人猿星球

这只是第一集, 全部一共有五集, 最近全看完了. EMULE上有资源.
七十年代的电影,现在看起来,从效果上说当然没什么看头,除了那些猩猩服,别的就和现在的低成本电视电影一样. 现代重看的看点还是为了看故事,看他们的创意. 从这个角度说, 第一和第三有点意思, 二和四就弱了,很没说服力, 第五简直有点看不下去, 快进着看完的. 至于第六其实就是现代版的,把老电影五集的内容集合到一起了改编了. 这个五集的老版故事, 解释人猿那么短时间(12年)学会说话比较牵强,而且所谓的猩球,从头到尾也只是纽约附近的一两个城市,几个村庄而已. 倒是现代版改编的比较合理,至少有些该模糊地方它留给观众自己去想象了.

顺便学了几个单词
gorilla 非洲大猩猩, 比较高大凶猛的, 就是电影中那些好战份子
chimpanzee 非洲黑猩猩, 最聪明的猩猩, 那些学者猩猩
orangutan 猩猩, 东南亚的一种红棕毛的猩猩, 第四集出现过.

因为是有名的老片，大致情节是知道的，所以结局并没有给我震撼。不过这不是我给三星的理由。

问题1：天上的恒星跟太阳一样，猿类语言与主角一样，人类长相与主角同类，主角居然还一直念叨“我从另一个星球来”，从来没有思考“这里就是地球”，太不合理。

问题2：主角的语言能力、思考能力、行动能力，在猿族社会中理应引起轰动，根本不可能被猿博士隐瞒；但电影中活生生就被他压制住了，连亲眼目睹奇迹的庭审会长老也居然毫不震动，实在不合理。

问题3：故事设定猿博士的目的为“保护‘猿族圣经’的神圣性，隐瞒人类曾有文明的真相”，这个设定实在荒唐。“猿族圣经”有出现的意义吗？按故事逻辑，写下这一“圣经”的“先猿”，是在害怕“后猿”对人类产生敬重；可是现实中，就算一个物种曾经发达过，我们会害怕已经沦为林中野兽的物种吗？不但不害怕，我们还会广为宣传、学习，引以为戒。“猿族圣经”的设定太荒唐，于是“猿博士隐瞒文明真相”这一桥段也就跟着荒唐了。

另一方面，很多行走、上下、取物之类的寻常镜头（即镜头中并无潜在交代，只为告诉观众“这个人走过去了”“那个人从桌上拿了一个瓶子”）给得太长，导致故事叙述的节奏比较凌乱。

再就是查尔顿·赫斯顿的表演太话剧范了。还有，音乐过于夸张，喧宾夺主，不喜欢。

唯一的亮点，就是“人与猿，角色反转”这个大创意。

这部比蒂姆波顿拍的那部好多了。

在猿星上，人类失去了语文和文字，完全退化为动物，这才合乎情理。而翻拍片中人类还有语言交流能力，那么文化的传承就不应该有太多的中断。不过片中的原始人都太白也太干净了，这个要多减几分。

猿猴、黑猩猩、猩猩之间也存在种族歧视，通过几位主角的对话间接地进行了说明。

蒂姆波顿为了增加动作场面，在猿人身上保留了较多猩猩的特征，比如惊人的弹跳能力，发怒时捶胸，战斗时的王八拳，好看是好看，但是不太符合文明高度进化以后的猿人社会，本片中表现的合理多了。蒂姆波顿可能也意识到这一点，所以在他的翻拍片中，猿人的社会大概处于罗马时代，而本片中的猿人则进化到了约文艺复兴时代，同时还拥有火药武器。

对于一些看过片子，强烈感受到人类自私、无爱、虐待小动物和花花草草云云，进而对人类大失所望，大力鞭挞，我觉得大可不必，原作者经历了越战，写个小说夫子自道一番，说教味道浓的很，科幻小说史上位置也不见得多高。君不见猿猴翻身作主后，人类遭遇不是更惨，简直是“为奴隶而不可得”。两个种族无法通婚融合，资源只有这么多，只好火拼一场算数。其实真有会说话的猩猩，人类未必不能和平共处，不过作者所处时代世界上种族隔离仍然严重，三次大战一触即发，当然悲观一些。今天这种论调早已过时，君不见黑衣人中，除了一个大蟑螂，来自不同外星的人种都能和谐共处。

