朴的心灵。在这所只有16个学生1个校长的二郎山小学里， 阿浪开始实施他的“诗学栽培”计划。

刚开始，当村民知道阿浪只教诗词时，对他满是不满。即使在这交通不发达，学校都即将被兼并的大山里，人们依然渴望通过知识改变命运，每个人都怀着望子成龙的心理，他们当然无法理解阿浪对诗词的热爱，以及想要将中国传统诗词文化传扬下去的想法。

王小花是一个有个性有想法的学生，她开始带头对抗阿浪的教学方式，家长校长无法让阿浪做出改变，但一个学生的对抗让阿浪开始按照课表上课了。

如果故事只是这样，就不是阿浪的远方了。

他很快想到新的办法，他在课后补办了“扫地王诗社”，与这些真正热爱诗词的学生谈论诗词，刚开始参加的人寥寥无几，但很快，大家听到二蛋创作的诗词时，他们的诗社吸引越来越多的学生参加。

阿浪带着大家在山顶赋诗，这对热爱诗词的人来说，无疑是最兴奋的事情了。

所有的故事中间，总是会有一些曲折，正他们兴致当头时，发现要下雨了，天也黑了，要下山已经来不及，而这里恰好是解开小花心结之处……

在他们安全到家之后，原以为家长校长会因此如何待他时，镜头转向了县里要把这所学校合并，让学生享受更好的教育资源。他们为此编排了一曲“天籁之音”！

这算是一部比较小清新的电影，其故事情况比较简单，在大雨后与到学校的过渡故事情节上似乎不太连贯，“二蛋”改名“二球”这里似乎也很生硬。包括男主的演技，在与小花和家长对立时，这个高潮部分演的也很是平淡。

即使有这些小小的不足，但依然希望这类的电影多一些。

电影的主题远方，是阿浪的远方，也是我们多少人梦中的远方啊。在达到远方的过程中，总有一个契机会让我们改变，那是让我们变得更好的面对远方。

最后结尾的歌曲觉得有点出乎意料的好，堪称天籁之音。

生活不知眼前的苟且，还有诗和远方的田野。

看完这个影片，这首歌的韵律的一直在我脑中回荡，突然真想扔下面前的所有事情，好好的追求自己的远方。

影片

一个老师因为在原来的学校里不能实现自己教育诗词的梦想，跑到了一个偏远山区去教学，去追求自己的远方，并把名字改成李阿浪。

剧中解释到，“浪”不是浪子的浪，而是去远方流浪的浪。

我没出去真的到那种山区看过，但我看到影片中的山区教学环境真的是感慨，看到自己的生活，想到原来世界上还有这么一群人，这一群人吃的饭原来是这样！这些人住的房原来是这样！这些人穿的衣服原来是这样！这些人的快乐原来是这样！拥有比他们多的资源，现在自己还有什么理由不上进呢？真想帮助他们

去到了学校，人们很热情，阿浪开始自己的教学计划，每天的课都是学习古诗词，时间久了，校长和家长都不满意了，感觉每天都在学诗词，这怎么能够让自己的孩子考上大学嘛，他们商量决定应该好好的找老师商量一下，老师和家长们的冲突就这样发生了。

说二个非常重要的角色王小花: 一个喜欢唱歌，思想独立非常聪明的一个女孩子，从小父母都不在了，只有爷爷养着她。第二个是刘二球: 他是淳朴憨厚的性格，特别老实，但喜欢诗词，喜欢用诗来表达自己的内心。

因为她(王小花)冲突就直接爆发了，在课堂上直接和老师说出了自己的不满，要求老师不应该只教诗词，还要有其他学科。老师直接把她赶了出去，家长们看到了，于是都到学习找阿浪理论，最后阿浪不得不向家长道歉，宣布以后课上全部按着课程表进行。

看到这里，影剧中的故事马上告一段落了。老师就是因为在这能够实现自己兴趣，才到这里来的，最后诗词课都没有了，自己也就没兴趣了，他想到自己在这没有必要了，准备想走。这个时候刘二球出现了，向他背了一首李白的诗，行路难，行路难，多歧路，今安在！长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

