剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 看完我直接炸了，编剧的脑洞用着正道上不好么~！
拍摄组带着对日本人的仇恨拍完了这部戾气极重的电影，侵华日军固然可恶，但是你通关意淫去塑造扭曲的日本兵的悲惨遭遇来达到发泄的目的，那素质见不得比侵华日军高，如果是想博取底层观众的关注，还不如直接手撕鬼子来的效果好。吹真实改编，整个电影全部都是胡编乱造完全不合理，如果你懂人性，你就不会拍这种被人笑话的电影。试问一个人在那种情况，还来玩切腹？你研究过切腹吗？
2 ) 无题
说实话，我感觉全片最当得起“何去何从”四个字的，其实应该是我并没记住名字的某少佐……试想，少佐，石桥和樱子的绝佳好朋友，对石桥更是好得没话说（？），言下之意好像还有喜欢的女孩，憧憬着一个和幸福的画家夫妻一样的婚礼。 和男主不同，少佐，军人。他与天皇的联系更紧密。征兵。带兵，出征。如果说石桥都有痛苦，那么少佐的痛苦更是少不到哪去。他自然也有生活，战争之下的个体，同时，他与战争的距离又是那么肌肤相亲似的贴近。作为职业军人，少佐直面的不仅是死亡，还有胜败，各种国家法则和军事规律下虚虚实实的人性，以及总是让石桥困惑的荣誉。 还是那两个词，天皇和生活。少佐明明更不容易，他又不能一死了之。 草，完全合理，我好佩服自己。相比之下，石桥的出路和退路都太多了です！ 至于题材，够小众，够反战，够冷门，够不让上映…… 挺奇妙的，看完南京南京再看这个，感慨一下，中泉为什么总是演一些过于非典型的日本兵。对比相册之后我肯定中泉剧抛脸，但我没想到他甚至在一部剧里都能演出不同的脸（？）。画家时期的石桥目光是真的干净，装哑巴忍辱负重（？）的石桥目光是真的让人心疼，暴走状态的石桥我是真的看着害怕……in conclusion，小雄的表现力真的不是言过其实……我妈总说一个好演员眼睛里是有东西的，此言得之。所以说中泉英雄基本上是全剧成功地分饰三角，我愿称之为小预算电影之光。这是在干什么。 还有一点值得注意，那就是台词很少，真的，真的真的真的很少。 人物像活在空中，展开在空中的画。关中平原上的颧骨和黝黑红彤的双颊。漂亮的新娘。是的，她给我的感觉一直一直一直是那个新娘。从生到死，甚至没有说过一句话。但她含羞颔首浅笑，无一不是戏。说人话就是，姐姐太好看了呜呜呜（？）。男主从一开始就是在缓慢移动的长镜头里爬行，结尾也是在缓慢移动的长镜头下自戕。他回忆，他痛苦，他缅怀，他不解，他堕落，他爆发，所有的过程几乎都是无声的。因为台词过少，我不得不去注意一些背景，这一注意就变得很有趣。开场乡下的皮影戏台有一副对联，写着什么盛世，什么和音。中期的日军军营挂满了祈出征，武运久长，这真的很加真实性好吗虽然但是我并不知道真实日军军营会不会把这些东西全都挂在过道上（？）。后期同样一个无声的镜头，杀人，还是杀自己人的石桥睁着沾血或流血的眼睛，身后的墙上，右边写着中日亲善，左边写着东亚共荣。 就，很妙。 反正我觉得。 但是怎么说，还是缺点火候。是我看完了之后再去拉拉进度条，会发现第二遍看还真没什么看头的程度。 至于硬伤，自然也有。比如说我直到最后都不得不记着那个岛国上没爸没妈的小女孩。 我突然在想，如何在战争片也好，反战片也好，的题材下表现女性。