西部风云

双休日的两天，被沙尘堵在家里，一口气看完了斯皮尔伯格去年的大制作电视剧集《西部风云》。虽然电影偶有失手，但拍起电视来，尽管是制作，老斯还是没让人失望。看《世界大战》，倒莫如看看这部意欲为西部拓荒立传的电视。

以前的西部片，多是选取了白人西进的某一方面来加以演绎，观众眼里的西部，或是孤胆英雄战群寇，或是淘金开荒的发财梦，总是张扬着正义战胜邪恶、付出必有回报的美国理想。就算有反思意识的《与狼共舞》，也用宏大甚至浪漫的背景，塑造着一个不同以往的西部文化英雄。这样的史诗片，叫它英雄片或者抒情片也许更为合适。而在一部12集的电视剧集里展现西部的拓荒史，从容道来，视角要全面得多，何况其创作者也在极力追求一种立场与文化上的客观。

片中穿插着两种视角的叙述，一个来自弗吉尼亚车轮匠世家的白人青年，一个印第安部落中的天命少年，从他们懵懂无知到垂垂老矣，野牛成群的印第安人伊甸园成了人声鼎沸商机遍地的外来者淘金地。白人青年对印第安人的热爱、尊重是微不足道的，他只能怀着悲伤和无奈，眼睁睁看着他的同胞所带来的强势文明步步进逼，以正义的名义同化甚至灭绝异质的文化和人群，其实仇恨又哪里有那么多呢，只是因为贪婪，因为恐惧罢了。印第安人去战也好，和也好，他们从大自然中学习来的法则怎么敌得过人心里的贪念呢，在逼迫之下的激愤和杀戮也只是一种本能。于是很多后来变成白纸黑字的历史，从各自的角度去回顾，都充满了那么多让人唏嘘的成分。友谊，爱情，忠贞，背叛，奉献，贪婪，仇恨，宽恕，亲情，寻根，欺骗，阴谋，很多都可以单独成为一部西部片主题的内容交融在一起，使这部剧集有了一种真正客观的史诗品格。

最不能忘的不是白人与印第安人绵亘几十年的交锋，而是雅各布的弟弟在得到哥哥的女人和孩子后潜藏于内心的那种巨大压力。他不是不爱，相反，他那么努力地去证明，可是那种爱太重了，像裹挟他身体的冰冷的激流，像那快巨大的金子，拖着他，冲着他，让他没顶。爱是有自己的方式的，存在也有各自不同的方式。

本剧以印第安部落拉科塔族与白人车轮匠惠勒世家3代人的命运交织为主线，在短短６集剧中，叙述了美国西部近百年的历史，震撼真实。现代文明和传统的冲突矛盾是整个剧集的核心，从个人，家庭的角度的线路来展开整个历史的画卷。
历史血腥而现实。
整个剧中让人感到白人骨子里都有着的冒险精神。
雅各布的冒险精神和勇气。对爱情的执着，对亲情的呵护，大气凛然，展示的一个真正男子汉形象。
雷之心的苦难经历，坚强的勇气和淡然的人生态度，对于拉克塔族还是惠勒是家，对于自己的族类，爱的深沉。
他俩的族类，兄弟姐妹，后代子孙的人生，整个组成了该剧的核心，饱满而真实。不同性格和经历、死亡~
值得推荐的一部剧集。就算不知道美国历史，也能较为客观的了解历史的过程和真相。

附上剧集简介，帮忙梳理~
第1集 历史的车轮（Wheel to the Stars）

　　19世纪初，北美的加利福尼亚一带是苏族印第安人莱克塔族最后的家园。他们的神是瓦卡唐卡，幻化成野牛来供给他们食物，所以他们也被称为野牛民族。可是他们的历史在渐渐消逝，他们的族长“哮熊”根据幻想预言野牛就快要消失了……
在北美中部的一个铁匠家族，小儿子雅格布总是被嘲笑。在某一天他帮一位年长的牛仔换了枪的挡板，偶然听说传奇游侠史密斯先生将要远征西部，他决定追随……在一次对野牛群的捕杀中，发怒的野牛踩死了一群族人，却放过了里面的“胆小鬼”哈尤卡，他也由此摆脱“胆小鬼”的名字，成了具有神性的“野牛使者”，他根据已经死去的“哮熊”幻想的指示，重新推建了他们部落的图腾——药之轮。“野牛使者”的姐妹“雷之心”被一个和印第安人易货的白人娶走，有了一个孩子。可是不久他们被其它部落袭击，白人被杀，“雷之心”被抓走，孩子也生死不明……雅格布他们的探险队也遭到印第安人袭击，只有他和史密斯涉险逃命。流浪到集市的雅格布偶然看到“雷之心”被贩卖。他被“雷之心”悲哀的眼神震慑，冒死和竞价者决斗，终于给了“雷之心”自由。　　“雷之心”带着雅格布回了自己的部落，当他见到“野牛使者”的时候，两个人都感觉似曾相识。印第安部落要迁徙了，“野牛使者”选择离开自己的族人，他要去寻找改变“哮熊”看到的毁灭幻想的方法和途径……

