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剧照
更新时间：2023-09-16 14:43
详细剧情
◎简 介 有谁听过圆明园历史上最华彩的那段乐章？ 有谁见过圆明园历史上最宏丽的画卷？ 有谁亲身游历过那座精艳绝伦的“万园之园”？ 圆明园的历史不是从1860年开始的！ 圆明园不仅是一部中华的屈辱史， 圆明园应是让国人更具民族自豪感的“万园之园”！ 圆明园自1707年建园至今，已有近300年的历史 他不仅是一个城市的记忆，更是一个国家，一个民族的记忆。 但记忆应该是完整的，而不留残缺的。 圆明园大型史诗性数字电影为圆明园的历史填补空白。 还世人一个完整，真实的圆明园！ 语言在这350公顷，三大主题园林区，百余处园林景观面前是苍白无力的 高清晰，数字化技术再现了圆明园从建园，扩建，被毁的历史全过程 绚丽的三维动画将一座恢弘壮阔的圆明园呈现，好似游历其中。 与真实演员相结合的拍摄手法，使影片更具真实性。 大型史诗性数字电影圆明园的真实，不仅是重现了圆明园...
长篇影评
1 ) 骑兵时代已经过去
一个女人因为美不胜收而被全世界人关注，向往，终于有一天她的男人没有那个实力保护他的女人了，这个奢华耀眼的女人最终在众目睽睽之下被强奸到体无完肤。之所以不是另外一个人取而代之来呵护这个女人，大概在于这种带有民族性的财富像女人一样，如果你得不到她的心，即使得到肉体也仅仅获得了一种强弩之末式的荣耀，此时，拥有她倒不如满脸淫笑的毁了她。她是海伦又能怎么样呢？
圆明园就是这样一个手无缚鸡之力的女人，被辛苦塑造自己的爱人当作代价奉献给了英格兰和法兰西。生存面前，爱情显得如此可笑。
此时，记住英格兰和法兰西又有什么意义呢，毕竟女人已经被毁了，美丽已经不再，愚蠢而又胆怯的男人用巨大的财富买来了一个一丢丢小的教训，爱情是强大的附属品，自强这个简单而又朴实的词汇不是用来咀嚼的，而是要用脑子的。
“骑兵时代已经过去”，这是二百年以后爱放马后炮的历史学家们的总结。而那些马背上的勇士们怎能意识到这些悲惨的现实，他们似乎还刚刚在马背上平了尼布楚叛乱，木兰围场硝烟都还没有平定。缓慢的进步与迅猛的冲刺相比就是退步，理应受到自我的谴责，没有任何理由去谴责强盗的野蛮，谁让自己树大招来了风才知道根已经不牢。
法兰西，英格兰，额尔金，格兰特……这些个名字不用我们去刻意记也会被钉在中国历史的耻辱柱上，仇恨除了冲昏人理智的头脑外没有什么更大的帮助，毕竟我们的民族不能靠仇恨获得自强的信念，幡然醒悟的那一刻和漫漫长恨相比来的更为实际。
圆明园太美了，并非一个女人的美丽所能比拟，所以侵略者的洗劫也比强奸更为残暴，更为令人发指
当我们意识到骑兵时代已经过去的时候，骑兵时代果真已经没影了，要想追上蒸汽的列车，这一段路太艰难，对于她的思念也只能深深的埋藏在心底。
把这个电影当个悲壮的牌坊，纪念那个曾经带给中国无限荣耀无限快乐的女人，表彰她的牺牲，没有人忘记你，让无边的绿草安慰你无法修复的心灵吧，我们已经在路上
圆明园就是这样一个手无缚鸡之力的女人，被辛苦塑造自己的爱人当作代价奉献给了英格兰和法兰西。生存面前，爱情显得如此可笑。
此时，记住英格兰和法兰西又有什么意义呢，毕竟女人已经被毁了，美丽已经不再，愚蠢而又胆怯的男人用巨大的财富买来了一个一丢丢小的教训，爱情是强大的附属品，自强这个简单而又朴实的词汇不是用来咀嚼的，而是要用脑子的。
“骑兵时代已经过去”，这是二百年以后爱放马后炮的历史学家们的总结。而那些马背上的勇士们怎能意识到这些悲惨的现实，他们似乎还刚刚在马背上平了尼布楚叛乱，木兰围场硝烟都还没有平定。缓慢的进步与迅猛的冲刺相比就是退步，理应受到自我的谴责，没有任何理由去谴责强盗的野蛮，谁让自己树大招来了风才知道根已经不牢。
法兰西，英格兰，额尔金，格兰特……这些个名字不用我们去刻意记也会被钉在中国历史的耻辱柱上，仇恨除了冲昏人理智的头脑外没有什么更大的帮助，毕竟我们的民族不能靠仇恨获得自强的信念，幡然醒悟的那一刻和漫漫长恨相比来的更为实际。
圆明园太美了，并非一个女人的美丽所能比拟，所以侵略者的洗劫也比强奸更为残暴，更为令人发指
当我们意识到骑兵时代已经过去的时候，骑兵时代果真已经没影了，要想追上蒸汽的列车，这一段路太艰难，对于她的思念也只能深深的埋藏在心底。
把这个电影当个悲壮的牌坊，纪念那个曾经带给中国无限荣耀无限快乐的女人，表彰她的牺牲，没有人忘记你，让无边的绿草安慰你无法修复的心灵吧，我们已经在路上