不管是本片还是翻拍片，都基本上只有白人（翻拍片中有一个黑人角色），其他人种大概都死光了，又或者我中华大地祖先保佑还是人类当家做主也未可知。无论如何，老美的片子里，就算到了世界末日，伟光正的还是白人，黄种人嘛，让他们造造船已经是很给面子了。

两部片子放在一块对比，有些细节上的差异也很有趣。比如本片中的美女是猿人们分配的，新版中也有一个美女，主角却没有被分配的好运。老版中的美女胸大无脑，新版中的则坚强独立的多。原版中的猿猴美女和自已的同类情人感情坚定，男主倒对她颇为暧昧，新版中的猿人美女对男主简直是一往情深，时不时还要吃吃豆腐，就差没拍床戏了，这也算是蒂姆波顿的恶趣味了。

其实按我的想法，按猿人的审美观，断不会给男主选这么漂亮的交配对象，他们应该觉得多毛、手长、暴牙才是美女，比如凤姐这种类型的，这样拍岂不是更有趣。

杀完了做实验的大鼠，看完了电影，忽然觉得颇为讽刺。其实我们所做的和影片的人猿又有什么差别，弱肉强食永远都是这个世界的基本法则。

在上世纪的六十和七十年代甚至八十年代，拍出了一系列非常经典的科幻电影，比如《人猿星球》（1968）、《2001太空漫游》（1968）、《索拉力星》（1972）、《异形》（1979）、《TRON》（1982）、《银翼杀手》（1982）等等。这些电影，除了在当年颇为惊世骇俗外，除了给我们展示了无穷无尽的想象外，更重要的，是对社会对世界对人类深深的反思。以致于这些影片即使放到现在，依然富有价值和哲理，虽然现在看来毫无特效可言。

反观现在，科技进步了，特效也做得越来越绚丽。但是电影却似乎沦为了众多特效的聚集体，没有了灵魂。很多时候，看完了一部科幻片，也就仅仅是看完了一部而已，不会有太多的思考和回味。就像快餐，吃的时候好吃，但是吃完了没有回味，更缺乏营养。

这种变化也许和这个社会以及人类的变迁相关。上世纪的那个年代，正值人类的科技突飞猛进，特别是是航天航空技术和对宇宙太空的探索。那个时期的社会，充满了一种进取和开拓的精神。加上时值冷战，人们又对核战争和世界大战充满了焦虑。因此，那个时期的电影就是这样一种矛盾的产物，一方面是希望了解未来开拓疆域，另一方面却又对人类的命运充满了不确定和重重顾虑。从而使那个时期的科幻片注重反思和对自身的内省。

而今天，人们关注早已不在是这些。现在还有多少人关注太空技术和宇宙探索？可以说几乎没有，大众更加关心的是房产、是股票，更加关心的是自身的利益能否实现。那些遥不可及的新发现和毫无关系的星际旅行，自然就成了毫无关系的饭后闲聊，哦，不对，饭后闲聊都不会聊到了。此外，世界似乎一片太平盛世，萨达姆死了，本拉登挂了，卡扎菲被推翻了，米洛舍维奇被逮捕了，就连穆巴拉克，也躺在监狱的病床上奄奄一息。因此，人类似乎不需要在思考什么了，相应地，科幻片的灵魂也就只能在人类的普适价值中徘徊。过去那种对命运的焦虑感和对未来的迷茫和探索消失了，取而代之的人类的价值和理想被赋予了一切生物/主角，比如《阿凡达》，比如《创战纪》。所以我们看到的就只是一堆特效，一堆没有灵魂的华丽外壳。

