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剧照
更新时间：2023-09-16 10:41
详细剧情
于是风来了，风起于沙漠，终于我们的发际。亘古承载我们不安现状的风，来了，在多年前下过的那场雨之后。 于是风来了，从西方到遥远的东方，你牵着多年前用纸板造出一架飞机的小男孩的手。回去吧孩子，多年来天之涯海之角被风吹拂的岁月，我想用来跟你交换那些纸板。 你看见没有，我的在风中飞着的白发，那么苍老那么骄傲。跟我来，我要告诉你一个秘密，你看我在沙漠里有一把椅子，我坐着在夕阳里看风经过。如同儿时花园。 还好吗，那些东方母亲苍老脸上神秘安详的皱纹与沟壑，在风里。还好吗，射日的英雄与千年帝国永远藏在地底的兵马。而我是被故土放逐的。因为我看见人们看不见的东西。我孤独，我不知道我看见的东西是否真实存在。 但风还在吹拂，我是被风带来的，古中国的松树林玉露凋伤，我希望自己能空静如一个东方老者，但我不能，我见过太多的事，我见过雨，桥，天空，蝎子和火焰，我见过真实，虚幻和冲突，我大笑桀骜，天空如镜映在眼底。 我知道那个造纸飞机的小男孩就藏在我身后。从十岁到九十岁有八十年飞翔的梦可以做，我一点没浪费时间。 盘根错节的强大生命与爱啊，有一天强大帝国的兵马俑会苏醒起来大步前进并发出惊人声音，而我会对你挤挤眼睛说道，这么好的世间，只有我看见了。 风带我们来过。风也会带我们走。风知道我一生的秘密。有一天，他也会说给别人听。 －－青衿 －－－－－－－－－－－－－－－－ 尤里斯·伊文斯 一位被上帝永久放逐的“飞翔的荷兰人”，被自己的祖国宣布为叛徒，被美国联邦调查局列上黑名单的纪录电影大师——尤里斯·伊文思。从13岁就开始拍摄电影，有“先锋电影诗人”之美誉。直到90岁完成令人震惊的封镜之作《风的故事》。世界哪里燃烧，他就把摄影机投到哪里去，并始终把镜头对准普通的人。20世纪的世界风云变幻几乎都在他的摄影机镜头里定格，化为影像史诗。 1984-1988年伊文思与罗丽丹多次来中国，拍摄他酝酿已久的纪录片《风的故事》。年近90的伊文思继续进行艺术探索，影片拍摄的几乎是被认为无法拍摄的事物。这是伊文思对自己几十年艺术生涯总结式的归述，融合了他早期的抒情性的电影语言，“直接电影”的手法，以及超现实主义的表达方法。影片的表现手法细腻，内容虽然抽象而又晦涩，但是富有想象力和启发性，受到人们的热烈称赞。此片是他的最后一部作品，于1989年初在巴黎举行了首映式。 －－－－－－－－－－－－
长篇影评
1 ) 风的故事
看完这个尤里斯·伊文斯于上个世纪八十年代拍摄的《风的故事》，我的眼睛被震惊了。一直以来，古老的年代纪录片，我并没有太多兴趣去花时间一点点的看。尤其那些我已经知道的。和地球人基本都了解的。然而伊文思拍的这部记录片，简直太不一样了。颠覆了我对纪录片的概念——尊重事实的概念。
当然伊文思并不是没有尊重当时的中国的国情或者人民的事实，我甚至GOOGLE到他曾是周恩来的朋友。他怎可能不尊重事实呢？他只是用他自己的方式尊重了他挚爱的中国。
风的故事。
一个荷兰人，在八十年代的中国，运用了大量的航拍，鸟瞰中国的沙漠、山川、城市和村庄。而其中他最喜欢的地方，应该就是沙漠。城市边缘的风化沙漠。
而他最喜欢的中国古典神话，则是这些唯美风景片里的标点，一段段地揭示了他所认为的中国面貌。一个壮美的、陌落的、朴实的、舞台的、神奇的和官僚的中国。
这是一个只属于他的主观思想的纪录片。他把他所理解的中国的未来一点点昭然天下，又一遍遍叫停。他知道自己面对的是一条必然腾飞的龙，却从骨子里害怕，怕人类驭不及龙腾的方向，而又迷失了仅有的神话。
