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详细剧情
长篇影评
1 ) 环地中海的内心之旅。
苏珊教授课堂随记
飞利浦索来，诗集 论文电影～《散文电影》 地中海，很多重复，现代性著名，1962，旅游游记，地中海，汽车拍摄，35000千米旅程。 外衣是旅行，但片中没有任何跟旅行有关的痕迹以及任何与地理有关的东西，指南针地图等。 图像与声音层面，反纪录片，反人类反游记类型的电影，以诗性来剪辑， 德国二战的铁丝网，斗牛形象，反复出现的病床上的睡女。一开始参加影展肥肠惨败。 1968，五月风暴前，中，后的联系 1968发生有史以来最大的工人风暴， 导演将这些事件归为两类，戏剧性特征，电影性特征，他称，在电影中，这些事件并没有得到体现，是因为法国电影在控制集体身份这方面是无能为力的， 散文电影使人想要论述分析的，商业电影与之对立。 商业电影更适合创建集体身份的环境 是一种提供了思想影像的电影，既有影像又有思想，是一系列的组成，无限循环往复，与地中海圆圈式的结构，所以电影结构也是循环往复式的 背景呻吟也是循环往复式的。喷泉的声音， 文字也是环形序列式的结构。波莱的剪辑，埃及，炼铁厂，大海，宫殿，斗兽场，手术台上的女孩。这种序列片段大小不一，就像不停拥上岸的海浪，都描绘了一片内海的形象，尽管一切声音，文字，画面都是具体形象，描绘了抽象的地中海形象。 1*古老的博物馆与现代式影像的混合，历史古迹与冶炼厂，在电影中非常矛盾地描绘矛盾性的影像，上个世纪60年代法国电影特点 2.内容层面，希腊影像中非常重要的作用，希腊是共和来源之地，整个地中海沿岸的支柱与核心 3.与世界团结一致的愿望，地中海周围国家的战乱之下， 4电影的蒙太奇手段，哲学蒙太奇，思考蒙太奇，非连续的，每一个间隔和链接都是重要的，视觉链接上也是有重要意味，切割镜头，为了拍摄一个解释性的镜头，这部电影中使用切割镜头，为了创造悬念，期待 关于时间的流动，美丽，强烈，
2 ) Mediterranean
蓝色熠熠的海面，水中的金字塔，沙漠中的金字塔，地中海风情的伸出手的法老动物，一遍遍在斗牛场死去的牛，柑橘园，亲吻花的女子，沉默罗马式女子塑像头颅（废墟），阶梯，柱式，病床上宛如雕像的少女，熔炉，下落的烧得滚烫的铁环，梳头扣扣子的女子。
"What do we know of this superb minute when some men [...] felt united with the world, united with the light not sent by the gods but reflected by them, united with the sun, united with the sea...? Jean-Daniel Pollet's film gives us [...] the most important, but also the most fragile keys to this decisive and natural moment. ” a vibrant tribute by Godard.
3 ) 无题
4 ) Parametric Narration笔记
尽管形式几乎是影片的主题，但仍然具有结构主义之外的随意性。影片中形式的突出特征是“重复”正如旁白说道image被推离我们又像潮汐一样回来（《世界图像及战争铭文》开头的出处可能就在于此），但这不一定就是形式的主题性。重复出现的影像不断回到我们，但有些时候又有所不同：运动方向、景别、持续时长、音乐、动态和静止、影像和照片等，因而显示出纵聚合轴的选项，一个影像的在场意味着其替代方案的缺席，而这些替代方案在影片中以重复回到的方式出现，这是潜在与显示的辩证法。另一重辩证法更为局部，但是也有些许端倪，影像的横向组合轴中出现了聚合轴特征，即排列的影像暗自属于另一纵聚合序列，例如纪念碑、希腊神庙的石柱、金字塔、炼钢这一组，再比如手术台、沉睡女孩、法老这一组，有时它们分享同样的运动特征，有时它们共有文本的象征意涵。总得来说这部影片还是颇为结构主义，因为实际上影像之间并没有明显碰撞产生多样性。
对于地处地中海及其附近的风土人情的展示与沉思。美而诗意的高水平摄影美术；诗意的旁白＆大量增强诗意感的声（旁白）画对位；重复出现/相似的画面和台词（但这些台词与画面却不一定是和之前一样的声画组合方式） 营造迷宫般的神秘感。