2 ) 圆明园观后感
“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙。”
这，就是圆明园。
看完纪录片，才知道圆明园的历史是从康熙帝时开始的，经过康、雍、乾三世达到巅峰。纪录片是以郎世宁的口吻，从一个西方人，一名皇家宫廷画师，一位圆明园的建筑者的角度来叙述的，独到而新奇。他作为外来人对圆明园的建造过程，对当时的康乾盛世的观感，不也正如我们后世的人对那一时代的认知一样，带有一层隔膜。但这都阻碍不了圆明园的熠熠闪光，从历史中喷薄而出的架势：不论是格局、气势、精美程度，都玲琅满目，应接不暇，即便是电脑合成的模型图，也足以见识当年的辉煌。这种仙境带给人的只有震撼，是为自身的渺小，也为国家的强盛。
但繁盛如康乾，也隐隐暗示了将来的危机——一个封建帝国的极端保守与自大，就像郎世宁看到的乾隆视抽水机为奇技淫巧而废止，就像马格尔尼使团访华时乾隆宣称的“本天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。”“天朝”，“夷”，多么自视甚高啊，当时的他确实有这样说的资本，但后来呢？这是两千年封建君主专制所传承下来的自负，以及自负的资本。并且这种封建君主专制在清朝达到了顶峰，闭关锁国的政策使这一时期的清朝统治者，并没有意识到世界当时风起云涌的变化，我们在自给自足安稳的小农经济上匍匐不前的时候世界在飞速进步：资本的积累带来了制度的变革，工业的兴起，启蒙运动的发展。
正如马格尔尼预见的那样，实力对比，反过来了。在纪录片的六十分钟前，圆明园是一部大清荣耀史的缩影，也是一个封建帝国最后的辉煌；六十分钟以后，画风突变，走到了中国屈辱近代史的开端。第二次鸦片战争，英法联军北塘登陆，转战大沽口，中国军队的火器还停留在明末的水准，根本无法与之抗衡。这是一场工业国对农业国的战斗，装备落后思想落后的大清军队，一溃千里。八里桥一役，是一场战损比1000：1的屠杀，大清八旗的骑兵，对着火炮在冲锋，一场用生命与时间抗衡的战斗，唱响的是当年横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌——现实是，技术和文明比军队数量更占优势。
咸丰北遁，联军入京。1860年10月18日至23日，就是火烧圆明园——一个世界奇迹，一个汇集了各民族几乎是超人类的想象力所能创造的全部成果的震撼人心的，尚未被人熟知的杰作，欧洲人心目中的一片亚洲文明的倩影，毁于一旦。
落后就要挨打，勿忘历史。
虽说是近纲的文章，但我真的想提一下纪录片中戚小源的配乐，仿佛厚重苍凉的历史，在幽幽地讲述，并在某一时刻从迷雾中扑面而来。此情此景此曲，永不能忘！
圆明园——一个王朝的背影，一段荣耀与屈辱的历史，一印烙在中华史上的记忆。
3 ) 胜在细节
星期五晚上在校图书馆的电影院里看了《圆明园》，比较震撼。
我从初中的历史课本里熟谙了这个名字，也知道她是“万园之园”，但是，当电影将圆明园用电脑特技原景再现在我的面前时，她的恢弘与美丽远远地超乎了我的想象。
“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙。”
这是法国作家雨果用文字向世界构画了“万园之园”圆明园华丽至极的画卷。是电影的开篇旁白。但圆明园，文字不足以形容之。
这部电影除了精湛的特技和独特的视角之外，特别之处在于对历史的反思：以史为鉴,可以知兴替。电影除了告诉我们“落后就要挨打”这一千古不变的真理之外。还告诉我们更多。
记得黄仁宇的《万历十五年》以这样的一个角度来描述：“1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。”
你亦可以在这部电影里找到这样的“末端小节”：
康熙皇帝对天文和数学很感兴趣，并达到了相当高的水平。可惜的是，他并不清楚中西之间有什么本质的区别并想到科技能给自己的帝国带来什么，科学技术离这个古老的国度还很遥远。
而他的儿子雍正是一个复杂而富争议的皇帝。他的性格与他的父亲是如此不同：他可以如此的勤勉于政事至于在历史上没一个皇帝能与之相比；他在艺术上的修养却达到很高的境界，他正是圆明园的总设计师；他严肃不苟言笑；但在他的精神乐园——圆明园里，他却可以如同孩童一般与他的儿子弘历穿起汉装玩乔装改扮的游戏——扮作农夫，拌作樵夫，或者拌作下棋的中国传统的文人；但一点令人吃惊：雍正沉迷于炼丹。