很值得思考的问题。切入的角度似乎总是那么有限，说得难听一点叫千篇一律并引起不适，虽然也可以称之为真实。但试想，包括《金陵十三钗》在内，争议永远不嫌多。时代的语境呼唤如何呈现战争中的女性。侵略一方的？被侵略一方的？当然，这个扯远了。 总之，还是越想越觉得何去何从更适合少佐，我永远都在为小人物这样那样。笃定。 很烦，每次单纯想吸中泉英雄都会忍不住开始思考。反正小众，扔长评里头，一切以您说的为准。
3 ) 相互尊重吧,去真正的融入他们的社区, 去理解他们先把, 不要一上来就打打杀杀的
一定要相互尊重对方的文化, 最后的合并才不会这么艰难, 羞辱别人才是最过分的吧, 其实战争本来就是死伤惨重的, 但是做其他多余的事情就没有必要了, 这些事情确实可以发泄情绪, 但是也会增加对立的情绪,哎, 不知道,很复杂, 很难说
👀为什么做的时候没有声音？ 在士兵休息处
👀娱乐活动，一定要这个吗？不能积极一点吗
💁还好觉得要勇敢点吧，因为死了就什么都没了,活下去是很累, 但是你死了, 也会让喜欢你的人没活下去的信心了
💁什么是道德，就是和本性相斗争的吧
💁最怕的是人玩人, 找一些价值高一些发泄情绪的方法吧,可以吗?
哎, 价值观的问题吗? 还是社会本来一直都是这样的
4 ) 《何去何从》：错位迷途路，以血铭记史
《何去何从》的扑面袭来，不期然，却热烈，不冷静，却深刻……从上世纪30年代侵华日本兵石桥记录的《满洲出征日记》走出来，还原一段发生在冀东地区的悲情历史，战争的错位引发个体的错位，进而引发群体的错位，最终将人性的错位送上一条未卜之路。
在抗日题材作品已经被拍烂拍腻拍俗套的今时今日，本片的叙事视角无疑极为特殊，甚至独特到令人具备惊颤莫名的代入感。借助一位从头到尾都处于错位迷途中的日本士兵石桥之眼，去审视侵华战争对于人与人性的摧残，去揭露中国百姓在战火下的命运，以及去探究石桥本人之于战争的惊惧、憎恶、抗争、迷茫与无奈。
作为一名安于平静生活的美术老师，石桥的人生从日本侵华战争打响那一刻，就已经处在错位的轨道之上。新婚燕尔之际收到一纸军令，石桥被迫来到中国参加侵华战争，如果他在喜峰口战役阵亡，他的错位人生将就此终结。然而，人性本能的求生欲望支撑着他苟延残喘，当他穿上中国阵亡士兵染血的军服被寡妇凤莲所救，并阴差阳错被误当成抗日英雄，他的第一次严重错位正式不期而遇。
从日本士兵变身为抗日英雄，百口莫辩？他不敢辩，一张口就将暴露身份。石桥只能化身哑巴求生，身份的错位导致他视角的变更，并逐步被中国村民的良善之心融化产生感情。从高举屠刀的日本士兵之列，递变为随时可能被屠刀屠戮的中国村民之列，石桥在错位中似乎渐渐找寻到一份生的存在，尤其教导小女孩在沙地中画画的安宁，哪怕贫困艰苦与不安定感从未离开。
奈何，石桥的第二次严重错位无可避免来临，当日本士兵再一次将烧杀掳掠的战火烧至他藏身的村庄，石桥的身份自然难逃“见光死”。不再是抗日英雄的石桥身份败露，只能是仓皇逃回到日本军营，但彼时他却成了日本军官口中的帝国耻辱，又一次被动完成由抗日英雄到日本士兵再到帝国耻辱的错位。