沉睡的少女，犹如里维特《北方的桥》中石狮。正因紧闭双眼与静止不动才能在看到非人的纯粹的世界，蒙太奇之眼与气态感知，维尔托夫与柏格森的唯物论。
新浪潮时期的散文电影，对个人体验与哲思进行表达的游记电影。在地中海文明的环形圈中，以反复出现的金字塔、木乃伊、斗牛场、橘园、少女的面庞和身体来呈现巨物的沉默、死亡的神秘，文明的流动与哲学的絮语。戈达尔中期电影的启蒙者，副导演竟是施隆多夫。
实在过于飘逸…能捕捉到的有：1、循环往复：全片就几个场景——铁丝网、古建筑废墟、斗牛、手术台上的女子、炼钢炉、木乃伊的脸孔…不断交叉播放，每次略有不同或完全相同，不同场景之间构成一些互文但又无逻辑线；旁白中也有句子不断重复。近似《去年在马里昂巴德》（的室外版、海滨版）。2、抽离、催眠：镜头始终在缓慢地平行地移动，配合宏大音乐与抽象旁白，旁白包含“越来越远的时代”“浮动的记忆”“隐匿的痛苦”“我们在越来越被替换”…空灵而晦涩，没有任何政治/哲学/美学观点，不在论述宣讲而在播放催眠；3、能看到的两个主题是地中海文明以及死亡：金字塔、希腊建筑废墟、木乃伊指向环地中海诸文明，而斗牛场中牛的死亡、手术台上的昏迷女子、铁丝网等指向死亡。戈达尔应该是非常喜欢此片，在《电影史》和《电影社会主义》中都有引用。
这就哪里启发戈达尔了？？
看不懂。给五分是因为太特别了，希望大家都看看，谁看得懂给我讲一下
这份追思
nothing is certain
循环往复的影像结构有一种极简主义的感觉，音乐性和诗性的交织。
好看的纪录片
YH«Que savons- nous de cette minute superbe où quelques hommes, comment dire, au lieu de ramener le monde à eux comme un quelconque Darius ou Gengis Khan, se sont sentis solidaires de lui, solidaires de la lumière non pas envoyée par les dieux mais réfléchie par eux...
波莱的影像，索莱尔的文字，杜哈梅尔的音乐构成的散文电影。循环往复的环形结构，流动的“内海”电影，诗学的蒙太奇，贾科梅蒂式的抽象线条绘画哲学，与“世界影像”相对的“思想影像”，突破“极限”而互相转化的声与画。电影以艺术的方式建构地理的哲学，回应社会运动。戈达尔自称受波莱影响很大。
115 wzm
场景重复与被限制，镜头游移却被束缚，由声画精心铸成的从表层感触深层的影像散文，地中海文明的别样回魂，注视那些遗留与被遗忘之地的过往，还颇带些借古观今的意味。
尽管形式几乎是影片的主题，但仍然具有结构主义之外的随意性。影片中形式的突出特征是“重复”正如旁白说道image被推离我们又像潮汐一样回来（《世界铭文及战争图像》开头的出处可能就在于此），但这不一定就是形式的主题性。重复出现的影像不断回到我们，但有些时候又有所不同：运动方向、景别、持续时长、音乐、动态和静止、影像和照片等，因而显示出纵聚合轴的选项，一个影像的在场意味着其替代方案的缺席，而这些替代方案在影片中以重复回到的方式出现，这是潜在与显示的辩证法。
#法国新浪潮# 波莱的摄影机运动不断让人回想起雷乃著名的移动镜头，像《夜与雾》中那般，穿过古埃及的金字塔废墟，古希腊的神庙，西班牙的斗牛场以及医院的一间莫名的病房，带领观者游览地中海的迷人风光。对雷乃的更新或许是镜头的“漂流”，区别于机械的推轨运动，摄影机被放置在船只载具之上，轨迹带有某种不确定性，如同德波电影的开篇，另一种形式的液态—影像。但重复调用的画面之间也近乎毫无关联，总是缺乏诗意的迸发。画面与画面，画面与声音，铺陈的情绪没能在声画的连接处找到裂口喷泻而出，而在《格尔尼卡》或《夜与雾》中突然加速的镜头则成为极佳的情绪载体，使得《地中海》最终不得不呈现为一部缺乏诗意的“伪诗意之作”。2023.7.16
有些电影是拿小说拍的，有些电影是拿诗拍的，有些电影是拿散文拍的
1、让·丹尼尔·波莱+施隆多夫。2、地中海文明圈：埃及、意大利、西班牙、希腊。3、基本是个电视散文，戈达尔拍过类似的东西，侯麦也有一些，但是波莱真的很飘逸……
嗯。。。各有所好吧。。。画面很美，谈不上多好的电影，散文格式。
感觉很好,但没人注意那头牛么?