雍正的死，被怀疑死于重金属中毒。
而乾隆，这位坐享太平的皇帝则更为可笑。你不能怀疑这位皇帝的天资，他因他的聪明伶俐如此见宠于他雄才伟略的爷爷，以至于一个说法康熙是因为孙子弘历才传位于雍正。中国的版图在这位皇帝手里达到了最广袤的程度，而圆明园也才他的不断修建下达到了最辉煌煊赫的颠峰。他的皇宫里有各种各样来自西方的先进科技的产物，但他竟将科学视为“玩物丧志”！！！特别令人唏嘘的是，后来英法联军攻打北京时，抵抗来福枪和加农大炮的竟仍是横刀与弓剑！而在皇宫里早就收藏了西方来使进贡的各种先进武器，中国的皇帝却从没想过用这些来改进自己军队的武器！！
所以你可以循着这样一个轨迹中找到一点答案了。其实可以想的更远一点：如果没有他们蒙古同胞的祖先成吉思汗当年横扫欧洲给予他们傲视西方人的心态，他们将会如何看待不断渗入东方的西方科技？还会这样不可一世认为科学是玩物丧志吗？历史没有假设。英国工业革命进行的如火如荼的时候正是圆明园建造的如火如荼的时候。
“在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹它的名字叫圆明园。它汇集了一个民族几乎超人类的想象力，所创作的全部成果。这是一个震撼人心的，尚不为人熟知的杰作。就象在黄昏中从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的倩影。你可以去想象一个你无法用语言来描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。这个奇迹已不覆存在，一天两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。在历史面前这两个强盗，分别叫做法兰西和英格兰。”——雨果
看电影的时候，只觉心痛。更憎恨英国人和法国人，相信人类有破坏的本能。但也明白，一切是历史的必然。
秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！
————————唐 杜牧《阿房宫赋》
我从初中的历史课本里熟谙了这个名字，也知道她是“万园之园”，但是，当电影将圆明园用电脑特技原景再现在我的面前时，她的恢弘与美丽远远地超乎了我的想象。
“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙。”
这是法国作家雨果用文字向世界构画了“万园之园”圆明园华丽至极的画卷。是电影的开篇旁白。但圆明园，文字不足以形容之。
这部电影除了精湛的特技和独特的视角之外，特别之处在于对历史的反思：以史为鉴,可以知兴替。电影除了告诉我们“落后就要挨打”这一千古不变的真理之外。还告诉我们更多。
记得黄仁宇的《万历十五年》以这样的一个角度来描述：“1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。”
你亦可以在这部电影里找到这样的“末端小节”：
康熙皇帝对天文和数学很感兴趣，并达到了相当高的水平。可惜的是，他并不清楚中西之间有什么本质的区别并想到科技能给自己的帝国带来什么，科学技术离这个古老的国度还很遥远。
而他的儿子雍正是一个复杂而富争议的皇帝。他的性格与他的父亲是如此不同：他可以如此的勤勉于政事至于在历史上没一个皇帝能与之相比；他在艺术上的修养却达到很高的境界，他正是圆明园的总设计师；他严肃不苟言笑；但在他的精神乐园——圆明园里，他却可以如同孩童一般与他的儿子弘历穿起汉装玩乔装改扮的游戏——扮作农夫，拌作樵夫，或者拌作下棋的中国传统的文人；但一点令人吃惊：雍正沉迷于炼丹。
雍正的死，被怀疑死于重金属中毒。
而乾隆，这位坐享太平的皇帝则更为可笑。你不能怀疑这位皇帝的天资，他因他的聪明伶俐如此见宠于他雄才伟略的爷爷，以至于一个说法康熙是因为孙子弘历才传位于雍正。中国的版图在这位皇帝手里达到了最广袤的程度，而圆明园也才他的不断修建下达到了最辉煌煊赫的颠峰。他的皇宫里有各种各样来自西方的先进科技的产物，但他竟将科学视为“玩物丧志”！！！特别令人唏嘘的是，后来英法联军攻打北京时，抵抗来福枪和加农大炮的竟仍是横刀与弓剑！而在皇宫里早就收藏了西方来使进贡的各种先进武器，中国的皇帝却从没想过用这些来改进自己军队的武器！！