他只喜欢自己是一只的孙悟空，一个人灵巧地腾云驾雾俯视人间，丢开一切制度的束缚，无所不能。
……
他几乎做到了。他的摄影大部队带着浩浩荡荡的行李，跟着他翻山越水，上天入地。他捕捉到了沙漠里迷人的风的体形。他用两台电扇给自己制造了可以享受的风。
风的故事。一个神奇的古老东方的神话。一个唯美的水中捞月的梦境。一个注定了用人力战胜地球的奇迹……被一个荷兰人，在二十多年前，用最美的胶片一一诠释。
看完这个片子之后，我几乎落泪了。无论二十多年前的尤里斯·伊文斯脑子里到底都想了什么——我竟然从一位欧洲老人的影片里，看到了他所预料的中国奇迹，在今天变成真相。
一千个人对你有一千种看法。我只想说，我理解这位可爱的荷兰老人。理解他为什么会把一个多钟头的影片拍得看似拖沓，或者严重的假（舞台布景）。
这是一位真正了解过中国的大师。
当然伊文思并不是没有尊重当时的中国的国情或者人民的事实，我甚至GOOGLE到他曾是周恩来的朋友。他怎可能不尊重事实呢？他只是用他自己的方式尊重了他挚爱的中国。
风的故事。
一个荷兰人，在八十年代的中国，运用了大量的航拍，鸟瞰中国的沙漠、山川、城市和村庄。而其中他最喜欢的地方，应该就是沙漠。城市边缘的风化沙漠。
而他最喜欢的中国古典神话，则是这些唯美风景片里的标点，一段段地揭示了他所认为的中国面貌。一个壮美的、陌落的、朴实的、舞台的、神奇的和官僚的中国。
这是一个只属于他的主观思想的纪录片。他把他所理解的中国的未来一点点昭然天下，又一遍遍叫停。他知道自己面对的是一条必然腾飞的龙，却从骨子里害怕，怕人类驭不及龙腾的方向，而又迷失了仅有的神话。
他只喜欢自己是一只的孙悟空，一个人灵巧地腾云驾雾俯视人间，丢开一切制度的束缚，无所不能。
……
他几乎做到了。他的摄影大部队带着浩浩荡荡的行李，跟着他翻山越水，上天入地。他捕捉到了沙漠里迷人的风的体形。他用两台电扇给自己制造了可以享受的风。
风的故事。一个神奇的古老东方的神话。一个唯美的水中捞月的梦境。一个注定了用人力战胜地球的奇迹……被一个荷兰人，在二十多年前，用最美的胶片一一诠释。
看完这个片子之后，我几乎落泪了。无论二十多年前的尤里斯·伊文斯脑子里到底都想了什么——我竟然从一位欧洲老人的影片里，看到了他所预料的中国奇迹，在今天变成真相。
一千个人对你有一千种看法。我只想说，我理解这位可爱的荷兰老人。理解他为什么会把一个多钟头的影片拍得看似拖沓，或者严重的假（舞台布景）。
这是一位真正了解过中国的大师。
2 ) 送你上青云
1 乐山大佛（乐山大佛！）
2 孙悟空画龙点睛
3 梅里爱的月球住嫦娥
4 一代代人祭“朝如青丝暮成雪”的李白
5 中国众生相游园会
6 1938年伊文思拍的抗日战争片段
7 兵马俑，中国式禁拍和中国式谈判
8 当君怀归日，是妾断肠时
9 戴袜套的兵马俑真人版
果然是“此中有真意，欲辩已忘言”。
2 孙悟空画龙点睛
3 梅里爱的月球住嫦娥
4 一代代人祭“朝如青丝暮成雪”的李白
5 中国众生相游园会
6 1938年伊文思拍的抗日战争片段
7 兵马俑，中国式禁拍和中国式谈判
8 当君怀归日，是妾断肠时
9 戴袜套的兵马俑真人版
果然是“此中有真意，欲辩已忘言”。
3 ) 无力也要反抗
美好的伊文思
一个人的力量
是啊
常常会说他值多少
神秘的中国在伊文思的摄影机中
那种神秘是对中国的向往
是对中国的爱
爱的深
大跃进
党的方针与路线
那些给老外推销的人民
他们手中的钱
多少年了 落后的中国
什么时候你才可以站起来
最后的女人在伊文思电影中也是如此的夸张
