1 ) 法西斯健美教学片
特效还行。
远看,这是部好莱坞大片,近看这是部极端主义的宣传片。
300这部电影,准确的说,300这部漫画(电影的蓝图),充斥了法西斯元素。
1.民族主义。
2.强烈的社会达尔文主义。
其中包括 优生论,种族主义
3.对敌人(往往异族)的憎恶
4.美化雄性体型和尚武精神
包括对同性恋的排斥
....
正义者是一帮杀弃弱婴的白种人男子,个个高大英俊,肌肉发达,勇猛无敌,光明磊落,仿佛找不到任何瑕疵,而他们的叛徒,是个严重畸形的角儿。挺忙的敌人,皮肤黝黑的中东人,他们愚昧丑陋,神秘邪恶,国王甚可能是双性人。(说实话,这让我联想到有色人,特别是黑人和亚洲人在欧美的刻板形象)
电影看完,我大叫一声“我靠!太明显了吧!!”立马上网查了查这漫画作者,果不其然,他就是tm不折不扣的法西斯狂热二愣子。看看家伙在NPR电台访谈时候说的愿话,
"Nobody questions why we, after Pearl Harbor, attacked Nazi Germany. It was because we were taking on a form of global fascism, we're doing the same thing now ... It seems to me quite obvious that our country and the entire Western World is up against an existential foe that knows exactly what it wants.... For some reason, nobody seems to be talking about who we're up against, and the sixth-century barbarism that they actually represent. These people saw people's heads off. They enslave women, they genitally mutilate their daughters, they do not behave by any cultural norms that are sensible to us. I’m speaking into a microphone that never could have been a product of their culture, and I'm living in a city where 3000 of my neighbors were killed by thieves of airplanes they never could have built."
他的意思,说白了就是“我们西方文化比你优越,你们野蛮愚昧,所以我灭你们天经地义。“这可以算是毫无避讳的宣传了吧,可笑的是他居然还打着反法西斯的旗号。此刻的我想到的凯歌的话,人怎么可以这么无耻?好莱坞,我宁愿你生产出无知的垃圾,而不是反人类的邪恶。
2 ) 一部让男性肾上腺素燃爆的电影
片子的镜头渲染达到了惊人的效果,连演员选的都跟漫画里的人差不多。影片大场面不少,还有不少真刀真枪的打,有二个片段让人印象深刻,一位年经的帅哥战士被砍头前的那段,还有就是他和他的老爹那段二人舞。盾挡剑出鞘,十步杀五人。但印象最深的是王后目送部队出征的麦田,屹立的战士,古铜色的皮肤,长相一般的男女主角,金黄色的麦浪,远处不安的天空与山崖,如同油画般的质感让人感叹,光是想就已经非常美了。
3 ) 观影后感
这是一部诠释暴力美学的影片。
影片的受众应该是广泛的,无论是同性恋还是异性恋都能在里面找到满足。整场都是白花花的壮男小鲜肉,晃的人眼睛都快花了。恰到好处的女性裸露镜头也给充满暴力的剧情添加了一些调料,食之不腻。
故事情节还算简单,为了荣誉而战。虽然国家没有给予这个国王有力的军队支撑,但是他的身边还是有三百个忠心耿耿的死士。
“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”斯巴达的战士们做到了。明知不可为而为之,勇士也!
影片内容唯一让人感到遗憾的是王后为了救国王而献身于叛徒。也许这是王后对国王的爱,也是她认为唯一能帮国王做的事情,但是王后太过于天真了,叛徒的目的很明确,就是让国王去死然后取而代之,他又怎么可能出手相救呢。
国王在前线殊死搏斗的时候,他的王后却在后方与人通奸,虽然王后的初衷是好的,但是她将国王置于何地?即使她成功了,国王活着回来以后岂不成为子民的笑柄?影片开头就说了,斯巴达战士视为国家战死为最高荣誉!