老师听后欣慰的笑了，决定留了下来，在课堂以外开了一个诗词兴趣社，一大群人都报名了。他们一起上课，上完课业余一起作诗，一起去爬山涉水。最后结局是，他的学生参加比赛，获得了奖项，然后就没了。

《阿浪的远方》不是一部标准意义上的好电影，但由于本身题材的特殊性，从传统的诗歌教育和偏远地区教育出发，让本身的立意拔高了不少，也使得观众可以选择性的忽视剧情上的漏洞和不足。同时，整体呈现的自然风光和民族风貌值得称赞，为电影添色不少。多说一句，毕竟像《那山那人那狗》，题材又偏，拍的又好的电影是少数了，但是那些去敢于尝试的导演又让我感到欣喜。整部剧中，最出色的应该那些小演员了，枯索的台词由着朴稚的孩子说出便少了很多尴尬。 不过话说回来，当代中国阶层跃迁，应试教育是最公平的一种，尤其是对偏远山区、落后民族地区的孩子来讲更是如此。要想素质教育就得舍得花钱、花精力！而这恰恰是那群孩子所缺失的。ps.侗族版 声律启蒙是真的很好听 出场那一刹那可以说是惊艳了！

这个电影是满满推荐我去看的，她只说了这是讲一个老师去山里支教，看哭了她，我应该也会喜欢。 那我就只带着对支教，对山区的念想，看完，有欢笑，有感动，最后细想还是有一点真实的触动。再看完第二遍，才敢写下这一篇文，结合个人经历的一点点想法，不求苟同，也接受意见。 关于剧情 一位向往诗和远方的老师，钟爱诗词，不喜欢在县城学校应试教育一般的教书，便申请去山区二郎山小学教书（诗）。当最纯净的灵魂（小朋友），遇上最纯粹的古诗爱好者（阿浪），当一心想着读高中，考大学的孩子，遇到只教古诗的老师，当城里的小伙子，来到这“与世隔绝”的山村，遇到最淳朴的农家生活，故事便开始了…… 关于人物 阿浪。名牌大学毕业的高材生，在某县城当语文老师，不喜欢为了考试的教书，而唯独喜欢讲诗。为了自己喜欢的诗，或者说心中的诗和远方，勇敢地去往了山区教书（诗）。 王校长。当初插队来的二郎山，在这扎根便是五十年，一直陪着这小学和孩子们，到现在也一直操心着孩子们的上学问题。也算是这村里的一个leader，思想和眼光还是清晰和清楚。 王小花。喜欢诗词，喜欢唱歌，但却因为小时候父母离去的阴影，不愿去热爱自己喜欢的东西。性格有一点点小孩般的叛逆，却也着超越她这个年纪的成熟。 刘二蛋。一个懂事的孩子，一个典型的山村里朴实的孩子，勤劳，踏实，有礼貌。有着自己的想法和做法。 关于诗和远方 对于诗和远方，我一直以来的态度是不刻意追求，但有些许向往。喜欢接触有趣的人和新鲜的事物，一直在路上，朝着远方。 电影中的阿浪，也算是像大多数年轻人的缩影。热爱心中的远方，也勇敢地在追寻。可是，现实总会让你有所改变，也会让你有不一样的收获。 阿浪的远方可能就是简单纯粹的教诗，让更多人喜欢诗词，具体点就是在一个学校，只教孩子们诗。因为他对诗词的热爱，他觉得孩子们对诗词的喜爱，这一切都是真实的，绝对比考试和试卷强多了。可是，当他到了二郎山，似乎并没有他想象的远方。由于一些矛盾冲突，他还是得按照教学大纲，教孩子们语数外等课程。这时候，他有点失落，这点失落，也改变了他的想法，或者说让他认识到了自己的责任。远方，就这样变成了“扫地王诗社”。一个社团活动，在之前的学校他也能搞的，与其说这是他在追求远方过程中的屈服，倒不如说这是他认识自己的责任，明白自己内心热爱的事物的开始。 我们大多数人也会经历这样的过程，远方，永远值得你出发，在哪里停下，在何时明白，那便是远方。 关于山区支教 阿浪最初想到去支教，第一个原因是，当下学校的教学安排他适应不了，他热爱诗，所以喜欢教学生诗，但学校只能给他教学大纲。所以他想逃离，想去远方，去教自己喜欢的诗。这样子的心态，也是少数年轻人才有的吧，我不说对与错，但至少很纯粹，也许他的想法也只有到二郎山，和这一群小孩儿在一起，才有有所实现，有所改变。 最纯净的灵魂，最需要的是陪伴。我一直以来对于支教这个事有一点向往，想去试试，可又不确定它的意义，纠结着便没有出发了。如果说，我只是作为名老师，在那个地方待一个两个月，上课，考试，改卷，然后离开，留下他们。就像电影里的王小花一般，他们并不开心。我听到过一个观点，如果你去山区支教，仅仅是短暂性的，那就完全没必要。确实，短时间内，你不能改变什么。不能改变，却可以唤醒。你可以像阿浪一样，有着自己热爱的事物，去影响他们，去唤醒最纯净的灵魂。你也可以只是短暂的陪伴，只是和孩子们讲讲外面的世界，多年之后，他们可能会记得，小时候有外面的大哥哥大姐姐来过，告诉了他们外面的世界有多精彩。 关于淳朴的人们 在城市里，多的是霓虹灯，车水马龙，没有山村的清净，秀美。城市的人们，来来往往，互不相识，小山村的邻里老少，确是有说有笑，相伴多年。在电影中，二郎山的村民迎接李老师的盛宴，王校长把娃娃的花名册交给李老师的那种仪式感，都透露着里的一种淳朴的气息。阿浪也会喜欢这里，热情的人们，世外的桃源。 这样的人们过于淳朴，可能只有陶渊明的文中才有的。在电影当中，这些都是表现的淋漓尽致的，每次王校长和家长们的对话，阿浪去家访二蛋时，村民们为了小花一起过来找李老师时，雨天又一起出来寻找孩子们时……而在现实生活中，人，总会为利而往，铜臭味便由此而生。也许是我经历过一些不好的事情，才会这样子想吧， 这样的王校长就是一个leader，也许就是这里拎得清的唯一一个人。我不知道这是不是一种衬托，以其他村民的一点“愚昧”来衬托王校长的文化人的眼光，大局观。其他的家长们有什么事都能听王校长的一番话，就在小花的事情那里，王校长的一番话可谓瞬间点醒了一群人。这样淳朴的生活，这样淳朴的人们，可能都是因为有人一直的陪伴吧，但现实生活中不一定有。