这种夸张是中国所没有的欧洲浪漫主义
伊文思站在中国
是时间让伊文思站在中国
当然 朝向未来
可是丑陋的中国人
我对你是如此的爱
甚至天天与你争吵
飞机步入中国的街道
超现实
操现实
贾樟柯也是这样
火箭
我知道此片是威尼斯金狮奖
我知道中国这狮子让人很无力
一个人的力量
是啊
常常会说他值多少
神秘的中国在伊文思的摄影机中
那种神秘是对中国的向往
是对中国的爱
爱的深
大跃进
党的方针与路线
那些给老外推销的人民
他们手中的钱
多少年了 落后的中国
什么时候你才可以站起来
最后的女人在伊文思电影中也是如此的夸张
这种夸张是中国所没有的欧洲浪漫主义
伊文思站在中国
是时间让伊文思站在中国
当然 朝向未来
可是丑陋的中国人
我对你是如此的爱
甚至天天与你争吵
飞机步入中国的街道
超现实
操现实
贾樟柯也是这样
火箭
我知道此片是威尼斯金狮奖
我知道中国这狮子让人很无力
4 ) 再次小谈伊文思
伊文思之所以是大师，因为他是一名合格的创造者。
在电影艺术里，镜头之前的镜头和镜头之后的镜头之间的连接叫做剪辑点，在三个剪辑点之间的两个镜头（第一个与第二个）有各自的时间。
A：第一个镜头正在“播出”的时候，第二个镜头的内容无法被观众得知。
B：第二个镜头正在“播出”的时候，第一个镜头的内容被观众想起、隐约想起、充分想起、完全忘记。
欣赏伊文思的《雨》、《桥》一类影片时，如果观众的欣赏方式属于B中的“完全忘记”，那么这位观众除了看到单个镜头的内容之外，影片中的其他趣味就会伴随这种欣赏方式全部消失。
伊文思的电影形式思维一直保持着，《风的故事》可是伊文思死前一年的作品了，从单个镜头到整个影片的结构，那种形式上的特殊趣味一直不断的在给观众展现。这种展现还是用一种舒缓的方式作出的，没有嘈杂的环境音，只是微微的，悄悄的，慢慢的，当这些形式所强调出来的内容咕嘟咕嘟冒出来的时候，影片有了一种不是人的舌头所能拥有的味觉，当观众有这种味觉细胞并能与伊文思通过影片来共享这种味道的时候，电影欣赏中最高等的意义出现了！耶。
（完）
在电影艺术里，镜头之前的镜头和镜头之后的镜头之间的连接叫做剪辑点，在三个剪辑点之间的两个镜头（第一个与第二个）有各自的时间。
A：第一个镜头正在“播出”的时候，第二个镜头的内容无法被观众得知。
B：第二个镜头正在“播出”的时候，第一个镜头的内容被观众想起、隐约想起、充分想起、完全忘记。
欣赏伊文思的《雨》、《桥》一类影片时，如果观众的欣赏方式属于B中的“完全忘记”，那么这位观众除了看到单个镜头的内容之外，影片中的其他趣味就会伴随这种欣赏方式全部消失。
伊文思的电影形式思维一直保持着，《风的故事》可是伊文思死前一年的作品了，从单个镜头到整个影片的结构，那种形式上的特殊趣味一直不断的在给观众展现。这种展现还是用一种舒缓的方式作出的，没有嘈杂的环境音，只是微微的，悄悄的，慢慢的，当这些形式所强调出来的内容咕嘟咕嘟冒出来的时候，影片有了一种不是人的舌头所能拥有的味觉，当观众有这种味觉细胞并能与伊文思通过影片来共享这种味道的时候，电影欣赏中最高等的意义出现了！耶。
（完）
5 ) 风知道我一生的秘密。有一天，他也会说给别人听。
风
―― 伊文思 《风的故事》
于是风来了，风起于沙漠，终于我们的发际。亘古承载我们不安现状的风，来了，在多年前下过的那场雨之后。
于是风来了，从西方到遥远的东方，你牵着多年前用纸板造出一架飞机的小男孩的手。回去吧孩子，多年来天之涯海之角被风吹拂的岁月，我想用来跟你交换那些纸板。
你看见没有，我的在风中飞着的白发，那么苍老那么骄傲。跟我来，我要告诉你一个秘密，你看我在沙漠里有一把椅子，我坐着在夕阳里看风经过。如同儿时花园。