国王是真的男人,整部影片看过以后让人感到非常震撼。
4 ) 斯巴达情结的激情表达!300
什么是电影?改编自Frank Miller漫画作品电影《300》,才是电影!
《300》,是曾执导过《Dawn of the Dead》的美国导演Zack Snyder的最新力作。这个拍僵尸电影成名的导演,从《Dawn of the Dead》迷上了这种强烈冷酷、黑暗的漫画风格。把血腥与情色唯美呈现,看来该导演已得心应手,嘻。大量数字技术再现了漫画中的历史场景,画面极具列维坦油画质感,动作节奏强劲,音效缠绕逼真。例如,在神谕女的出现时,青烟袅袅身形幻化发丝与轻纱交织,用身体感应神的谕旨,美妙绝纶。
其实,我有一点色雷斯情结。看《斯巴达克思》的时候,记得大概是8岁?!斯巴达克思与高卢人的血战,爱芙美腊达得不到就要毁掉的迷恋,阿尔托利克斯与密尔查的殉情,克拉苏的权谋,对我的那种震撼!弥久不退。太小点。
后来看的那些罗马希腊片,《宾虚》人家都说好,我却一点感觉也没有;《角斗士》迷死一片粉丝,我却总认为小里小气的;《亚历山大》,哦呵色欲横流肉光一片;甚至是《特洛伊》,除了那个大帅哥别的什么也没记住。剩下的,什么〈埃及艳后〉之类的古装大片,全混在一块啦!连根据〈斯巴达克思〉拍的同名电影,也只是一个战争爱情片而已。仅仅这样,太不够了!
《300》,真正展示了记忆深处那种想象。我脑海里的斯巴达人,就是这样的。"永远不投降""永远不背叛"。
据说在通往古希腊遗迹的途中,在德摩比勤隘口矗立着狮子雕像,那上面铭刻着一段古希腊文:
“过客啊
请带话给斯巴达人
说我们踏实地履行了诺言
长眠在这里”
当然,也有些地方挺有意思。
比如:那300个勇士,压根儿就是300个猛男。身材绝品一流。要知道,这些肌肉男都是自己练出来的真身材而非电影特效。整个儿充满纯阳刚雄性苛尔蒙。而且里面的演员都穿得挺少,这个嘛,当然是忠实原景啰。要知道在古希腊时代,像奥林匹克时是一丝不挂的。现在发现的雕像都是只拿武器什么都不穿的。所以,能看到穿衣服已经有顾观瞻,篡改史实啦。
比如:那个头号大反派波斯王。"美"得一踏糊涂,而且身材妙曼,浑身上下耀眼叮咚,那个脸,比影片里所有的女人还要妩媚,就是声音太劲爆,粗嘎低沉,一开口真有点接受不了。所以这个片子虽然没有大明星,但这是好事,就是为了突现整体的视觉效果嘛,再说这些士兵们的"肌肉"比他们的脸在片子里更有张力,啵。
比如:慢镜头和音效的极品混合。代表是国王将黑人信使一脚踹进大炕的镜头,慢镜头+重金属,踹得那个摇滚!!!让人尖叫的还有无处不在的砍头。血珠凝固的温柔和碎肉四溅的悲壮使得画面有一种难以言喻的唯美。
比如:舞台感极强的对白。国王的扮演者Gerard Butler(本人比角色更英俊)。在电影里一直"激动"不已,基本上没好好说过几句话,大部分时间是在"喊",力气之大和声音之洪亮,就是一舞台剧演员。
所以即使*影评人讲:一流视觉暴力,二流故事情节。仅仅止于炫耀特技。。。
我切,有感觉就万事OK!梦幻成真还有什么不满足的?不懂得享受,不理解欣赏,吊死鬼儿一群!
5 ) 300,碑文
温泉关战役的关键词应是: 男人, 悲壮。
电影很漂亮眩目,却多少让人的注意力有些偏差。
好多影评公道也有知识性,唯独对上次看到的一篇提到,“温泉关战役体现了斯巴达战士的信仰,”不能完全苟同。
一切从冰冷的墓志铭开始
Epitaph of Simonides
原文: ( 不知道能不能显示)
L xein', angellein Lakedaimoniois hoti tēide
keimetha tois keinōn rhēmasi peithomenoi.
