无负今日

这部电影给我最强烈的感受便是青春这两个字，电影篇幅较短，但是其中渗透的意义非凡，让人知道读书的意义，以及青春是用来干嘛的，面对自己的现状，面对祖国的现状和社会的现状，我们只有不负青春才能更好的向前奔跑。

电影之中的画面感十分的温馨，读书带来的事对于生活的美好想象，不仅仅是改变自己的命运，改变的还有个人的世界观，价值观。电影中，老师去寻贫困的学生带他出山读书的场景给我留下了深刻的印象，小男孩对于读书的无限渴望，以及老师励志要将小男孩培养成才的决心。两人对话的场景让自己十分敬佩。

电影在镜头的处理上也十分的惟妙惟肖，特写镜头的运用更是讲小男孩读书的那种渴望展现了出来，更是在小男孩的眼神之中看到了知识改变命运的模样。在电影之中，莫言的个人言谈画面，让人懂得读书的力量，读书给自己以及社会带来的巨大改变。

有幸参加电影《无负今日》的首映礼，第一次看到了大荧幕上的莫言和余华。他们是作为北师大文学院教授的身份出现，谈写作，谈人生，以老师的角色与大家见面。

映后交流时余华调侃莫言泪点低，看到曾经的北师大校长王梓坤的故事就掉眼泪。突然间有一种传承感扑面而来，大师从来不是石头里蹦出来的孙猴子，不是凭空降临的，《无负今日》呈现出的就是如此代代相传的一百二十年。

一百二十年的北师大，听起来就是无比恢宏雄伟的历史，然而开启电影的却是一只1925年的小小橘猫，懒洋洋地趴在深蓝斑驳的老北京的窗棂上，不经意间闯入北京女子师范大学校的教室，听黎锦熙讲鲁迅的《故乡》——

“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”

如今我们熟读的名著经典，对于当时刚刚从八股文中解脱出来的中国人来说还是新鲜事物，黎锦熙要给学生讲解其中文法，为的是普及白话文，也是为了让千千万万老百姓接触到知识的润泽。

到了王梓坤校长这里，则展现了他和老师黄少诚深刻的师生情谊。黄老师在王校长年少时便资助他学习，最终他从小山村走到了北京师范大学的讲堂上，而教师节就是由王校长倡议设立的，每年的9月10日都是在提醒我们不要忘记前人的心血，我们从不是独立存在于这世上。

到如今莫言独坐北师大校园里，凝望的仿佛还是百年前躺在女子师范大学窗台上的那只猫，手中把玩的是已故北师大教授、书画大师启功的小铜骆驼镇纸，然后等镜头一转，又见莫言诙谐一笑，说这不过是后人的复制品。逗乐全场观众。

大师们一个个落在地上，落在我们身边，我瞬间明白了《无负今日》片名的含义，它本是取自百年前时任北师大校董的梁启超给毕业生的手书寄语，貌似波澜不惊的四个字，却蕴含着一代代人奋发图强的振奋精神——

无负今日。

整部电影正像一篇散文，如鲁迅《故乡》般清新隽永。像是黎锦熙与鲁迅在教室遇见的那场戏，几句对谈看似简简单单，但紧接着教室里一群长辫子白衣的女学生站起来，无尽鲜妍美好的模样，这画面本身就蕴含无限深义。要知道那是中国最早接受高等教育的一批知识女性，是前无古人的青春之光！

片中借鲁迅之口提到青春，青春自有无限希望，有时也是令人恐惧的，“因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。”也因着这恐惧，促使大师们撒下无数文明的种子。

一百多年后余华分享《活着》的创作幕后故事，同时告诉讲台下的学生们：我们能抓住的只有现在。而下一个画面切到曦园，从余华教室里走出来的女生碰到莫言，想要个签名，不好意思地拿出了《活着》：“我只有这本了。”

但见莫言不紧不慢地翻开扉页，把余华和自己的名字都签了上去。大师难得展露不拘一格的顽皮一面，不禁怀念起自己与余华的青春岁月。

两位大师的“隔空对话”不仅于此，在电影结束后，莫言上台笑称余华可以做专业演员，仿佛是直接从大银幕上走下来了。

《无负今日》无意铸造丰碑，它更像是一条河，故事还在延续，只要我们着眼于今日，着眼于这一分，这一秒，抓住这最微小的一瞬间，抓住无数的过去和渺远的未来所交织的现在，那么我们也就加入到了这条河里，这条由黎锦熙鲁迅莫言余华们编织的河里，哪怕只是一片小小浪花。

昨日已逝，逝者如斯，明日未至，前景何知，唯今日握在诸君手中，尤应呵护之，珍爱之，记挂之，驾驭之。 今日者，当下也，此刻也。今日者，居于宇宙时空之中。此中者，菲庸庸碌碌，不进不退之中，实乃承上启下，继往开来之中，有昨日之积淀，传承、孕育，方有今日躬行、奋进、改造，遂有明日。 今日者，荡涤昨日之旧我，建设明日之新我，唯笃行，唯耕耘，唯进步也。一切事业皆自今日始，一切学问皆从今日作，一切法想皆与今日起，一切志向皆在今日立。今日自强，则明日宏阔；今日蕴聚，则明日丰沛；今日努力，则明日可成；今日有为，则明日可期。 无今日之涓滴，则无将来之汪洋；无今日之册页，则无将来之典章；无今日之苞蕾，则无将来之繁花；无今日之土石，则无将来之重嶂。 识今日之有限，追将来之无穷；驰今日支白驹，御将来之腾龙；汇今日之小我，成将来之大公。 今日之重，譬犹泰山，万仞登临，踊跃跻攀，一寸一进，一步一前，巍哉其势，我为峰巅。今日之美，譬犹阳春，新笋初发，雨露氤氲，万物喷薄，时序更新，昔时勉励，岁不待人。今日之华，譬犹年少。宝剑锋铓，青春乐好。死生亦大，忽然将老，有花堪折，莫待枯槁。 今日之实，譬犹开卷，革旧兴智，求索修远，学为人师，行为世范，在明明德，止于至善。一朝一夕，即日即逝，一时一刻，今日须惜，今有一语赠诸君，何惧流年匆匆，但求不负今日。