还好吗，那些东方母亲苍老脸上神秘安详的皱纹与沟壑，在风里。还好吗，射日的英雄与千年帝国永远藏在地底的兵马。而我是被故土放逐的。因为我看见人们看不见的东西。我孤独，我不知道我看见的东西是否真实存在。
但风还在吹拂，我是被风带来的，古中国的松树林玉露凋伤，我希望自己能空静如一个东方老者，但我不能，我见过太多的事，我见过雨，桥，天空，蝎子和火焰，我见过真实，虚幻和冲突，我大笑桀骜，天空如镜映在眼底。
我知道那个造纸飞机的小男孩就藏在我身后。从十岁到九十岁有八十年飞翔的梦可以做，我一点没浪费时间。
盘根错节的强大生命与爱啊，有一天强大帝国的兵马俑会苏醒起来大步前进并发出惊人声音，而我会对你挤挤眼睛说道，这么好的世间，只有我看见了。
风带我们来过。风也会带我们走。风知道我一生的秘密。有一天，他也会说给别人听。
―― 伊文思 《风的故事》
于是风来了，风起于沙漠，终于我们的发际。亘古承载我们不安现状的风，来了，在多年前下过的那场雨之后。
于是风来了，从西方到遥远的东方，你牵着多年前用纸板造出一架飞机的小男孩的手。回去吧孩子，多年来天之涯海之角被风吹拂的岁月，我想用来跟你交换那些纸板。
你看见没有，我的在风中飞着的白发，那么苍老那么骄傲。跟我来，我要告诉你一个秘密，你看我在沙漠里有一把椅子，我坐着在夕阳里看风经过。如同儿时花园。
还好吗，那些东方母亲苍老脸上神秘安详的皱纹与沟壑，在风里。还好吗，射日的英雄与千年帝国永远藏在地底的兵马。而我是被故土放逐的。因为我看见人们看不见的东西。我孤独，我不知道我看见的东西是否真实存在。
但风还在吹拂，我是被风带来的，古中国的松树林玉露凋伤，我希望自己能空静如一个东方老者，但我不能，我见过太多的事，我见过雨，桥，天空，蝎子和火焰，我见过真实，虚幻和冲突，我大笑桀骜，天空如镜映在眼底。
我知道那个造纸飞机的小男孩就藏在我身后。从十岁到九十岁有八十年飞翔的梦可以做，我一点没浪费时间。
盘根错节的强大生命与爱啊，有一天强大帝国的兵马俑会苏醒起来大步前进并发出惊人声音，而我会对你挤挤眼睛说道，这么好的世间，只有我看见了。
风带我们来过。风也会带我们走。风知道我一生的秘密。有一天，他也会说给别人听。
6 ) 怎样的电影才不沉重
电影中最动听的原声是它的风声。风把一切都吹走，把一切都吹散。与时间那流逝的缓慢，忘却一件事情，让风把它吹走不是更彻底一些吗？人生有多长的惆怅，都随着风夹着沙把它一扫而光。有多少人可以做到？
镜头很美，可是高兴不起来。其他影片里蔚蓝的天空，清澈的海水，错落有致的房屋，带给人舒缓的感受。在这里，有广阔的沙漠，简陋的房屋，各种组合奇怪的中国元素。那天很大，那风很爽，可是高兴不起来。一个外国人对中国的看法，在我眼中看来，充满了神奇和不解。京剧在这里成了一个戏剧符号，婚宴在这里充斥着盲目的乱哄，兵马俑成了阅兵士兵。
60年代，西方对毛泽东思想有极大的兴趣，他们推崇那种高涨的热情和忠诚。80年代，遗留着共产主义的气息，却在逐渐地放开怀抱，中国对于西方，依然充满着诱惑。而现在，我们还是先顾着自己的事情吧。
在高原的雪峰上，老人迎着风拿着麦克风，听得见风在说话吗？欲哭无泪的感觉。
镜头很美，可是高兴不起来。其他影片里蔚蓝的天空，清澈的海水，错落有致的房屋，带给人舒缓的感受。在这里，有广阔的沙漠，简陋的房屋，各种组合奇怪的中国元素。那天很大，那风很爽，可是高兴不起来。一个外国人对中国的看法，在我眼中看来，充满了神奇和不解。京剧在这里成了一个戏剧符号，婚宴在这里充斥着盲目的乱哄，兵马俑成了阅兵士兵。