所以你可以循着这样一个轨迹中找到一点答案了。其实可以想的更远一点：如果没有他们蒙古同胞的祖先成吉思汗当年横扫欧洲给予他们傲视西方人的心态，他们将会如何看待不断渗入东方的西方科技？还会这样不可一世认为科学是玩物丧志吗？历史没有假设。英国工业革命进行的如火如荼的时候正是圆明园建造的如火如荼的时候。
“在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹它的名字叫圆明园。它汇集了一个民族几乎超人类的想象力，所创作的全部成果。这是一个震撼人心的，尚不为人熟知的杰作。就象在黄昏中从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的倩影。你可以去想象一个你无法用语言来描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。这个奇迹已不覆存在，一天两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。在历史面前这两个强盗，分别叫做法兰西和英格兰。”——雨果
看电影的时候，只觉心痛。更憎恨英国人和法国人，相信人类有破坏的本能。但也明白，一切是历史的必然。
秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！
————————唐 杜牧《阿房宫赋》
4 ) 糟蹋了好题材，唯爱国情殷可取，纪录片中的末流
看过诸多打高分的影评，都是从题材角度作出褒扬的。爱圆明园，恨侵略者，由此纷纷给出好评。这些好评都是对内容的肯定，绝少是对水平的称赞。
而我是从纪录片拍摄角度来看的，觉得它拍得较差（如果留点情面不说是极差的话）。请燥热的爱国者不要一看就骂——我也极爱这选材，痛惜于名园被焚。只是深信这题材设能落在有能耐的导演手里，轻易便可做到更芳华重现、更感人肺腑、更催人奋进。
一，解说词差；二，特技效果差；三，情景拍摄亦仅止规中矩。
而一部以“圆明园”为名的纪录片，起码应该就下面几点之一展开铺陈：1、从清式营造工法（或传统园林源流）角度浅述圆明园园林艺术成就；2、收藏与散失；3、二次鸦片战争清廷的作为与淀园被扰的前因后果；4、荒废后的屡经劫难遗迹湮灭。
不过，以上都没有写到，或蜻蜓点水。全片零散肤浅，东拉西扯，挂一漏万。呢呢喃喃、自怜自艾，关键还哀怨不到点子上。实在说，看过后蛮失望的。缕析如下：
一、解说词之烂非常难以理解，大而无当，空泛无物，带着煽情和文艺调门，表面看洋洋洒洒，捏干水分就没点信息量，如风过耳，就一高中文科优等生（或大学中文系差等生）的抒情水平。至于随处皆是的清世祖一入京就寻求风景区、清世宗是权力欲极强的皇帝等等谵语，就跟大鼓说书似的：看似言之凿凿，其实咋咋呼呼。
最糟糕还充斥着“帝国、皇室”这种不伦不类的翻译腔，不知道的还以为是念的是译著（央视的小编剧们近年濡染上了这种浅薄的恶习，该用“国家、后宫”的地方，他觉着换上“帝国、皇室”就非常洋气，有高等文学期刊《读者》的感觉）。
典型的句式，比如“大清的第四任皇帝宣告天下，圆明园将成为帝国的新离宫”——一股浓浓的罗玉凤证明自己读过书的屌丝味。他怎么就宣告“天下”了？像剑南春广告里站在大殿前面发诏书那样隆重宣告吗？帝国的新离宫，好高级哦，清廷哪一份官方文件有定义帝国的旧离宫新离宫是什么？这些似是而非、脱离中文韵味、矫揉造作的句法，既廉价又没营养。
皇汉和明粉的同志们会更加气愤的 ，该片绝逼的政治不正确：开口闭口我大清。哈哈。
另外，我虽是非明粉也建议下，满口的雍正乾隆很掉价哎，那毕竟是年号而不是姓名。有文化点，改成世宗高宗；没文化点，后面加个“帝"字也好。
二、特效就太恶劣了，跟《大明宫》、《消失的古建筑》和张纪中版《西游记》是同宗兄弟来的，烂得一个德行。如果这是经费支绌，建议它宁可剪成静态相片配旁白。如果这是该动漫公司的特色，建议导演把盒饭连汤砸到特效承包商脸上。
色调晦暗炝烈，不是舒缓的日落黄，而像是摄影器材故障导致的昏暗不清。那质感、那光泽、那步移景换的昏黑惨淡，完全就是打斗类电动游戏的水平。配上砰砰砰的音乐，就是个“最刺激挑逗的游戏，边上没人才敢玩”的网页弹窗了。
三、情景再现拍摄只是60分而已，不是不及格，但完全可以做得更好。表现清圣祖去牡丹台赏花，那个寒酸窘迫；表现清高宗牛逼，一个土老财的形象在虚点天空走来走去；表现清文宗郁闷，一个赖榻上抽大烟的镜头一用再用。你是一部电影哦，搞个中央九台普通纪录片的情景水准就来浑水摸鱼，观众也太好骗了吧?