第2集 旅程的终点（Manifest Destiny）

　　随着和白人贸易的发展，莱克塔内部发生分裂，“天狼星”的弟弟“飞狐”带着一部分人离开。　　雅格布带着妻子“雷之心”回到了加利福尼亚的家，他们有了一个小女儿玛格丽特“亮晶晶”。他们的家人一直在等待他们归来，雅格布的哥哥内森现在身在德克萨斯，娶了一个墨西哥人。在家里工作了一段时间，雅格布还是摆脱不了对西部的向往，他的兄弟和三个堂妹也跟随他一起闯荡……“飞狐”带着儿子到市场上去易货，什么也没换到，在争夺地盘的战斗中，他们被有枪的部落欺负，他们开始用马来换步枪……雅格布一家各地辗转工作，某天在独立市遇到了招募探险队的史蒂芬·霍克西，考虑后他们加入了这大队人马的远征。远征的初期阶段是愉快的，他们看到了壮观的的野牛群。可是就像是“瓦卡堂卡”神的诅咒，之后远征队厄运不断，雅格布先后失去了两个堂妹，就在大家以为开始有转机的时候，霍乱来了……雅格布一家因为和霍乱病人有过接触，被隔离出探险队，他唯一剩下的堂妹娜奥米跟随大队离开了他们。雅格布的兄弟杰斯罗也发做了，雅格布没有放弃他……他们终于战胜了霍乱，打算赶上大队伍，可是前方的远征队已经遭到印第安人袭击全部惨死，他的堂妹娜奥米被夏安族人抢走……“野牛使者还在苦苦探询解除“哮熊”幻想的方法，可是没有任何征兆。　　雅格布他们也遭到袭击，受伤的雅格布无法行动，要求独自留下，等伤好了再去寻找妻儿兄弟，他们就这么分离，期待不知某天能够重逢。雅格布遇到了自己妻子的兄弟“飞狐”，“飞狐”给了他马，换走他的步枪。娜奥米嫁给了夏安首领“草原之火”，有了一个儿子“独角兽”，她决定从此把这里当成自己的家。
六年后，参军的雅格布终于和自己的家偶遇了，可是他的妻子“雷之心”已经嫁给了自己的弟弟，他看着眼前这个幸福的家庭，偷偷地把“雷之心”送的部落圣物挂在自己小儿子脖子上，选择了离开……


第3集 梦想与阴谋（Dreams and Schemes）

　　“雷之心”现在的家看起来很幸福，杰斯罗队他们很好。加利福尼亚的河里发现了金子，吸引了大批的淘金者。玛格丽特在得知自己的父亲还活着后，到处寻找，她被骗进了军营，被偶然看见的摄影师伊桑·比格斯所救……偶尔淘到金子的杰斯罗开始做起了发财梦，“雷之心”又有了不祥的预感，雅格布的大儿子亚伯拉罕和杰斯罗起了冲突，他带着母亲给的一点儿钱离家出走……
“天狼星”和“飞狐”来到当年猎杀野牛的地方，曾经那么明确的路，现在似乎很多人都迷失了。杰斯罗的远亲大卫来投靠他们，他们合伙淘到一块巨大的金子，可是因为这块金子，大卫打死了杰斯罗，大卫自己也因为沉重的金块沉到了河底。
雷之心开了个小饭馆等待有一天雅格布可以回来，玛格丽特嫁给伊桑，她也终于找到了自己的父亲，雅格布一家团聚了。印第安人和白人签订了和平条约，就是历史上著名的《拉勒米堡条约》。由于一头误闯进莱克塔部落的牛和一个愚蠢的白人翻译，一个更愚蠢的中尉对部落进行了屠杀，印第安人也杀死了他们，脆弱的和平被打破了，到处血流成河……
六年后的1860年，另一个雅格布家族的兄弟萨姆森堪萨斯有一家车轮铺子，他雇用了一个自由的黑人亨利，他收养的小女儿克拉拉是个出色的裁缝师。但是不幸的是，他们被种族主义者盯上了。雅格布的大儿子亚伯拉罕现在是个长途邮递者，他的高超骑术让印第安人在荒野中放过了他，他的小儿子雅格布二世去参军成了一名侦察兵。印第安人到处破坏白人的电报线，“天狼星”失去了一个儿子。萨姆森一家被种族主义者袭击，只有小女儿克拉拉逃了出来，去投奔她妈妈奥马哈的表兄丹尼尔……