英文翻译:
Go tell the Spartans, passerby, That here, by Spartan law, we lie.
英文翻译有很多版本,这里把Frank Miller,在《 300 》漫画的原文摘出来了。
注意一下 by the law中文有人译作, 依照诺言。 而我觉得,译作, 依照斯巴达的法典,军规,是贴切的。
如果这样理解,整个碑文的本质,就要摇晃一个角度思考了。
很早以前art critic Ruskin 就曾认为碑文的目的不是attract attention, 而是害怕家乡的斯巴达人误解自己是逃脱责任的战士,希望立下此碑让过往的旅人将事实带回故里。
还有传说,当时只找到298具斯巴达战士的遗体,另外两人没有参加战斗逃回斯巴达。这两人遭到斯巴达人的不屑,其中一人因为受不了家乡父老的长期鄙视而自杀;余下一人则再次披甲上阵,战死沙场。
这就是斯巴达男人的命运,是斯巴达这个国家的本质决定的:
与民主制的雅典不同,斯巴达的政体是寡头政治,是一个以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名的希腊城邦。
斯巴达规定所有男人必须从军,女人也是强壮坚韧。认为战士就是要战死沙场的。总之,一个全国皆兵的霸权国家。
说的离题远了,不过再写两句:波斯人在温泉关战役是必胜的,但这胜利的代价太大了。 死伤2万人,还送给了雅典海军宝贵的时间,使雅典在接下来的海战中能够获胜。失去了海军,波斯无法向陆军提供补给,这给波斯军队带来了致命的影响。一步一步导致整个第二次波希战争(第一次波希战争斯巴达没有对雅典伸出援手)再次以波斯人的失利告终( 这之后对波斯和希腊的政治文化命运,有着更加深远的影响)。从此波斯再也无力入侵希腊。
6 ) 300奴隶主,,,
额,,所谓司八大精神,,电影里美化得比较厉害,,,所谓司八大人其实也不过就是一群强悍得奴隶主而已,他们所大喊的所谓自由,,其实真实含义就是奴隶他们自己的奴隶的自由,,
司八大人之所以可以全民皆兵,没事干每个人都练成肌肉美男,是因为他们除此之外的所有事情都由奴隶代劳了,,,而他们之所以会如此刻苦的训练自己,也不是为了自虐和追求美丽的肉体,,实在是奴隶的人数太多,,不这样镇压不过来,,,
所以,,用我们无产阶级的眼光来看,,司八大300战士不过是万恶的奴隶主与奴隶主之间的内讧罢了,,,硬要为司八大人扣上一个为自由而战的帽子实在是有点勉强的,,,
7 ) 无知的典型
情节老套,主旨苍白
为了体现欧洲的'文明',不吝技巧的丑化东方(中亚)
波斯人居然是怪兽形象,导演似乎以为自己在拍指环王前传
从这部影片的卖座,也能一窥西方人独尊自恋的文化情节,以及其对其他文化的
麻痹作用
'事不关己,高高挂起',如果影片丑化的不是波斯文明,而是中华文明,大家是
不是一样跟着叫好呢?
8 ) 300斯巴达勇士=300肉饼
据说广电不让引进《300斯巴达勇士》,说是R级……R级是什么概念?A片算A级的话那R级……(纯属胡掰请勿勘误)
其实在我看来,这片子根本没啥嘛,完全就是个300肉饼保家卫国的励志故事,情节如下:
300肉饼
从前有一堆油炸肉饼,它们的主要特征是色泽金黄而略带焦糊,胸前有两陀大肉饼,且就胸前肉饼来说,公的比母的要大。
本来它们幸福快乐地在自由的城邦里生存、繁衍、裸奔。忽然有一天,肉丸来袭!