在日本军营中的不被认同惨遭排挤，目睹妻子千里寻夫来华沦为慰安妇，惨遭其他日本兵的百般羞辱……石桥再也回不到他希冀的生活状态，他的错位迷途再也无可逆转，仅余的一丝丝求生欲望支撑他活下去，只为送妻子返回日本。只是战争的残酷及对人性的摧残，石桥的错位终于还是打上永远解不开的死结，他的拔刀相向，他的血泪屠杀，他的人性挣扎，尽皆归于苍凉背影下那一声诘问，“我们为什么会来到这里？”
其实，又何止是石桥处在战争的错位迷途，何去何从不知归路。石桥的妻子千里寻夫沦为慰安妇，同样的错位同样的悲催。丈夫被日本兵杀害却救下石桥的中国寡妇，更深的错位更深的无奈。还有广大收留石桥却难逃战火蔓延吞噬的善良百姓，无限的错位无限的挣扎。
石桥的错位人生仅仅只是一个剖面，却将侵华战争的血泪残酷一针扎透，那一份人性的扭曲与迷失，已然在浓烈的色彩映衬下呼之欲出。不得不感叹，良心之作的朴实无华发人深省，也不由得赞叹中泉英雄对于日本兵的刻画细致入微，从《南京！南京！》的角川正雄到《何去何从》的石桥贤太郎，同样的侵华日本兵，不同的错位迷途与人性挣扎，一曲反战悲歌回荡在乱世的炮火岁月。
错位从来都是一种非常态存在，战争则是人类历史的非常态存在。战争，曾经发生，现在时隐，未来还有，不可消亡如一块狗皮膏药牢牢粘贴于人类历史。战争的错位将无分国界不分民族的无辜之人，尽皆卷入战争荼毒生灵的历史潮流，才是最无情最无奈的终极错位，唯有以血铭记那些被时间渐自湮没的历史。
（文/醉卧浮生）
5 ) 慰安妇与战争杀戮，叫人更该铭记反战
在寒风冷冽的日子里去观看《何去何从》，从目睹尸殍遍野的战场，到瞧见日本士兵石桥的迷茫、崩溃、疯狂，感觉全片一直逐步压抑，情绪格外沉重。相比令人绝望的血腥杀戮，侵华战争将所有美好希望与的破灭，还叫朴实无辜的百姓变成行尸走肉，真是太恐怖了。
日本画家被迫应征参争，却在打仗中成为唯一幸存者，他被附近村里人误认为是抗日英雄，所以哥们必须假装哑巴，接受老百姓的照顾。当他逃回日兵阵营后，发现老婆沦为军妓，救命恩人有的被杀了，有的则拉来当慰安妇，故事朝着不可控犯罪方向扭转，主人翁则在极端绝望下的茫然与疯狂。尽管故事与拍摄手法中规中矩，但从侵略者全新视角铸造故事，揭露日本鬼子的丧心病狂，重现残酷战争对人性的摧残，主题比较深刻。
相比许多新人导演在搞哗众取宠的娱乐烂片，《何去何从》关导演晶初执导筒，却选择了一部严肃题材的电影，明显更有挑战力。身为画家石桥与樱子新婚时的小甜蜜，应招入伍分离时的依依不舍，都为日后中国的痛苦相聚埋下伏笔。当石桥获救后，他躺在床上，村子里上演的皮影戏，民俗戏曲中的美轮美奂影像，那种蒙太奇剪辑镜头与构图，都颇受第五代导演真传。况且对凤莲家院子以及全村拍摄上，青灰色的墙壁还挂着黄澄澄的玉米，小女孩与母亲皴红了的脸、带些灰尘的皮肤，但眼睛却透着一股水灵清澈，让人不自觉卸下防备。
毋庸置疑，日籍演员中泉英雄表演是撑得住台面的，从颇具艺术气质的美术教师，一副意气风发的姿态，到被训练成杀人机器，满眼恐怖、挣扎、畏惧，再到变为幸存者逃兵后，去装聋作哑、点头哈腰，以及最后怒火爆发后，疯狂挥舞手中匕首，杀红了眼的恐怖举止，自杀时的绝望表情，都刻画入木三分。李婳与漆子美，则分别上演战火中红颜薄命。事实上，樱子与凤莲惨遭日军侮辱、沾污，神情在痛苦中麻木，再没有活下去的勇气。凤莲死死抓住刺刀刺向自己咽喉，石桥就这样看着救命恩人惨死在自己手里，那种痛不欲生的细节，真超级虐心。