第4集 移动的城镇（Hell on Wheels）
　　“野牛使者”还在山林间游走，他越来越无力。美国政府开始铺设贯穿美国境内的铁路，丹尼尔一家的车轮铺就建在要有铁路经过的地方。克拉拉来投靠他，丹尼尔残忍地要赶走她，他的妻子和大儿子罗伯特将她留了下来。
玛格丽特和她的丈夫到处给人拍照，他们幸福的生活着，打算一起到母亲的故乡去看看，可是在路上被夏安族截走，夏安的族长要求玛格丽特牵线促成一次和白人的和谈，她的印第安血统让她和丈夫在营地生活的很快乐，他们拍了许多照片。
亚伯拉罕现在失业了，他参加了筑路工程。好战的奇温顿上校主张把印第安人斩尽杀绝，他要扩充军备，开始对印第安人的大屠杀。玛格丽特亲眼见证了白人的背信弃义，她失去了丈夫，决定像她的母亲早年一样去生活……罗伯特和克拉拉相爱了。印第安人的生活越来越悲惨，他们要复仇，“红云”成为整个印第安人的战斗首领。这不是一次愚蠢的复仇，他们像白人一样思考，战争的结果是印第安人第一次取得了胜利，白人归还了莱克塔人的圣地。很多华人被招来修筑铁路，亚伯拉罕和华人周平成了朋友，在用炸药开山的时候，周平救了他一命。
丹尼尔·惠勒开始在铁路附近做投机生意，他们沿着铁路线做生意，越来越富足，罗伯特打算离开自己的父亲，和克拉拉建立自己的新家。雅格布二世在战斗俘虏中找到了自己的姐姐玛格丽特，她拒绝回家，她让弟弟告诉父母，她已经死在沙砾小溪了……

第5集 战争的代价（Casualties of War）
　　白人在印第安人的圣地打棒球，偶尔发现了金子，报纸开始大肆宣传，人们大批涌进这个地方。有人出钱让罗伯特帮忙运货，在路上遇到了两个强盗，罗伯特开枪打死了他们。印第安人的领地越来越被侵蚀，很多印第安人开始同化。克拉拉很担心罗伯特的安全，也对他身上隐隐出现的投机生意的样子不满，除了工作，她每天义务教周围的小孩子学习。罗伯特做野牛皮生意陪了本，灰心的他把野牛皮随意扔给经过的印第安俘虏，得到经过的普拉蒂上校的欣赏。白人给的食物越来越少，玛格丽特带着跟随她的女俘虏自给自足。　　
“天狼星”的儿子“风之子”想像个勇士一样的战斗，他们开始取得一些胜利，在其中的一次战斗中，雅格布二世被杀死了，他托战友带回了给父母的家书。雅格布和“雷之心”来到邮局，他们让罗伯特带他们去儿子战死的地方看看，在那里，雷之心给自己的小儿子举行了灵魂仪式。　　
印第安人最终大部分变成了俘虏。普拉蒂上校来找罗伯特，让他们夫妇到自己开办的印第安同化学校做教师，玛格丽特也开始教女孩子们知识。时间到了1879年，“风之子”开始和其它孩子一样受白人的同化教育，“风之子”不愿意白人剃掉自己的头发，他向大神瓦卡唐卡祈祷，自己用匕首割下了头发。罗伯特和克拉拉很善待“风之子”，他们告诉他可以利用白人的文字记录自己的历史，只要心里不要忘记自己是一个莱克塔人，保留梦想。罗伯特和克拉拉要回自己家了，孩子们隔着窗子向他们告别……