无意鼓吹那个年代有多么美好，但是如今的社会缺乏精神，缺乏灵魂，缺乏活力。社会的进步已经不再是人类积极开拓进取所致，而是一种惯性，逐渐减速。而且我们的进步也更多地不再与人类的命运相关，取而代之的是娱乐。就像最近十年来，和平号陨落了，NASA的航天飞机停飞了，国际空间站似乎销声匿迹了。而能够引起全球热潮的是什么？是苹果的 iPhone 和 iPad。也许这就是“娱乐至死”吧。

1.5、60年代是已经逝去的科幻片的美好时代，在冷战的压力下，科幻片中充满了对未来的焦虑以及看透未来迷雾的渴望。如今，人们已经失去了对于未来的兴趣，大众更愿意关注股票、房产和医疗保险，而不是他们无法理解的新发现的粒子与遥不可及的星际旅行；另一方面，超级现实的影像已经太过自信、太过强大，在特效与全球市场重压下的科幻片也只能在反复强调人类的普适价值中辗转腾挪。过去身份的焦虑与对未来的迷茫消失了，取而代之的是人物不管拥不拥有人类的身体，都认同人类的理想。充斥在银幕上的是被异化的自我和被同化的他者，通过剧作中必备的人物的转变重建人类的基本价值。而即使是神一样存在的Neo，也无力带领全人类走出虚假的日常。而最新的《人猿崛起》中，对小猩猩的人性塑造也正是这种追求的化身。2.《人猿星球》的反讽之处正在于人类未来与历史的交织与反转，当逃离当下或追求未知的人发现自己到达的却是野蛮的旧世界，他们的惊怖可想而知，更不用说这个旧世界是由猩猩统治的，比这更可怕的是这里还有人类并且被像人类过去对待动物一样对待，但是这还不是全部；最让人绝望的是，大猩猩的文明同人类一样愚昧、野蛮，他们所在的时空既是人类的未来也是人类的过去。为了不重蹈人类的覆辙，Dr.Zaius给出的解决方法是掩盖真相，仿佛是对没有过去没有未来的现代社会最好的反抗，他了解进化越快灭绝越快的生物宿命，却无法避免他们也并没有未来的反讽结局。另外，人类社会的当下即我们生存的世界在这里的缺位实际上正表明了一种对于未来的消极态度，没有当下也就不存在未来。叙事中，一个封闭的、逻辑的时间顺序能帮助我们由现在的发展预测到未来的结局；但是当故事开始于未来的某个时点时，没有过去的角色却可能碰上任意情况，而这里泰勒三人所闯入的正是如上所述的，充满反讽与不确定性的叙事结构。3.说到宿命，本片实际上也呈现出古希腊悲剧似的宿命结构，尽管并无人明说，但是片中无处不在的对于此地是地球的暗示让观众早有准备，于是片尾震撼的埋在土中的自由女神的画面正是泰勒必将达到的宿命。4.被人类抢走衣服的泰勒三人，在此蛮荒之地被剥去了文明对他们最后的保护。5.电影本身多少有些实验性比较强的镜头，颇受新好莱坞的影响。例如飞船着陆时颠三倒四的镜头，泰勒被追逐时镜头跟着上摇直到倒拍；跳切、越轴更是家常便饭。刚刚着陆之后的旅程上，大远景的山谷衬托出了人物的渺小。6.比形式风格更为新好莱坞的是片中的那句台词“不要相信30岁以上的猩猩”，具有非常鲜明的时代特征；好玩的是，导演当年拍片的时候已经47了，弗兰克林.斯凡那真是想得开啊。