本片曾在2015年受邀参加了第72届威尼斯电影节优秀影片展映，并以优秀反战电影入围联合国教科文组织“费里尼奖”，但对国内市场来讲，这种深刻立意的严肃电影，却在国内院线拍片极低，就这样被遗憾埋没，或许除了惋惜与心疼，没有其他词能形容。正所谓：“倾巢之下，焉有完卵？”中国人不应该忘记那段屈辱的历史，日本人也不应试图掩盖那段罪行，战争对于中日双方来讲，不仅仅伤害到中华人民，那些人性尚存的日军也同样惨遭涂炭，所以无论哪一方都是受害者。给那段沉重历史一次尊重，《何去何从》也算存在得很有价值吧。
6 ) 《何去何从》：战争，从来都是强者的自警
影片《何去何从》由青年导演关晶执导，中泉英雄、漆子美、李婳、王曦、叶峰等演员联合主演，影片以一个日本士兵石桥贤太郎的经历为主线，表现了普通人在战争中的弱小与无奈，反思战争对人性的摧残。
日本籍演员中泉英雄饰演的石桥贤太郎原来是一位颇具艺术气质的美术教师，却在新婚不久被强迫应征入伍随部队来华作战，一位美术教师被训练成杀人机器，中泉将石桥在这种转变中的痛苦和挣扎演绎的非常到位。石桥是一个胆小的日本人，在一次战斗中他成了所在部队的唯一幸存者。为了生存，他从尸体中爬出来以后换上中国军人的衣服，被附近村庄的一名中国青年妇女凤莲（漆子美饰）所救，并被村里人误认为抗日英雄，石桥只好装哑巴接受中国善良老百姓的照顾。后来石桥又逃回日本阵营，被日本军人无情嘲讽、羞辱。
石桥的妻子樱子（李婳饰）也被带到了中国做随军慰问妇，得知这一情况的石桥几近崩溃，跪地祈求上峰把他的妻子送回日本。然而心如死灰的樱子却无颜再见丈夫，自己结束了自己的生命，李婳通过眼神、面部细微表情将樱子的新婚的小甜蜜、被迫分离的辛酸、做慰安妇时的痛苦麻木、自杀时的绝望刻画地入木三分；而另一方面曾经营救过他的凤莲和乡亲们却被日本无情践踏、杀害，特别是凤莲眼睁睁地看着自己的丈夫山旺被日本鬼子杀死在自己的眼前，她惨遭日军侮辱，又被拉到慰安棚，被石桥无意中发现，想要救她出去，绝望的她决绝的抓住刺刀刺向自己的咽喉。凤莲的经历让石桥和银幕前的观众份外痛心，一位纯朴、善良、美丽、纯净的中国青年妇女被那场万恶的战争撕碎、玷污，再也没有继续活下去的理由。自己的恩人就这样无助的死在自己面前，自己心爱的女人也永远的离开了自己，面对丧心病狂的日本军人，石桥心头的怒火终于爆发，疯狂挥舞着手中的匕首，杀红了眼……
影片《何去何从》真实展现了残酷特殊时期下人类对于最朴素真挚情感的需要和认知，深度探讨了战时人性，立意深刻。石桥在战争中感受到的是日本军人的冷血、变态、无情；是中国老百姓的善良、热情。战争对人性的压抑和扭曲随后磨灭了他心中仅有的温暖，并彻底打碎了他对于友情、爱情、亲情的种种希望。影片《何去何从》将在人们在战争中所经历的一切痛苦以及对战争和人性的彻骨反省都表现了出来，深刻揭示了战争的罪恶和危险，不论是战争的哪一方，对于每个个体来说，都是受害者。倾巢之下 焉有完卵，残忍的侵略受到伤害的不仅仅是中国人民，即便在日军内部，那些人性尚存的日本人也同样惨招涂炭！《何去何从》因为独特的叙述视角，于２０１５年受邀参加了第７２届威尼斯电影节优秀影片展映，并以优秀反战电影入围联合国教科文组织“费里尼奖”。