第6集 鬼神的舞蹈（Ghost Dance）
　　野牛使者”无法改变“哮熊”的幻想，他只能试着去理解，大部分的印第安人接受政府的救济，他们的生活渐渐联系在一起。长大后的“风之子”和罗伯特重遇。有一种舞蹈仪式在印第安人中传播，政府感到恐慌，第七军团重新驻扎。雅格布和“雷之心”想见到玛格丽特，在罗伯特的努力下，他们相遇了，但她还是返回了印第安人的营地。“风之子”也回到自己的营地，痛苦的现实是，部落再也回不到过去，每个人都很痛苦。政府到处抓人，杀死了营地的族长，新的冲突开始……
“风之子”跟着族人流亡，罗伯特找到了他，但他拒绝离开。冲突再次发生，“风之子”把受伤的罗伯特抗到马车上，自己拖着受伤的身体消失在山谷深处……印第安人的历史到了最终要结束的时候。　　
玛格丽特来到尸骨遍地的营地，她用手中的相机记录这一切。“野牛使者”割下死者的头发，在玛格丽特的帮助下为死者举行了亡灵仪式，一切都似清烟般逝去。雅格布和“野牛使者”都在向下一代诉说，这些故事必将代代相传下去……

作为一个曾有志于学习美国印第安人史的人，怒赞斯皮尔伯格的这部剧。相见恨晚。不过建议观看前，先了解一下美国印第安人的历史，以及西进运动史。这样看会更能理解斯皮尔伯格想要表达的东西。

我觉得这部剧基本可以当做是半部美国大平原印第安人历史来看了，也可以看作是一部美国西进运动史——充满了印第安人以及普通白人的血与泪的美国繁荣史。

本剧以一个普通家庭——车轮匠惠勒家族的视角追寻美国十九世纪的大事件。该家族的人基本上参加了勘察加利福尼亚，淘金热，阿拉莫战役，美国内战，兴建铁路，开拓西部，屠杀印第安人，最后的伍德尼德事件。没有英雄，只有普普通通，被历史轮子碾着前行的普通人，虽然很多人在前进中迷失了自己，如被黄金吞噬了自己的叶忒罗，但始终还是有不忘初心的雅可布在坚守，作为一个人在坚守着。这才是人类的希望。

能让人思考的问题也非常多，如作为个人的文化认同问题，尤其是处在白红之间的混血人的文化认同冲突，边缘人物的地位让他们无法在任何一个社会得到认同。作为个人的我们，在遇上无可避免也无法逃脱的现代化时，该怎么办？当落后的印第安人遇上野蛮而不了抵挡的白人时，该怎么办？抵抗还是投降？或该怎么避免被白人掠夺土地、屠杀殆尽的命运？我想这也是斯皮尔伯格不断在思考的问题。我此前也一直在思考这个问题，但没有答案，或者说，我思考的结果是，不可避免，就像中国遇上鸦片战争一样，不可避免。野牛之爱可以说是斯皮尔伯格的思考的投影，他一直在寻找，思考，可以让印第安人避免被白人车轮碾碎的命运，可是他没有获得答案，wakan tanka并没有告诉他。

这部剧让人们看到了印第安人悲惨的命运，让人们看到印第安人是如何一步步从最初勇敢骄傲的大平原印第安人部落变成逐渐被白人屠杀殆尽文化消逝的保留地印第安人…我终于明白了为什么一部印第安人的历史要叫bury my heart at wounded knee.

果然是美国良心斯皮尔伯格。

历史的车轮滚滚向前，从来不会等待任何人。你不改变，总有人逼你改变。

全剧围绕一个“wheel“展开，“wheel“穿梭在各个角落中。白人线男主角雅各布出自WHEELER家族，世代作为车轮匠为生。而印第安拉科塔族“野牛之爱”进行的大灵祭祀仪式，从咆哮之熊那里预见了车轮将会碾碎族人的未来。而他制作的护身符乃至占卜法阵，都是以车轮为形。

主角在前往西部的途中解救下一位即将为奴的拉科塔族女性并结为伉俪。他们生下的孩子，引用雅各布对他们的训诫来说“你们要记住，你们一半是弗吉尼亚人，一半是拉科塔人，要为你身上这两种血统感到骄傲。”而他的孩子成年之后，又各自以各自的方式，穿梭于合众国的历史中，在历史的车轮中扮演者相应的角色。

白人和印第安人，殖民者与原住民的纷争，在这两个家族的血脉中显露无遗。

导演是大名鼎鼎的斯蒂芬斯皮尔伯格，我也正是因为他才看了这部剧，作为一个一开始对印第安文化并不是特别了解的我，6集结束时，看着年迈的野牛之爱逐个剪下横尸荒野的族人头发，进行慰灵仪式时，竟哽咽了。