《无负今日》这部片子，相当于是把北师大的人文精神的起点给讲透了。

大家都知道中国新文学的开端在于五四新文化运动，而新文化运动最为重要的成果便是白话文推广。在此之前，中国文学一直处于“言文不一”的状态，即人们所说的话和所写的字采用的不是一个体系，当说话用白话，写字用书面文言文的时候，认字识报变成了读书人的特权，百姓接受教育的机会少之又少。

而在推广白话文的过程中，不少人认为白话文是有文无法，没有文法规律可言。此时黎锦熙在北师大前身、北京高等师范国文系以及女高师开设《国语文学》课程，用大量例证证明白话文有“法”可言，并撰写了《新著国语文法》用以白话文教学，让白话文真正能够通过教育被普及开来。

《无负今日》便从黎锦熙在女高师的课堂上讲解《新著国语文法》，并与钱玄同一起建立数人会开始说起。到了1925年秋，也就是影片中的这个时间，留法归来的刘半农于北大任教，并邀请钱玄同、林语堂、汪怡、赵元任以及黎锦熙等人共同组建数人会，推广白话文运动。影片拍摄的正是这个事件。在北师大的操场上，一边是百姓纷纷涌入大学校园聆听任公演讲，渴求新知识，一边是钱玄同将刘半农所撰写的邀请函递交给黎锦熙。

1958年周恩来总理在《当前文字改革的任务》中国评价：“钱玄同、黎锦熙、赵元任等人制定‘国语罗马字’的功劳是不能不承认的。”正是有了前辈之功，越来越多的百姓识字读文，接受新知识、接受新教育才成为可能。

在北师大的校园里，一边是老百姓求知若渴，希望接受新思想。

一边是大师为了民众革新，合力推行白话文教育。

这讲的不只是一所大学的故事，更是整个中国的教育图景。有这样的大师，有这样的民众，谁敢说中华民族救亡图存没有希望？

《无负今日》以这样四两拨千斤的方式将一所大学的文脉起点勾勒出来，在这里有鲁迅、有黎锦熙、有梁启超、有求知的学生，更有无数渴求新知识新思想的普通百姓。而在未来的百年里，这种求知求学的精神将一脉传承。大师们学为人师的风骨更是激励着后来之人。

看完电影，对北师大历史有更多了解。

全剧三个篇章：大学、师说、青春，以“无负今日”这个主题一以贯之。

知之行之，无负今日；无负今日，即是无负百年。

梁启超赠词：无负今日

昨日已去，逝者如斯，明日未至，前景何知？唯今日若在诸君手中，尤应呵护之，珍爱之，记挂之，驾驭之。

今日者，当下也，此刻也。今日者，居于宇宙时空之中。此中者，非庸庸碌碌、不进不退之中，实乃承上启下、继往开来之中。有昨日之沉淀，传承，孕育，方有今日；有今日之躬行奋进改造，遂有明日。

今日者，荡涤昨日之旧我，建设明日之新我。唯笃行，唯耕耘，唯进步也。一切事业皆自今日始，一切学问皆从今日作，一切发想皆于今日起，一切志向皆在今日立。

今日自强，则明日宏阔；今日蕴聚，则明日丰沛。今日努力，则明日可成；今日有为，则明日可期。

无今日之涓滴，则无将来之汪洋；无今日之册页，则无将来之典章。无今日之苞蕾，则无将来之繁花；无今日之土石，则无将来之重嶂。

识今日之有限，追将来之无穷；驰今日之白驹，御将来之腾龙；汇今日之小我，成将来之大公。

今日之重，譬犹泰山，万仞登临，踊跃跻攀，一寸一进，一步一前，巍哉其势，我为峰巅。

今日之美，譬犹阳春，新笋初发，雨露氤氲，万物喷薄，时序更新，及时勉励，岁不待人。

今日之华，譬犹年少，宝剑锋铓，青春乐好。死生亦大，忽然将老，有花堪折，莫待枯槁。

今日之实，譬犹开卷，革旧兴纸，求索修远，学为人师，行为世范，在明明德，止于至善。

一朝一夕，今日即逝。一时一刻，今日须惜。

今有一语赠诸君：

何惧流年匆匆，但求无负今日。

“先生，您说的希望是什么？”“是青春，也是恐惧”吾辈自当惜爱年华，无负今日。

短短一小时介绍了北师大的一些历史，鲁迅那几句话，简短中饱含力量！ 虽然只是个网络电影，虽然只有短短一小时，但是选角上毫不马虎，都是腹有诗书气自华的艺术家！

余华老师的亲身讲课一点都没有演技痕迹，应该就是课堂实录，感觉太舒服了，轻轻松松的语境就把《活着》的背后故事讲述了出来，几十万字背后怎么会那么简单！

最后还Q到了莫言在《活着》上签余华跟自己的名字，这一刻太感动了，什么是活着？是生死疲劳。什么是生死疲劳？是活着！