中国人不应该忘记那段屈辱的历史，日本人更不应该忘记和试图抹平那段历史。回顾历史让人痛苦，思考历史让人痛苦。压抑住仇恨去思考更让人痛苦。影片《何去何从》让我们在痛苦中思考，铭记历史。影片中的英雄角色猎户山旺（王曦）不应该被忘记，他是村里是村里为数不多头脑清晰也心地善良的人，他面对强大的对手只能依靠自己的力量抗争，结局悲壮。山旺和老乡们的故事告诉我们，只有真正的强者才无惧战争。中国人一向主张和平，可以不主动挑起战争，但是中国人决不可以丧失战斗能力。战争从来都是强者的自警，决不是弱者的祈求。
7 ) 一部受害者的一厢情愿的想象
不管什么国家的人，首先，是人，有作为人的本能跟反应
本片只能说比手撕鬼子类的神剧略有胜出
导演应该既不了解那个时代的日本士兵，也不了解那个时代的真实农民
开篇村民登场，一个个极其脸谱化，导演企图表达农民的淳朴与善良，可惜表现出来的村民形象形同弱智，在物质匮乏战火肆掠的年代，哪来的这么一个世外桃源？
一个敌军士兵换上衣服求生，在这样的环境中，不会有情感上的共鸣，而是发自内心的恐惧和极力的伪装。。。。
算了，看不下去，实在看不完这个导演一厢情愿的塑造一个自己想象中的被感化的侵略者，快进了
我只是想给那个说中国从不挑起战争的那个短评一个呵呵。秦朝340万到现在960万，你当这土地是别人送的啊？
所以最后是爱感化了一切，对吧
居然是真实事件，日本演员表演的很到位
总算看到一个对战争残酷客观描述的电影了，没有寿司柜子没有裤裆藏雷，只有战争对两国人民带来伤害的反思。
战争中的人性。
真希望是该拍的人拍的
我告诉你何去何从，要么杀死别人生，要么被别人杀死把生留给别人。
男主还是真是日本人演的好评
再平凡的人，被卷入了战争的车轮下，也会有所改变。有的从人变成了鬼，有的从鬼变成了人……
还是编剧功底不行，和其他国家的战争反思电影相比，弱了很多，高度上升不上去。
还不错，但是给人有命题作文的遐想感。整个电影看下来不够真实，很多事情安排得不够自然，显得很刻意。特别是摄影风格太唯美显得不真实和表现的主题不符合。
因为撸过所有预告片了，前面剧情并没有超出预期的惊喜，演员倒是超棒，情绪一直逐步压抑，到最后救不了恩人而爆发。死很容易，活着却更需要勇气去面对。成都只有两个电影院上映都是白天的排片，要不是辞职了还真没时间看。
看的很容易高血压，但这却是真正的战争
勿忘国耻
中泉英雄有点尊龙的味道
22.12.14周三在家b
拍的还不错，但是我寻思这不应该是日本人来拍吗，为什么要我们替日本人反思战争啊，日本那边从未道歉，我们倒是老是拍日本兵“改过自新”的题材，什么《南京南京》这立场就不对。
恭喜我国抗日剧进入了新纪元，成功从中国人民手撕鬼子进化到了鬼子撕鬼子。
石桥的错位人生仅仅只是一个剖面 却将侵华战争的血泪残酷一针扎透 人性的扭曲与迷失 已在浓烈的色彩映衬下呼之欲出 不得不感叹 良心之作的朴实无华发人深省 片中看见了一个日本普通士兵的错愕 恐惧 痛苦 挣扎 麻木和绝望 我不由得深深陷入了对人性与战争的反思 没有战争 我们才能享受幸福生活 实现梦想
拍的还不错，但是我寻思这不应该是日本人来拍吗，为什么要我们替日本人反思战争啊，日本那边从未道歉，我们倒是老是拍日本兵“改过自新”的题材，这立场就不对。