不知道是掺了香菇,还是放了芝麻,波斯来的肉丸个个色泽黝黑。但是色泽不是重点,关键在于它们数量之庞大,用整个地中海当火锅都不够塞。
英勇的肉饼决定誓死捍卫自己生存、繁衍和裸奔的权利,所以尽管一些畸形而丑陋的肉饼以一个还没下锅油炸过的稚嫩小肉饼出演的洗发水广告来反对肉饼皇帝带饼出战,肉饼皇帝还是带了300个精装肉饼去迎战肉丸。
肉丸头目自允为天神,要求肉饼臣服于它——肉饼想:KAO,不就是修了个眉毛外加浑身上下勒满钢条么,最多就是个有SM癖好的GAY嘛——大家都不甩它。
于是肉丸滚向肉饼,挥刀互砍,战场上肉末横飞,还飞得很慢。
开始的时候肉饼占优,把肉丸剁碎了还堆了个肉墙。后来,肉丸发挥自己肉多的优势,经过重新捏造,推出了很多形态各异但总的来说都很丑陋的新型肉丸。甚至推出爆浆丸!爆浆啊!火花在肉饼们的头上炸开……虽然这些华而不实的新型肉丸最终都被肉饼们一一击败,但是肉饼也元气大伤,胸前的大肉饼纷纷挂彩,最帅的那一个肉饼人还被剁了脑袋。
再后来,一个在肉饼皇帝的Interview里慷慨陈词了很久最后却被Reject的丑怪肉饼向肉丸头子告密,肉饼遭受两面夹击,命悬一线。
与此同时,肉饼议院里一群肉饼政客正在处心积虑地勾心斗角。忘了说,肉饼政客由于胸前肉饼不突出,而且对裸奔没有炽烈的渴求,跟纯正的肉饼有阶级差距,所以对到底是受到肉饼的领导还是遭受肉丸的统治没什么所谓。其中更有一只,非常贱格,以肉饼皇后是荡妇来分散众肉饼对事实的关注。肉饼皇后一怒之下发挥肉饼强悍本质,抡起菜刀将该贱饼一剁了之。贱饼倒地身亡,肉丸金币撒落一地,众饼才发现“哦!这丫是叛徒”。
可惜战场上300肉饼的颓势难挽。肉饼皇帝丢下盾牌卸下头盔的“终极裸奔”也未能成功。最后,300肉饼被乱箭钉死,战场成为了史上最大的砧板。
观后感:
整个片子像是以情趣内衣为核心的超长MTV,内衣的主题是“古希腊”,音乐却是Rock的……
城邦的精神气质被美国的价值判断取代,比方说:政治都是贪污腐败的,政客都是尔虞我诈的,宗教都是欺世盗名的,只要是 Fight for Free 什么都是伟大的……最重要的一点……援助都是很迟才到的……(哦对不起这不是美式价值判断,这是美式电影结尾)
最后,广电不引进《300》是中国电影史上的重大失误——它的引入可以扭转观众对张艺谋、陈凯歌、冯小刚的失望情绪,还可以扬我国威,告诉世人好莱坞继抄袭我港《无间道》剧本之后,更精确模仿了张大师在《英雄》里箭如蝗虫的拙劣特效;至于在砍杀过程中那些没完没了的慢镜头,一定是受到冯大师《夜宴》里用慢镜头把一大活人抽得在空中飞来飞去的启发;而在肉饼皇帝与肉丸使者的对峙环节中忽然在肉丸使者身后出现的一口大井,简直就是陈大师的《无极》里那个穿越时空的馒头再版!
综上所述,《300》人物可爱,主题健康,还有振兴民族产业的 By Product,一定要引进啊,一定!