建议看完有同感的弟兄，修改你们的评分，在左下方点个“有用”。我爱圆明园，我更希望有高明的编剧、导演去表现她；更希望我们的纪录片电影能够超越央九而非远逊于央九。
而我是从纪录片拍摄角度来看的，觉得它拍得较差（如果留点情面不说是极差的话）。请燥热的爱国者不要一看就骂——我也极爱这选材，痛惜于名园被焚。只是深信这题材设能落在有能耐的导演手里，轻易便可做到更芳华重现、更感人肺腑、更催人奋进。
一，解说词差；二，特技效果差；三，情景拍摄亦仅止规中矩。
而一部以“圆明园”为名的纪录片，起码应该就下面几点之一展开铺陈：1、从清式营造工法（或传统园林源流）角度浅述圆明园园林艺术成就；2、收藏与散失；3、二次鸦片战争清廷的作为与淀园被扰的前因后果；4、荒废后的屡经劫难遗迹湮灭。
不过，以上都没有写到，或蜻蜓点水。全片零散肤浅，东拉西扯，挂一漏万。呢呢喃喃、自怜自艾，关键还哀怨不到点子上。实在说，看过后蛮失望的。缕析如下：
一、解说词之烂非常难以理解，大而无当，空泛无物，带着煽情和文艺调门，表面看洋洋洒洒，捏干水分就没点信息量，如风过耳，就一高中文科优等生（或大学中文系差等生）的抒情水平。至于随处皆是的清世祖一入京就寻求风景区、清世宗是权力欲极强的皇帝等等谵语，就跟大鼓说书似的：看似言之凿凿，其实咋咋呼呼。
最糟糕还充斥着“帝国、皇室”这种不伦不类的翻译腔，不知道的还以为是念的是译著（央视的小编剧们近年濡染上了这种浅薄的恶习，该用“国家、后宫”的地方，他觉着换上“帝国、皇室”就非常洋气，有高等文学期刊《读者》的感觉）。
典型的句式，比如“大清的第四任皇帝宣告天下，圆明园将成为帝国的新离宫”——一股浓浓的罗玉凤证明自己读过书的屌丝味。他怎么就宣告“天下”了？像剑南春广告里站在大殿前面发诏书那样隆重宣告吗？帝国的新离宫，好高级哦，清廷哪一份官方文件有定义帝国的旧离宫新离宫是什么？这些似是而非、脱离中文韵味、矫揉造作的句法，既廉价又没营养。
皇汉和明粉的同志们会更加气愤的 ，该片绝逼的政治不正确：开口闭口我大清。哈哈。
另外，我虽是非明粉也建议下，满口的雍正乾隆很掉价哎，那毕竟是年号而不是姓名。有文化点，改成世宗高宗；没文化点，后面加个“帝"字也好。
二、特效就太恶劣了，跟《大明宫》、《消失的古建筑》和张纪中版《西游记》是同宗兄弟来的，烂得一个德行。如果这是经费支绌，建议它宁可剪成静态相片配旁白。如果这是该动漫公司的特色，建议导演把盒饭连汤砸到特效承包商脸上。
色调晦暗炝烈，不是舒缓的日落黄，而像是摄影器材故障导致的昏暗不清。那质感、那光泽、那步移景换的昏黑惨淡，完全就是打斗类电动游戏的水平。配上砰砰砰的音乐，就是个“最刺激挑逗的游戏，边上没人才敢玩”的网页弹窗了。
三、情景再现拍摄只是60分而已，不是不及格，但完全可以做得更好。表现清圣祖去牡丹台赏花，那个寒酸窘迫；表现清高宗牛逼，一个土老财的形象在虚点天空走来走去；表现清文宗郁闷，一个赖榻上抽大烟的镜头一用再用。你是一部电影哦，搞个中央九台普通纪录片的情景水准就来浑水摸鱼，观众也太好骗了吧?