全剧很大比重描写了当时美国开荒者对金钱财富的渴望，移民们随着火车的汽笛的啸声来到西部，有些人在淘金热中迷失了自我，最终在欲望的驱使下走向灭亡，有些人则安稳度日，但最终却敌不过战争，在南北战争，或是印第安与白种人的冲突中横尸他乡。其中甚至穿插着华工帮助太平洋铁路公司开山越岭的故事，然而这一切，不过是历史车轮中小小的一环罢了。

由于语言不通以及白人殖民者的暴虐，对印第安人的屠杀贯穿了全剧始终，曾经在昭昭烈日下追逐野牛的辉煌族群，片尾时大多化为皑皑白骨。后人能做的，如“野牛之爱”所言“We live and we have hope.记住这些故事，当你同后人们讲述你的故事的时候，你就等于是在同你的长辈们，以及你的祖先们在交流。”

“一个人所了解的历史只是属于他自己的一小部分，不要忘记我们同在一个历史的车轮上，只要有一小部分损坏，整个车轮就不完整了。”——Jacob Wheeler

Now,this story belongs to you.

本剧对历史的尊重、对罪行的反省，所表现出的是一种有责任的担当，这种严谨的态度令人敬畏。

这不是一部英雄史，这部剧中没有英雄，有的只是不分种族，不分年龄，不分性别，为自己信念而战的死士。一部史诗。

　　曾经和一位朋友一起看，但对方却用一种极不耐烦和鄙视的态度对待了这部片子。理由是长篇而没有重点。
　　事实上，我本人看得非常有滋味。此片力求还原历史的痕迹，用一个家族漫长而又平凡的生活历程，向大家展示了那个已被毁灭和涂改的无法寻回的时代。

　　我们看见了原始的纯朴，看见了文明的渗入，看见了人类的贪婪和无耻，看见了时代的无奈和叹息。
　　西部扩张的历史，是两种文明冲突摩擦的历史，我们可以看见浩荡无畏的开拓精神，看见西方社会如何在一片蛮荒中建立起引以为豪的城镇，反之，我们也可以看到相对落后的印第安文明如何步步推让，最后在欺凌泪水中走向衰亡。
　　我看见的是对人类恶行的一份遗憾，尽管这种恶行，也许是出于一个美好愿望的初衷。

历史总是一个个人的历史，不同的人有不同的经历,不同的感受,不同的故事,也就会有了不同的历史。不过，每个人的故事都只是有限的一部分。
很享受前面几集，雅各布对西部，对理想的渴望太令人兴奋了。特别是当他离开家时，背景音乐的丰富变化非常迷人。这个电视剧看了好几遍.每个人的心中不都是有个这样西部的梦想吗?那是我们永远向往的地方,那是我们永远魂牵梦绕的地方,那是一提起来就充满激情的地方.就像是雅各布.那天早上,雅各布在心里悄悄的对家人说了再见,然后悄悄地离开了家人,来到了遥远西部.
雅各布是为梦幻的西部而生,不是为烦俗的铁匠铺而生.在充满无限梦想地西部,雅各布再一次获得生命;他的激情,他的梦想,全在西部活过来,他不再是那个被几位哥哥瞧不起,任意讥诮不会打车轮的弟弟了.
西部属于雅各布.
当印第安姑娘雷霆之心被拐卖到白人交易站时,满怀怜悯之心的雅各布为了给这个姑娘自由,与人见人怕的流氓决斗.而这之前他只是杀过兔子.决斗过程惊心动魄.雅各布用刺刀杀死了对手.他赢得了决斗,赢得了西部.最后,也赢得了雷霆之心的芳心.
这是初生牛犊的雅各布.若干年之后,雅各布回到失散已久的妻子雷霆之心身边.一声枪响,一句"我是雅各布",荡气回肠.这一幕和雷霆之心第一次在白人交易站见到雅各布时和其相似!雅各布还是那个充满理想和良知的雅各布,岁月没有磨掉他的理想气质,反而给了他无比的勇气和承担,"我是雅各布"!!

后面几集有点沉重。有另外一种感受。只是有一点.如何拯救自己的部落是野牛之爱从少年到老年,用一生之久寻求解答的难题，导演给的结局有点简单了,觉得缺少力度和厚度。我想,也许编剧自己也不知道该如何解答野牛之爱的寻问.因为不同的人,就有不同的历史.