当我们伤害其他生命之时，是否会想到，总有一天他们也会用同样的方法对待我们，因果报应，无人能逃，请善待每一个生命。

七号评分：8.07

剧 情 简 介

20世纪，宇航员队长泰勒（查尔顿·赫斯顿饰）率领三名队员乘坐宇宙飞船飞离地球。

经过六个月时间近光速的飞行，地球上实际已经过了七百年。

因为到达着陆地的最终报告已经完成，泰勒跟队员都进入休眠状态，让飞船开始自动驾驶。

可是在经过很长一段时间后，飞船坠落在一个不知名的星球上。

泰勒醒来，发现其中一个女船员因为睡眠舱漏气已经死亡很久。

不仅如此，因为坠落的地方是个很大的湖，船舱开始漏水，泰勒只能与另外两名船员弃船而逃。

通过救生艇，三人上了岸，他们发现这个未知的星球竟然没有生物存在，只是一望无际的荒漠。

携带的物资只够生存三天，他们必须在物资消耗完之前找到新的生物才能活下去。

于是在泰勒的带领下，他们翻山越岭开始寻找。

在近乎绝望的时候，他们终于发现了一株野花，也就是说继续走下去，一定可以找到其他生物。

在翻过荒山后，三天终于看到了绿草如茵，飞瀑直下的场景，这让他们喜出望外。

于是，他们褪去衣装，跳到水里准备享受大自然的美好。

可是意外发生了，不一会儿三人的衣物都不见了，且周边有人的脚印。

难道这个星球有人类？他们顺着脚印开始搜寻，竟然发现了很多人，这些人不讲话，只是采摘果子吃。

正当三人犹豫要不要上前打招呼时，突然林子里传来一声巨响，人们惊叫着跑开，就好像是遇到了什么恐怖的事情。

这时，林子里冲出来一批人猿，有的还拿着枪骑着马，他们开始捕杀人类。

泰勒三人见状，便随着众人开始跑。

可无奈人猿实在太多，两个队员一个直接被打死，一个不见踪影，泰勒本人也因为受伤被抓。

醒来后，他发现自己被关在笼子里，奇怪的是，他听到人猿开始说人话。

泰勒很想让它们放了自己，可因为受伤的部位是喉咙，一时无法发声。

但是他想说话的样子还是吸引了人猿博士奇拉的注意，她慢慢发现了泰勒的不同之处，并决定对他展开深入研究……

影 片 浅 析

很棒的电影，尤其是在1968年就可以达到这种高度非常不容易。影片有着非常好的构思和极为出色的内容，结尾的震撼程度更是难得，即便放在这个时代也不过时，再加上可以让人深思的主题，确实是一部科幻经典。

影片没有任何特效，所以如今来看非常简陋，但也比好多“五毛特效”强多了，人猿妆极为逼真，丝毫不出戏，据说当时化妆师每天都要花很长时间将演员化妆成人猿，而光这项费用就高达100万美元。

人猿刚出场的时候就把我吸引住了，谁能想到骑着马拿着枪的人猿捕杀人类呢？这与我们捕杀野生动物又有何异？人猿对人类滥杀无辜，活的关在笼子里作为科学研究，死的做成标本供猿赏乐，影片通过换位法来告诉我们，原来被当成动物是那么惨！

最让我印象深刻的是，男主得知人猿要将他阉了，他发了疯似的逃跑，用尽了他能用的所有办法，可在现实中我们是如何对待动物的？想吃就吃，想养就养，想阉就阉，我们有可曾想过被我们伤害的动物当时是有多么的无助和绝望？

“小心那些人类，他们皆是恶魔的爪牙，作为上帝创造的灵长类，他们却为了娱乐、欲望和贪婪肆意杀戮，是的，他们会杀兄厮弟，仅仅为了对方的土地，所以必须控制他们的族群，否则任何人的家园都将付诸一炬”，这是影片对我们的说教，也是这部电影的意义所在，如果继续我行我素，人类走向灭绝一定不是危言耸听。

适者生存，如今统治地球的是人类，因为我们进化得更适合这个地球，可如果我们不珍惜拥有的一切，资源缺乏，环境破坏，自相残杀，那么地球终会老去，到那时，也许我们会为了适应而进化成另一个物种，说不定几千年后统治地球的就不是人类了，谁知道呢？

如果人类继续我行我素，发动战争、破坏环境，必将自食其果，当末日来临之时，我们该何去何从呢？