建议看完有同感的弟兄，修改你们的评分，在左下方点个“有用”。我爱圆明园，我更希望有高明的编剧、导演去表现她；更希望我们的纪录片电影能够超越央九而非远逊于央九。
5 ) 人间幻境
曾经的中国，闭关锁国，狂妄自大，但改革开放后，人们又开始变得崇洋媚外，觉得外国的东西什么都好，甚至月亮都更圆。自己也经历过这样的时期，年纪小的时候，学外语、看外国小说、电影，崇尚外国的生活方式，总觉得只有这样才能把自己培养成一个国际性人才。慢慢地才感悟到，只学外国的东西，你永远不会比该国人懂得多，领悟的透，而去和外国人讲中国时，又说不出个所以然，这时的自己，其实谁也不是，浑沌一团。也就逐渐地领会到“民族的才是世界的”的道理，于是，开始对中国的历史、民俗、传统文化感兴趣，可是资料浩如烟海，无从下手，这时我看到了《圆明园》，它激起了我强烈的兴趣。
说起圆明园，唯有的印象仅是这里是一处皇家园林，充满珍宝，却被八国联军洗劫一空、付之一炬，其余的还真是说不上什么来。这部记录片从宫廷画师郎世宁的视角，以康熙雍正乾隆直到同治的朝代更替为主线，脉络清晰地阐述了圆明园的作用、由来、发展直至毁灭。看过无数部刻画大清王朝的电视剧，却从未从这样一个特殊的角度去认识强烈爱好并具有很高数学、天文造诣的康熙，颇具艺术天分、细致而又勤勉的雍正，狂妄、每日撰写诗歌以希充当文人精神领袖的乾隆。也从来没有想象到过圆明园经几代扩建，规模如此之庞大，景观又曾经这样经历了皇帝亲力亲为的设计，雍正朴素的设计与山水的和谐，乾隆扩建的新景观的壮丽都令我印象深刻，而当我看到郎世宁设计修建的西洋水法远瀛观时，更是感觉宛若幻境，甚至一度让我激动地无法呼吸，我不知道用怎样的语言才能准确描述影片中看到的圆明园，也许任何华丽的词藻和字句都无法形容它在各个方面的登峰造极。至于圆明园经典照片中的几处断壁残垣，看了影片才辨认出是远瀛观的遗址。
八国联军的侵入，固然令人震惊、愤怒，但是带给我们的更多的是思考和警醒。历史的发展是必然与偶然的结合。抛开八国联军的无耻，大清王朝的闭关锁国、骄傲自大、国防落后也是这一事件发生的必然因素。以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴替,以人为镜可以知得失，从圆明园的历史之上，从这些皇帝的个性和作为之上，我们需要反省和思考地方很多。
该片中唯一美中不足的地方在于皇朝更替三代，可身边的太监总是同一人，其年龄、作派、语言没有丝毫的变化，虽然这不是记录片中的重点，可是看起来总是让人有点不舒服。
P.S. 花大价钱买票去电影院看记录片还是第一次，而且之前也基本上没有怎么看到这部片子的宣传，华星一天只放映这一场，开演前闲着无聊，挨个地看近期电影海报，可是居然连《圆明园》海报的影子都没看到，心想着正是晚饭时间估计放映厅里可能就三五个人，出乎意料的，里面居然有好几十人，于是，在感叹，历史和文化并没有被扑面而来的物质潮流湮没，精神比物质更具有传承的力量。
6 ) 迟来的认知
只是我第一次在豆瓣中大2星的电影，没错，他的豆瓣评分是8.5，怎么着也还可以吧，但是我认为他并不合格。
这部影片是我在童年时代的一部影片，印象很深，影响也很深，我还记得当时和我妈看到晚上11点多，要是我爸不来的话，我可以在12点之前全部看完的（我比较怕我爸）。一开始看这部片子的时候，那种仇恨感，爱国情感非常强烈，但是随着年龄的增长，知识的增加，对真正的历史更加追求，我发现这部纪录片在一定程度上曲解了，而且有的地方并没有说到位，而且一味地说着别人，难道我们自己并没有错吗?