60年代，西方对毛泽东思想有极大的兴趣，他们推崇那种高涨的热情和忠诚。80年代，遗留着共产主义的气息，却在逐渐地放开怀抱，中国对于西方，依然充满着诱惑。而现在，我们还是先顾着自己的事情吧。
在高原的雪峰上，老人迎着风拿着麦克风，听得见风在说话吗？欲哭无泪的感觉。
安东尼奥尼4个多小时的《中国》透支了我对这类片子的好奇，这部片子最妙的地方在于孙悟空的串场，灵气的很。
伊文斯大师已到禅境。回顾、追寻、和对自身与世界的未知的探索
风萧萧兮易水寒 今日无风
这必须出自一位热爱中国的大师之手。
大学第一节课，师生见面聊天客套，永远记得“我跟的第一个剧组是伊文思的组”这句话，旁边同学目瞪口呆还不忘发了条朋友圈。
呵呵，呵呵
真实与想象交错，一念沙起，御风狂笑。伊文思对于风的表现并未仅仅停留在客观物质表面而是融会贯通于整个民族精神气节间：谈笑有姮娥，往来无谪星，秦俑谐列阵，行者妙点睛。鹤发童颜，稚心未泯，时有即兴神来之笔，老者乘轿行走于黄山之巅@资料馆
尤里斯·伊文思对自己作品和中国情结的抽象总结。这种抽象因为之前一部部具体的纪录片而显得可信。最感人的一幕是，白发苍苍的伊文思握着一个小男孩的手，说：“我从远方来，我不懂你们的语言，但我可以感知你的手，你的手指紧握着我的手指，我感到我能理解你，我们在说手语。”
我们疯狂地拍风，拍摄不可能之事才是生命中最美好的。影像、历史、时间、记忆。对中国文化的迷恋（太极拳、孙悟空、后羿射日、李白饮酒作诗、嫦娥、戏曲、龙腾、1938抗日战争、乐山大佛、长城、兵马俑）以及月球旅行记的乱入。拍的相当有意识，相当美。自由表达权，为艺术而战。
这不光是拍中国，这是借东方元素拍自己的人生总结啊。有人终其一生都在追逐“无形的事物”——可能是某种信念，某种信仰，或是自由，或是热爱，伴随着苦难和幸福。这一切，如风般，难以捕捉，却能切身感到它拂过了面颊和发丝，并通过生命的呼吸，灌注全身。如沙砾的往事，随风疾驰而过，还没来得及把握，就已远去，只留下远去的影子。风带走一切，也汇聚一切。汇聚于美好中，汇聚于岁月中。
拍摄不可能拍摄之物，电影所能表达的巨大而细微的美尽在其中，又找到一些十几年前看安哲、基氏电影的幸福感，发自内心的激动要喊出来：好美呵！然后数了一下，从1938年伊文思来华支持中国人民抗战到1988年，他访华应该超过20次了吧
有几个镜头非常的卡尔维诺~!
在《风的故事》中，荷兰作为风的国度，是伊文思生命的开始，但是“风”却最终把他带到了中国，使得中国成为伊文思生命的终点。《风的故事》完成后的第二年，他离开了这个世界，这也使得这部电影成为一个遗嘱。一个没有中国内容的伊文思其实是无法想像的。
一个九十岁荷兰老头的八十年代中国的记忆群像拼图，从后羿到李白，从梅丽爱到嫦娥，啦啦队到骑行大军，长城到兵马俑等等。孙大圣绝对是最出彩的一笔。一个老人的想象力和对中国文化探寻解读的心愿，俏皮生动，也有得闷。
飘逸如诗，纪录片也是可以这样拍的。
【资料馆】玄。音乐。想像。片场。中国摄影师。
飞翔的荷兰人——尤里斯·伊文思，借“风”承载人生的痕迹，流动的镜头，行径的轨迹，绵延的梦呓，大师晚年对记忆与影像的追溯。
5.0 包含了他對中國特有的情感，看了之後很感動。很像他的告別作。
看起来很有感觉，喜欢里面的风，孙悟空和拍的中国的各种东西。ps年轻版的张献民也很不错哟
“早期新纪录电影”补课。主观真实下的虚构“大片”，叙事以“风的视角或要素”为核心而展开，由风而起、随风而逝。从展现旧传统与新现实交汇在“魔幻现实主义中国”出发，尤里斯·伊文斯对自己做人生总结，最后还挺感动的。