一座大山，一所小学，一位老校长，一名老师，十六个孩子，原生态秀丽的风景，韵味十足的诗歌，光是脑补一下这画面就已经陶醉于这诗意人生场景中了，而片名《阿浪的远方》本身，也直接让人感受到仿佛来自田野的自然芬芳。

影片中韵味十足的古诗词，总是让人心旷神怡。从课堂上传出朗朗的读诗声，飘荡于幽静的大山中，将诗的意境展现的淋漓尽致。壮美悠扬的侗族大歌也给影片增添了很多精彩，而加入古诗词韵律的《声律启蒙》以侗族大歌的形式传唱出来，更是惊艳了我，全新改编的歌曲如若天籁，为影片增分不少。

这部电影还很现实，它接近于我们的生活。李阿浪其貌不扬，普普通通，有点“轴”又有点“拧”，甚至有点“一根筋”，典型的“憨人”形象，但他也是一个有理想有抱负的年轻人，他愿意放下一切，为了心中那份执着，敢不顾一切、只身一人远赴他乡，寻求他的梦想所在。当看到影片高潮部分，山中遇暴雨的那场戏，阿浪与孩子们一起齐声歌唱《赤壁怀古》时，不禁为之感动，眼眶湿润。实现梦想的过程虽然充满艰难险阻，但《阿浪的远方》让我们相信，只要是为了梦想，所有的努力都将不负余生。