放心，我是一个中国人，我也爱国，但我会很理智地去评价他们。
你们只一味认为他们的凶残，也该想想我们当时处于多么的腐败无能之下的社会环境中？说难听点，就是我们自己亲手会的。圆明园不止被火烧，还经历石劫，土劫，这可都是我们自己作的。圆明园是中西合璧的建筑，肯定会有石头的存在，在火烧之后，老百姓就把石头带回家。因为圆明园后湖很多，百姓也围湖造田。当然凡事都有个前因后果，英法联军为什么会火烧圆明园，要不是有咸丰，光绪两代愚蠢，无能的皇帝，不遵守国际法，约定不遵守，一直忽悠着人家，后来咸丰躲到避暑山庄，那些个大使还在满北京地找他，换你，你气不气，你说，我本来打你，也是想跟你好好做交易，行，你不更我做，但俗话说：买卖不成情谊在（好像情谊也没有什么用），但是弱肉强食，你低个头，人家也不会把你一锅端了吧。你倒好，架子依旧摆在那，自己又吓得要死，还死不低头。而且很可笑的是，据史料记载，咸丰认为洋人跪觉得是很可怕的一件事，他说只要他们不跪，什么条件都可以。还有更多更多的东西我也不想说些什么，只是觉得恶心。
这么一件很严肃的事情，被这部纪录片搞成什么样子，历史不是引发仇恨的工具，歪曲历史真的无法忍受。
我知道如果有人看到我写的影评，可能会骂我，但是又怎么样呢，真相不是你说出来的，也不是我写出来的，是我们走出来的。
看历史记录片慎重吗，有些片子真的会引导一个人，曾经的我也这样被误导过，所以我更加讨厌他
这部影片是我在童年时代的一部影片，印象很深，影响也很深，我还记得当时和我妈看到晚上11点多，要是我爸不来的话，我可以在12点之前全部看完的（我比较怕我爸）。一开始看这部片子的时候，那种仇恨感，爱国情感非常强烈，但是随着年龄的增长，知识的增加，对真正的历史更加追求，我发现这部纪录片在一定程度上曲解了，而且有的地方并没有说到位，而且一味地说着别人，难道我们自己并没有错吗?
放心，我是一个中国人，我也爱国，但我会很理智地去评价他们。
你们只一味认为他们的凶残，也该想想我们当时处于多么的腐败无能之下的社会环境中？说难听点，就是我们自己亲手会的。圆明园不止被火烧，还经历石劫，土劫，这可都是我们自己作的。圆明园是中西合璧的建筑，肯定会有石头的存在，在火烧之后，老百姓就把石头带回家。因为圆明园后湖很多，百姓也围湖造田。当然凡事都有个前因后果，英法联军为什么会火烧圆明园，要不是有咸丰，光绪两代愚蠢，无能的皇帝，不遵守国际法，约定不遵守，一直忽悠着人家，后来咸丰躲到避暑山庄，那些个大使还在满北京地找他，换你，你气不气，你说，我本来打你，也是想跟你好好做交易，行，你不更我做，但俗话说：买卖不成情谊在（好像情谊也没有什么用），但是弱肉强食，你低个头，人家也不会把你一锅端了吧。你倒好，架子依旧摆在那，自己又吓得要死，还死不低头。而且很可笑的是，据史料记载，咸丰认为洋人跪觉得是很可怕的一件事，他说只要他们不跪，什么条件都可以。还有更多更多的东西我也不想说些什么，只是觉得恶心。
这么一件很严肃的事情，被这部纪录片搞成什么样子，历史不是引发仇恨的工具，歪曲历史真的无法忍受。
我知道如果有人看到我写的影评，可能会骂我，但是又怎么样呢，真相不是你说出来的，也不是我写出来的，是我们走出来的。
看历史记录片慎重吗，有些片子真的会引导一个人，曾经的我也这样被误导过，所以我更加讨厌他
从北京回来,补完觉之后第一件事情就是看这部电影.园里面完整能参观的也仅剩大水法斜对面的迷宫了.说句烂俗的话,作为中国人真应该都去了解这段历史,不仅是这座绝世灿烂花园的摧毁, 也是大清从康熙,雍正,乾隆一直到咸丰,从鼎盛到没落的一个过程.电影本身一般.
民族的瑰宝啊...看得我心痛! 愤青之火炎燃烧得无以复加! 这是怎样一种文化遗产的屠杀,凶手现在居然还可以堂而皇之的大谈人权! F*ck that!