来自:
http://blog.myneverland.org
全片就像一颗雄壮却疲软着的阳具,没硬起来,就无所谓高潮了。
每个斯巴达人的内裤上如果都有着CK的标志的话,这片我打满分。
很明显~女祭祀跳舞那段实在太短~~不过瘾不过瘾!!>0<
电影视觉的革新,不仅是指全蓝幕布景纯后期特效加工,也指那一群健硕的准裸男;故事不复杂但也不落俗套,悲剧英雄永远比皆大欢喜来的震撼。
根据米勒的漫画改编...装酷味道十足,画面上也沿袭罪恶都市的风格..肌肉男们的咆哮和鲁莽,格斗场景的壮观,分镜叙述的技法以及那场颇具技巧的OOXX都颇可观..但是编剧上流于俗套。对于传奇史诗类影片,解说叙述和正叙等都用惯了,若在视角上有所突破或许更好。还有就是结尾,太富续集味了。
战争、自由与艺术
齐泽克不认为此片可被视作对于时局的简单投射——斯巴达代表西方文明,敌人是波斯。因为他从影片所展示的波斯军事先进程度品出了另外一层似乎更贴切的反讽意指,“波斯人的大象和巨弩不就是高科技武器的古代版本?斯巴达人被如毛剑雨所杀,不就相当于科技士兵身处安全距离遥控轰炸,就像美国士兵在波斯湾的战舰上按下了火箭按钮?“……看到此处,诸位觉得导演施奈德是该暗挑大指胡哥懂我,还是该暗骂三声别乱解读呢?
Spartans! Ready your breakfast and eat hearty for tonight we dine in HELL! 荡气回肠!
史诗中的史诗,无与伦比的绝美画面,极致的暴力美学,仅用6500万,扎克是人间之神。
很奇妙的片,从一星到五星都说得通。如果没先看电视剧,可能会惊喜更多。喜欢看关于斯巴达的一切。
【B】油画风+慢镜头,扎导个人风格运用的最好的一次,竟然让我挑不出什么明显的缺点来,对扎导来说应该算是很成功了。我没想到的是全片最令我印象深刻的角色竟然是法鲨的,原来他的欧洲第一腰那时就开始有雏形了哈哈哈╮( ̄▽ ̄)╭
根据漫画改编的,不要把它当成史诗历史剧,和60年代的老版也没半毛钱关系,立体地再现了米勒那凌厉美丽的画面,人体大赞!!!!
是的,战场英雄,总是让人尊敬的。尤其对于满怀热血的青年们,他们也许无时不刻的希望自己成为斯巴达人那样的豪杰。我也是个年轻人,自然曾不例外。然而,有那么一天,当我缓缓的翻开前人们的书籍,将这些勇士的精神力量放在一旁,在浩瀚的时间长河中寻找真正斯巴达人身影的时候——我看到了,岁月下的真实……(鲁迅)
为何不能是301,一定要凑个300勇士呢,可见也是某个整数强迫症。
从此喜欢上扎克施耐德色彩饱和度强烈的慢镜头
那个不幸的祭祀少女舞我来回看了几次。
整个片子像是以情趣内衣为核心的超长MTV,内衣的主题是“古希腊”,音乐却是Rock的;战场上肉末横飞,还飞得很慢。堪比张、陈、冯三位大师的片子。
-我们满天的箭可以遮住阳光。-那我们正好可以在阴凉下打仗。油画般的摄影,史诗级的战争场面,生猛粗暴的动作戏,快镜头和慢镜头的协调,近景和远景的切换……扎克·施耐德的风格从这部电影开始崭露头角。-你这女人凭什么插嘴?-因为只有斯巴达的女人才能生出来真正的男人。女权主义的女主角、妓院里的同性恋,扎克·施耐德后来的电影中也能看见。 事实证明,300人打30万人的电影不一定是神剧,也可以是神作。PS:本片成本仅6500万美元。
忽略剧情吧。颜色画面真的很好
尼玛!这大夏天的去看神马斯巴达还真是要命啊,300具鲜活的肉体在银幕上乱晃,血脉喷涨鲜红四溅有木有!!黑暗中荷尔蒙上蹿,视网膜撑爆,矮油亲,我的海绵体就要不听使唤鸟~~