且不论其内涵，光是视效就堪称完美！圆明园在很长一段时间（5岁到18岁）里是我北京情结的一个关键词，看来得再重新梳理一回了。
那种华丽和巍峨实在是靠想象都无法完成,我甚至相信这部电影里用电脑所描绘的场景也无法比拟真实情况.看着它慢慢被建起来,看着几代皇帝在其中更替,以及最后看着英法联军在里面烧杀掳掠...从骄傲到心痛,对圆明园终于有了如此的感觉.有时候往好的地方想想,可能就是让它变成了一座永远成为中国人想象中如仙境般的宫殿,那种想象,也许外国的人都是无法获得的.
记得在圆明园里看过一遍，在师修的课上看过一遍，很美的画面，很真实的再现，很痛的历史，狠心的铭记！
中国人的想象力太丰富了，把想象投影到现实的能力也是相当了不起的，想到同是人类瑰宝的巴特农神庙，罗马斗兽场，无一不毁灭在侵略者手上，真的让人心痛无比。虽然悲剧已经发生了，但是犯下这些罪行的人就是要遗臭万年的，不能以一句过去的就让它过去吧来为其开脱，得让后人记住教训，才能减少悲剧再次发生的概率。
国产视效还不错，比圆环套圆环挂历城强多了，shame on 陈凯歌。
记得在圆明园里看过一遍，在师修的课上看过一遍，很美的画面，很真实的再现，很痛的历史，狠心的铭记！
愧为一个学历史的人，对她的了解仅限于焚于战火和断壁颓垣的影像。看着用数字技术还原的琼楼玉宇，只恨没有比叹为观止更厉害点的a.清帝王们如此聪慧勤勉，却也狂妄软弱。联军面对自杀方式呼啸而来的清军一定呆了片刻才拉响火炮。我老泪纵横，为骑士们坚守蒙古祖先的荣耀而吟唱的悲壮挽歌。名唤英格兰
又是一个盛极而衰的故事，不过这次的盛极而衰跟现代中国息息相关，中国近代史总是让人感到隐隐的痛心啊~相比《圆明园》我更喜欢《大明宫》不过还是大开眼界了！
我只想哭，说不出话
圆明园=w=第一次看是初中团员培训课上,第二次看是大学军理课上。相比较前面两天不是军演录像就是旷世大阅兵,历史题材的才比较好。正大光明远瀛观 观水法线法亭万方安和蓬岛瑶台牡丹台九州清晏鸿慈永诂海晏堂方外观方壶胜境澹泊宁静别有洞天万花阵.....从今后,三山五园均不复。香妃原来是真实的存在。
衰草枯场，曾为歌舞场。一个世纪的兴旺与发达瞬间消逝，满目疮痍的凄凉都是纪录片中显露。强大的3D效果让圆明园复原到原来的面貌，宏伟壮观，评价和评判都相对客观，想优秀的纪录片靠齐……
万园之园融聚了一个多世纪的历史，第一次直观且信息完整地介绍，视觉效果极度华美，作为观众十分享受。解说同时使用了旁白和郎世宁的主观视角，让我想到了很多nhk纪录片的风格。但是除了时间线以外，剩下的逻辑的确都是碎片的，很难理出头绪；以及最后的落脚点落到了国仇家恨上，的确是不够高级。的确是在期待一个掷地有声的结尾，但是最后失望了。
“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神
能通过数字还原的形式看到这座万园之园本来的样子，无疑是幸运的。看完纪录片去逛的园子，越逛越沉重和痛惜，所有能拿走的东西一扫而空，拿不走的也被烧光，只剩下拿不走也烧不掉的残垣断壁，如此瑰宝被人性贪婪和丑恶毁于一旦。而即使不被外族人侵略，本族人又能留存下多少？我们该憎恨和摒弃的不是英法联军，而是自己基因里的丑恶。
落后就要挨打是没错，可强大了就意味着可以肆意欺负别人吗，顿时各种恨啊！！中国从乾隆后开始衰落，因为他们的不作为和安于现状。尽管电脑复原图已经够让我震撼了，可还是为不能看到真实的圆明园而惋惜，如今只留下一堆废墟提醒我们它曾真实的存在过
我未来的孩子你一定要看。
痛心！看个纪录片把我看的眼泪直流。人类的瑰宝就这样被无情的摧毁了，从此在这个地球上消失了。清政府的没落从乾隆的自大埋下了祸根。
“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙。”